三三五章 正軌（2/2）

產量還有些吃緊，而且還有更多的還沒上馬的計劃，都需要大量的合金。嬴翌打算至少還要建立兩到五個以生產金元合金為核心功能的工業區，初步位置定位在遼東、大同、山東、關中和湖廣。等到一統天下之後，雲貴川和江南地區，至少也要建立三到四個。

至於元符簡化，那就更加長遠和重要了。這關乎於教化大事。以元炁方案為根基的文明，元符作為基礎中的基礎，是不可缺失的。教育的側重，必定要改變。以往的四書五經，其重要性會被元符取代。而元符太過深奧，那麼簡化的必要性，不言而喻。

元炁殿的責任，可見一斑。當然，暫時而言，嬴翌把元炁殿當作工廠在使用。這並非長遠之計。地稷儀也好，八方塔也罷，作為最基礎的元器，無論是使用還是鑄造，都必須要得到普及。

只是現階段除了嬴翌的元炁殿，沒有人有能力鑄造元器，因此只能把元炁殿當作工廠來用。等到條件適合的時候，元炁殿會從這些繁雜的低級工作中解脫出來。

簡化元符、鑽研更高深的元器的鑄造方案、更強大的材料的冶煉方案等等這些事，才是嬴翌建立元炁殿的真正目的。

發明和創造，而非流水線工廠。是研究院，不是富士康。

如今元炁殿兩堂，元符堂以張少師為首，元器堂則以松雲真人為首，已經完全走上正軌。

對於修道士而言，也許當前的這些工作的確顯得繁雜。但大多樂在其中。因為這也是一種實踐——通過鑄造元器，他們對元符的理解，越來越深。

至於工匠，就更不必說了。元器的神妙，在他們面前敞開，能有幸跟著神秘的修道士一起鑽研，這是一種幸運。而進入這扇大門的他們，已不同於以往。元炁殿附加的光環，讓他們走到哪裡，都無人敢不尊敬。

這是夢寐以求的。

放下元炁殿的事，嬴翌更多的精力放在軍政要務之上，同時也有了更多的閒暇。

每日裡在尚書房看兩個時辰的先賢典籍，然後處理一些需要他點頭的國家大事，還有時間與妾室相處，或者去看看梓娘，要麼在城裡走一走，看一看，顯得閒適了許多。

平素里，嬴翌也會有許多想法。比如對京師格局的想法，比如對清潔、治安方面的一些感想。可以立即實現的，回去一句話。暫時無法實現的，比如京師的格局改建，也只有按捺下來。

京師比起嬴翌剛剛占領的時候，繁華了許多倍。江北大地的混一，使得北方商業沒了地域狹小的阻礙，各地暢通無阻。江南的前朝舊臣雖然對北方的商人做了很大的限制，但嬴翌卻沒有對江南的商人做出反限制——只要按照嬴翌的規矩行商，該上的稅上了，不觸犯律法，其他的一概不管。

而且京師的西夷面孔，也多了不少。

這個時代，正是泰西諸國掀起大航海狂瀾的時期。前朝明廷時候，京師就有不少的西夷。或金髮碧眼，或紅髮藍眼，不一而足。這些西夷，大抵可以分作兩類。一類是傳教士，這些人圖謀將他們的主的光輝，撒播全世界。另一類成分複雜，大抵是為金錢而來。

傳教士譬如利瑪竇、艾儒略、湯若望等，皆為傳教而來。而為金錢而來的，要麼是商人，要麼是混混，要麼是殺人犯，要麼是間諜。