50、第五十章（2/2）

因而楚子苓也多出了不少閒暇時間，用來跟巫祝交流「醫術」。只是幾次談話，楚子苓就確信對方並無歹意，因為她說出的很多東西，都是實打實用命換來的經驗。

比如背部、腹部入針時，不能扎的太深。別說兩千多年前，後世也還會有庸醫因為施針不當，傷了肺腑，造成氣胸等嚴重後果。還有肌肉猛烈收縮，可能造成的折針、彎針，刺穴不當，容易引發的暈針等等，每一條都是彌足珍貴的第一手資料。

除此之外，巫祝還讓她見識了不少春秋才會使用的「秘法」。比如針刺放血，用蛆蟲治療傷口腐爛，燒骨熬粉服食，還有不少刻在骨甲上的殷商巫咒。

這樣真誠的心態，楚子苓自然不會視若無睹。在了解到對方已經有些脈絡、穴位知識後，便講了些十二經脈的關係。不過後世的經脈學說，少不了陰陽五行的道術思想，而這時老子都還未誕生，自然也不存「道家」，不論是溝通還是理解，都是個大問題。

好在對方並不心急，更沒有仗著自己所學，排斥異己的心思，兩人倒是互通有無，談的不錯。楚子苓還藉機探察了一下宮中庫存的藥物種類，不算很全，但是本草經中記載的「上品」藥物，還是能尋到不少。當然，也少不了致幻類藥物。畢竟中國也產麻，《神農本草經》中記載的麻子，就有「多食，令人見鬼狂走。久服，通神明，輕身」的功效。麻子榨油熬膏，簡直就是巫醫必備品。

不過這些，不是楚子苓能夠置喙的。在這個時代質疑神明和通神的能力，才是挑戰巫者的大忌。不談「巫」，至少兩人還可以談談交融的那部分「醫」。

如此，宮中的日子也沒那麼難熬了，七日之後，第一個療程做完，宋公面色明顯好了些，召見她時，更是禮敬幾分。

「明日便是望日，寡人會派人送大巫出宮，望大巫能多治些國人。」聽說下一個療程要再過幾天，宋公便聞言道。

沒想到他還記得當初的承諾，楚子苓心中也是感慨，俯身拜道：「君上仁善，國人必感念之。」

宋公卻嘆了口氣：「連年征戰，民不聊生，寡人心中有愧。神巫術法高明，若能多救些人，也是好事。」

能說出這樣的話，在春秋這個奴隸社會足稱得上明君了。楚子苓不清楚這位宋公的諡號，但是想來不會是惡評。再次感恩拜謝，她才退出了寢宮。

第二日一早，也不畫那繁複巫紋，楚子苓只帶了一頂紗帽，就坐上安車，出了宮門。馬蹄清脆，車身微晃，她的心緒也漸漸舒展開來。宋宮雖然不差，但規矩森嚴，等級分明，就算有人侍候，被人禮敬，也總有些無法融入的不適。

而現在，她終於可以留在屬於自己的宅邸中，開個私人診所，看些真正需要診治的疾病。也不知她看診的消息，是否能傳播開來，這第一天坐堂，又會遇到怎樣的病患……

正想著，前面突然傳來一陣喧譁，車身猛震，驟然停了下來。

難不成前面發生車禍了嗎？楚子苓心頭一緊，趕忙問道：「出了什麼事？」

阿杏上前一步：「大巫莫驚，只是道窄，有車迎面對上了。來者已經避道，不多時就能通行。」

聽聞沒人受傷，楚子苓就鬆了口氣，她也不趕時間，更沒有為了面子爭先的習慣。既然對方避開了，她們先過就好。

然而正想著，就聽到了一個男子略帶忐忑的聲音：「趕路匆忙，衝撞了車駕。小子惶恐，還請貴人饒恕。」

隔著竹簾，就能看到那匆匆趕來的男子的身影，他的腰彎的很低，幾乎一揖到地，十足的誠惶誠恐。這是把她當宮裡貴人了？畢竟馬車是宮裡樣式，誤會也情有可原。

楚子苓撩開了車簾，溫言道：「路上偶遇，何怪之有？多謝君子讓行。」

許是沒想到車上人這麼好說話，那男子抬起了頭，看向車內，隨後一怔，又退了一步：「原是大巫，小子失敬。」

他是看到了自己的巫袍嗎？宋人如此態度，倒不奇怪。楚子苓只說了句不必多禮，就放下了竹簾。車輪再次轉動，很快就駛過街道，消失在巷口。直到此時，那男子才直起身，若有所思的看著前方尚未散去的煙塵。

很快，他一振衣袖，對下人道：「走吧，莫遲了。」