第五百一十章 策略（2/2）

轉變就發生在中平元年黃巾之亂，從黃巾之亂後，或許是緣於對百姓的怨恨，靈帝才變得更加恣意荒唐起來，此後非但沒有賑濟百姓，反而加重賦稅，導致民不聊生，此後不到六年之間便發生了十數次民亂。

從這個角度來看，可以說是黃巾之亂的瘋狂破壞和劫掠，引發了大範圍的民不聊生，讓朝廷不得不放開兵禁，令地方郡守和豪強自募兵馬，從此天下失控，大漢這棟大廈開始無可挽回的崩潰起來。

而這個崩潰帶來的後果是毀滅性的，如今的人還只是剛剛意識到這一點，並不知道後來的可怕。

只有張遼這個來自後世的人才知道，大漢崩潰之中，諸侯逐鹿中原，大傷元氣，而北方異族趁機強大起來。到了西晉末年，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等異族更是加劇入侵中原，這些野蠻異族還保留著原始的食人獸性，其中以羯族、白種匈奴、鮮卑族三族最為兇惡。

一百多年後的西晉永安元年，慕容鮮卑大掠中原，擄掠了數萬名漢族少女，回師途中一路上大肆***又把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食，走到河北易水時，吃得只剩下八千名少女了，他們一時吃不掉，便將八千名少女全部淹死，易水為之斷流！

而羯族軍隊行軍作戰從不攜帶糧草，專門擄掠漢族女子作為軍糧，羯族稱之為「雙腳羊」，夜間供士兵***白天則宰殺烹食。

在羯趙的統治下，漢民族幾乎滅族。到冉閔滅羯趙的時候，中原漢人只剩下四百萬，冉閔破鄴之後，一次解救被擄掠的漢族女子就達二十萬。

漢族百姓遭此慘禍，究其根本原因，還是在於三國時期漢族人口的急劇下滑，綜合實力大降，否則哪由得異族囂張！

後世很多磚家說什麼五胡亂華是民族融合，褒揚不已，說什麼融合就需要犧牲，張遼對此嗤之以鼻。民族融合的方法多了去了，憑什麼是那些異族幾乎殺盡我們漢族百姓，而且是這種殘酷的方式，如果那些磚家處於這個時代，恐怕就不會那麼說了，他們從來不會去從人性的方面去考慮。

民族融合可以，但要按照他的方法來！

所以張遼在并州對匈奴開刀，一舉擊破南庭，主導匈奴融入漢民族，至於那個羯族，匈奴別部、石國後裔、白種異族，早就在并州之戰中讓張遼斬盡殺絕了。

歸根結底，漢族的衰弱還是從黃巾之亂開始，所以張遼在極力挽回這一切，最大限度保留漢民族元氣。

如今他雖然搞定了太平道，但他知道，青州百姓素來崇信神仙，這是一種固有的掛念，數千年都難以消除，絕不是他一言半語能改變的，他毀了黃天太乙，但這些百姓遲早還會樹立起黑天太乙、白天太乙。

野火燒不盡，春風吹又生，宗教是難以避免的，關鍵在於引導。

何況他如今只是毀了太平道的總壇和部分信仰，青州很有很多崇信太平道的地方，都需要引導。

他看向太平道聖女：「本官不反對導人向善的傳道，但是從今往後，凡在青州傳道，必須經過本官審核道義，發放道碟，才有資格傳道，若是沒有道碟就妄自傳道，莫怪本官刀下無情。」

聖女沒想到張遼竟然會在傳道上鬆口，不由大喜，忙伏拜道：「多謝使君，使君之明，燭照四方，我等不及。」

張遼擺了擺手：「莫說好聽的，宮祟還是不能放，汝倒可以出去，帶幾個良善的、有威望的賢良師，去將各處的太平道都引導起來，改了教義，莫要再為惡。」

「改教義？」聖女遲疑道：「妾身不知怎麼改……」

張遼道：「自古醫道不分家，往後太平道要好好濟世救人，以贖罪孽，莫搞什麼邪道，真正學點歧黃之術，治病救人，當是大德，道家可興，看看左元放那傢伙，雖然煉製的丹藥不靠譜，但不會拿去害人，都是自己磕了，而且醫術不錯，會治病救人，要多跟著他學。」

聖女眼裡露出驚喜之色：「使君認得烏角先生？」

「交情還不錯。」張遼想到左慈那廝，嘴角不由露出笑容，因為唐婉和蔡琰懷孕，此番他將左慈留在了并州，以防萬一。

一想到妻子，張遼心情就好了些，飲了口茶水，又囑咐聖女：「記住，救人就是救人，藥水就是藥水，莫裝神弄鬼，搞什麼符咒，當然，如果爾等的符咒能先說服本官，便可以推行。」

「妾身謹記。」聖女恭敬的應了聲，又突然試探的道：「使君，莫不如由使君來做太平道道主可好？」

噗！張遼一口茶水噴出。

開什麼玩笑，讓他做道主，那還不被天下笑話了，朝廷更會怎麼想，不干。

聖女並不是一時衝動，實在是如今太平道幾乎消亡，她也是無路可走，看到張遼的神態，不由露出失望之色。

不想張遼心中一動，突然道：「如此，過幾個月，我將左元放招來，帶爾等重改教義罷。」

聖女喜道：「如此甚好，多謝使君，烏角先生必能孚眾望，帶領教眾。」

張遼點了點頭，心思卻轉到了自己剛開始一個想法，他看向聖女：「汝太平道在東萊根深蒂固，想必很是熟悉東萊的情況吧？」

聖女遲疑了下，點了點頭，別的不敢說，東萊的情況他們太平道還是非常了解的。

「很好。」張遼語氣不容置疑的道：「本官需要東萊乃至青州大小賊寇的所有情報，他們的頭領是誰，有多少人，老巢在哪裡，有哪些豪強與他們勾結……」