209.他鄉覓緣人（2/2）

這個「各人觀點」也確實太過偏頗，一個讀歷史學的人看待歷史不是應該更客觀嗎？而我聽她剛才那番言論，不光是帶著個人色彩，還有很濃的清高意味。耳旁祝可低聲評價：「不知所謂。」我不由瞥了眼她，剛好與她的目光對上。

兩人在空中定視了兩秒，分別各自移轉開視線。

其實雖然這一刻我與她再不可能回到從前，但是很多時候還是能從彼此的眼神里了解到對方心裡所想，這是幾年相處後的默契。

多想無益，斂轉了心念再度看向那塊石碑。

突的腦中靈光閃過，宋朝？剛剛忽略了一件事，看到這塊石碑又聽小悠稱其是先秦文字時並沒去深想，心念也就朝著曾遇到過的石盤上的秦文上轉，可這時仔細來看這些字，撇開文字本身不說，我也不認識這些字，於是這塊石碑在我眼中就成了一幅畫，上面的筆畫勾描就是圖案，只要有圖案就有觸筆。恰恰這觸筆我熟悉，因為在我身上有著一幅羊皮畫卷，它們的筆觸是相同的。

這世上沒有人能完全模仿另一個人的畫，因為每一個人的筆觸都有著細微的差異。

所以，這裡可以得到一個肯定的推斷：這塊石碑，是貴陽那洞主人所刻下的。

我不由細思極恐起來，原本兩個毫無關聯的點，因著這塊石碑上的刻字而產生了聯繫。也就是說，我們很可能陰差陽錯的來到了洞主人的另一個據點。

另外，還有一個我想不通的疑點，之前已經由古羲從羊皮畫卷上的服飾而證實是千年以前的宋朝，也從而推證洞主人是宋人，那為何宋人留字卻是用秦文？

秦、宋，似乎最近我總是遇到關於這兩個朝代的事與物，這兩個朝代是有什麼關聯嗎？

我正處於沉思中，突聽格木道：「你們所要求的實景已經就在眼前，還請常小姐指條明路。」聞言我一怔，指條明路？

這回古羲出聲而詢了：「你要她看什麼？」

格木走到石碑前伸手而指了道：「剛才你們的人也認出這上面的字了，相信可丫頭也與你們提過我族先祖是墨家，兩千年傳承至今，就只剩墨家思想。先祖遺訓，溯本歸源尋扶桑。」

尋扶桑？我瞥了眼那石碑，記得剛才小悠念的是首詩：他鄉覓緣人，千里有扶桑；墨由心生相，君玉奉為天。這首詩里也提到了「扶桑」，不用格木明說也知道定與這詩有關。

祝可抬起了頭，接過格木的話緩緩道：「這面懸崖，承載了墨族人所有的希望，每一代都想破解它，可這個謎至今仍沒有被破解。之前我們只注重『千里有扶桑』這句，以為只要破得這懸崖的秘密就能破扶桑之謎，是到後來有人提醒，真正關鍵的是詩的第一句——他鄉覓緣人。」她說到這時，迴轉眸盈盈看著我。

我默著聲體味那五個字，他鄉、覓、緣人......翻譯成現實版本就是：祝可來萍城尋找有緣人，而這個有緣人在意指是我。但是覺得祝可太過武斷了，也或者說她背後的羽，將我的能力實在是想得太誇大，這一整面的懸崖，在只有一句「千里有扶桑」的提示下要我看透其中的秘密，我表示只能沉默。

從格木給我的白紙上畫的黑點來看，就是他們至今也不知要如何來尋找秘密。

就像迷宮你得知道是條路，大家來找茬是個圖形，就是所謂秘密都必須有個固定的前提，現在根本就沒有前提，他們單靠「扶桑」兩字要堪透。不過我也在深思，到底這面懸崖的重點是什麼？是那一副副棺材嗎？

我問出了第一個問題：「這些棺材是你們族裡的安葬習俗嗎？有沒有最近吊上去的？」

不光是祝可，就連格木也都回過頭來看我，令我有些莫名。