第五十七章 貞德的異常（2/2）

在這個世界，愛因茲貝倫違規召喚了本該只有聖杯才能召喚的ruler——天草四郎。

天草四郎，日本戰國時代末期的反抗英雄。從小有著神童之稱，長大後更是「相貌俊美，舉止高雅。」本名益田時貞，後過繼給天草甚兵衛改名為天草時貞。信奉天主教。

1630年幕府發布禁教令，凡在兩個月之類不能放棄「異教」信仰的通通處死。

1638年忍無可忍的天草四郎率領三萬教徒發動起義，幕府發動十二萬人前往打壓，可是就是這樣十二萬正規軍對上三萬民兵，幕府死傷4000多人而天草方卻只死傷了不到一百人。而後又接連取得了幾場不小的勝利，因此引起了幕府的極度恐慌。

幕府先後採取了利誘、威脅、強攻的策略。最後因為城中糧草不足，加之幕府的12萬討伐軍的重重攻打，終於城破。城中三萬人民全部遭到殘忍屠殺，無一生還，天草四郎亦死於此戰之中，年僅十七歲。

天草四郎的表現比另一個世界的avenger要好得多。雖說天草不是什麼強力英靈，卻憑藉自己的謀略、戰鬥技巧以及職介特權，成功存活到最後，接觸到大聖杯獲得肉身，後成為監督者言峰璃正的養子，更名為言峰四郎（shiroukotomine）（說士郎也可以，因為日文發音是一樣的，當時神奇東出就用的是羅馬音，幾乎欺騙了所有的讀者）。

遺憾的是，即便如此，愛因茲貝倫也沒有達成夙願，換句話說，第三次聖杯戰爭一樣沒有勝利者。

因為天草四郎的活躍，這個世界的第三次聖杯比另一個世界要激烈的多。直接導致御三家的虛弱，達尼克率nazi德國入侵搶奪大聖杯，從而引起了世界線的劇烈變動。

在島原之亂中，他看清了人類到底能可以多卑鄙，下賤，且殘酷的變得更強。連面對相同人種都這樣了。如果是不同膚色，不同文化的話，又會加速人類的殘虐到甚麼程度？

第三次聖杯戰爭和那之後緊接著發生的第二次世界大戰讓四郎更加堅定他的想法。結果得出了為了救濟人類除了大聖杯的奇蹟——第三魔法以外別無他法這個結論。

其後，他開始找尋各種文獻和靈脈，從御三家手中獲取情報，尋找大聖杯，等待第四次聖杯戰爭的開始。

為了得到聖杯，他做出了難以想像的龐大計劃，和精確到無數種可能性的預測，連七騎vs七騎的特殊情況也預料在內，並為此費勁千辛萬苦確保了召喚塞米拉米斯的觸媒——不是一種，是四種！

他正是本次聖杯大戰中最大的黑幕，是慎二最為警戒且必須要打倒的對象，同時也是聖女貞德不能以從者形式，只能以附體為擬似從者降臨的罪魁禍首！

「如果不是顧及ruler『從者雷達』的職介特權以及你的前期計劃對我有用，我早就提前搞死你了。」

坐在戈爾德的車裡，閉目養神的慎二這麼想著，完全不知道天草四郎那邊也發生了異常狀況。

「算了，還是先按部就班的來，現階段的主要目標是幫助黑方，抗衡紅方，順帶著刷一刷貞德的好感度，不知道那一包吃的夠不夠？話說回來，貞德到底有沒有『大食』這個屬性？」（其實是有）

該死的武內，搞那麼多呆毛臉幹什麼，要是弄混了就真的丟人了。