3、第三章（1/2）

「那女子真能起死回生？」乍一聽到這消息，石淳也是愕然。身為公子舒家臣，他見過的巫者可不算少，亦曾得大巫診治，祛病除災。然而能讓人死而復生的，一次也未見過。怕只有傳說中的「巫彭」，才有如此法力。一個年輕女子，怎麼可能？

侯溪肯定的點了點頭：「小人親眼見她用一枚金針，使斷氣之人轉活。只是她非要把那壯士帶回車中……」

還沒等他說完，石淳眉頭一皺：「金針？哪來的針？」

「似是從個木簪里取出的。」取針的時候，侯溪並未看清。但是那女人收針時，的確是插入了簪子裡。

聽到這話，石淳立刻轉頭，沖伯彌問道：「那簪子，可是當初她帶在身上的？」

伯彌心頭一緊，趕忙道：「正是。那女子似不通諸國言語，下妾無奈，只得用簪子相激，盼她能漏點口風，誰料突生變故……下妾實不知會如此……」

石淳也不聽她辯解，只是問：「她得了簪子，可有反應？」

伯彌小心道：「悲喜交加，像是得了心愛之物。」

石淳長嘆一聲：「看來此姝來歷不凡啊。」

按他所想，這女子應當是某國卿士養在暗處的家巫，自幼只隨巫師學習密語，不通鄉音。那枚簪子，便是她施法的器物。這樣的巫者，怕是連一國之君都求之不得，誰料陰差陽錯，竟然落在了他手中。

把此巫留在身邊，似有些兇險。然而公孫自幼體弱，在楚為質，無依無靠，恐也找不到巫醫診治。若能好生籠絡，且不說性命無憂，真碰上楚人為難，也可獻上她換取好處。可謂百利而無一害。

想明白此中關節，石淳面上露出笑容：「既然是救人，便任她去吧。派幾個伶俐的婢子好生伺候，若有所需，盡可答允。衣袍、吃食也撿好的送去。」

這種養在深宅中的巫者，什麼沒見過？必要好吃好穿伺候著，若是能教她幾句雅言，溝通無礙就更好了。可惜車隊裡沒有傅姆，還要派人送信，從家中招來一個堪用的。

見石淳要把那女子奉為座上賓，伯彌不由心中暗惱。自己廢了那麼多氣力，非但未曾換來嘉獎，反倒被人搶盡風頭。須知入楚不比旁的，她一個隸妾出身的女子，若是得不到公孫和家老的重視，還不知會是何下場。那女子真是大巫？說不定只是湊巧……

石淳哪會在乎區區一個樂伎的心思，問完話，就揮袖讓伯彌退了出去。這下可好，自己乘坐的輜車被人鳩占鵲巢，偏偏她又得罪不起。看了眼遠處那紛亂一團的車隊，伯彌恨恨的一咬牙，前往後面的大車，跟其他鄭女擠在了一處。

楚子苓可不知這些人的想法。把傷患搬上車，她就開始了救治工作。先比劃著名讓人點火堆，弄來個像是銅釜的容器燒起了熱水。楚子苓立刻把車裡翻出的幾塊白麻布，全都丟進水裡消毒，準備晾乾後包紮傷口。隨後又抓了個看起來頗為伶俐的小丫頭，絞盡腦汁說了半天，讓她帶著自己前往放置食材的地方。

從堆積如山的口袋裡，楚子苓翻出了乾薑、大棗和一袋黃褐色的鹽巴，還意外的找到了些干艾草。在沒有其他藥材的情況下，有這些總算聊勝於無吧。

回到車上，她麻利的用水化開了鹽塊，先用鹽水清洗過傷口，隨後扎針止血，又用鹽灸腹間神闕穴，溫陽回脈。那人雖然仍舊未醒，但是血氣緩緩復甦，昏迷估計只是脫力所致。她也看到了外面遍地的狼屍，僅憑一人，殺了那麼多狼還能活下來，生命力著實沒話說。現在缺醫少藥，也只能靠患者的生命力了。

輕輕嘆了口氣，楚子苓撿起放在一旁的烏木簪，按住鳳喙，倒旋了兩圈，簪上裝飾用的鳳首便輕輕彈開，只見簪內金芒閃爍，九根長短不一，有尖有圓的金針，展露面前。這簪中有機括，藏的正是「古九針」，乃古時醫家必備之物。早在《內經》里，便詳細描述了九針的形制、尺寸和針對的病症，可惜古針法失傳，現代針具又種類繁雜，功能齊全，更沒多少人注重這古九針了。

相反楚氏一脈，得巧匠鑄九針，藏於簪中，傳下了些古針法。而沿襲針法，繼承靈九簪，也成了楚氏傳代的標誌，二百年未曾斷絕。直到三十年前國內大亂時，簪子才流落他鄉，成了祖父心頭憾事。到了她這一代，父親早逝，家裡的堂兄堂弟們對針術壓根不感興趣，唯有她這個姑娘，養在祖父膝下，愛上了這門醫術。祖父為了她，打破了傳男不傳女的家訓，悉心教導，把一身本事悉數傳下，她也沒有辜負祖父的希望，擔起了繼承家學的重擔。而靈九簪，就是她花費了三年工夫，才循著線索找回的。

可惜，如今簪子回到了楚氏傳人的手中，這一幕，卻無人知曉了。

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