第二部(下) 第二部 第二百五十八節 聞死訊弘武帝神傷 論國策皇長子出彩（2/2）

對於黃宗羲的回影孫露抱以了一個無奈的苦笑。她知道以歐洲的傳統沒有什麼顯赫血統的克倫威爾是無論如何都不可能加冕為王的。更何況其本人亦是一個虔誠的清教徒。此刻孫露考慮得更多的其是她自己。誠然克倫威爾是一個卡里斯瑪，可她孫露又何嘗不是一個戴著「聖王」光環的獨裁者。無論是聖人，還是獨夫，人終究是一種脆弱的動物，誰都不知道自己生命的終點會在何時到來。如果當初在牧野那支箭稍微偏離了幾寸，如果在燕京不是楊紹清替自己擋住了那支暗箭，結局又會是怎樣呢？亦或是說，一但有一天自己駕鶴西去，自己這些年所做的努力又有多少能被保留下來。面對這些個問題孫露心裡的答案並不樂觀。卻見她跟著淡淡地說道：「能不斷地由聖人統治國家，這在東方與西方都是令人嚮往的理想。然而又有誰能保證這己的繼任者永遠優秀呢。」

似乎是聽出了母親言語中的某些悵然，楊禹軒下意識地挺起了胸膛，回過身向母親抱拳道：「母親，孩兒示敢保證能成為一個聖王。但孩兒會努力成為一個合格的君王，決不辜負母親您的託付。」

眼見楊禹軒一副認真的模樣，孫露欣慰地撫摩著兒子的額頭道：「軒兒，聯相信你能成為一個合格的君王。但聯與你都不能保證我中華皇室的繼任者每一個都擁有足夠的能力擔負君王的重擔。所以朕更希望中華朝是靠法律與風俗平平淡淡地被傳承下，而非是以某個聖王個人的能力轟轟烈烈地曇花一現。」

雖然黃宗羲與這個時代的許多文人一樣，依舊擁有著濃厚的聖人情節，但他也不得不承認孫露這些著似不該由一個帝王說出的話語確實有道理。事實上，也正是這些特立獨行的觀點，才更讓孫露顯得與眾不同。或是說讓她更顯得像一個聖王。不過黃宗羲並不認為皇子楊禹軒就該模仿自己的母親。正如女皇本人所言，聖王並不是任何時候都有的。同樣的聖王的道路也不是隨便什麼人都能尾隨的。

想到這裡，黃宗羲不由婉轉地向女皇與皇子拱手道：「陛下所言甚是。有道是明王在上，道法行於國。由此可見『明王』與『道法』同樣重要。而我朝如今恪恪正符合這兩條，故爾才能國泰民安，國富民強，使得天下諸國紛紛將我天朝的制度視作各自效仿的楷模。」

「哦。黃卿家認為我朝目前的制度十分優越嗎？」孫露抬頭向自己的臣子問道。

「是的，陛下。現今海內外的諸國無不公認開明的**才是最有效率、最穩定的統治。而我中華便是最得開明**真髓的國家。因此各國才會爭相派使節來我華夏學習，模仿我中華的制度。」黃宗羲自信而又高傲地說道。不可否認，外界的認可遠比自我陶醉更能讓人忘乎所以。也正是這個原因才讓中華的學者一方面為現有制度與傳統的分歧感到矛盾，另一方面卻又極其享受這種萬邦來朝的風光。

「開明**是最優秀的制度？」孫靠側著腦袋反問道。此時的她覺得自己真是有些孤陋寡聞了。在孫露印象當中，歷史上歐洲的開明**時代至少得要再過一百年才開始。可現在它卻因自己的作用，提早登台亮相了。孫露不知道這對整個世界將意味著什麼。雖然開明**造就了沙皇俄國、奧匈帝國與德意志帝國第二帝國，但它最終還是被更為自由多元的民主制度所替代。面對一個似乎註定要失敗的制度，孫露可不會像黃宗羲那樣樂觀呢。於是她跟著便輕輕搖頭道：「這世上沒有最優秀的制度。更何況『明王』也不是經常有的。」

「母親，孩兒有一個想法不知當講不當講？」尚未等黃宗羲回應。一旁的楊禹軒突然開口道。

「皇兒你說吧。」孫露以鼓勵的眼神點頭道。「是，母親。」楊禹軒拱手正色道：「正如您所言，聖王、明王都是少數。但人們總是熱衷於為自己尋找偶像。就算君王沒能力去做聖王明主，百姓們還是會將有能力的大臣視作青天、聖人。而西洋太傅介紹的共和制，。同樣也是由百姓將自己崇拜的人推選為統治者。可誰又能保證這些人真的有能力，而不是虛有其表的騙子呢？」

聽完楊禹軒這一席話，孫露與黃宗羲不禁都為之驚嘆起來。顯然楊禹軒的認識與對政治的敏銳都已經超出了他的年紀。但兩人此刻的想法卻有著不小的差距。在黃宗羲看來年少的楊禹軒儼然擁有了帝王的資質。因為他已經敏感地意識到了百姓對其他有德行者的追隨將危及到皇帝的地位，從而開始考慮帝王該如何扮演自己的角色。而孫露則認為兒子一針見血地指出了個人崇拜的弊端。這種弊端不僅存在於**國家，就連民主制國家也不能倖免。就像這個４歲男孩所說的，人們總是喜歡外表光鮮的偶像，從而忽略其本身的才能與內涵。獨裁者的王冠時常都是通過人民自己用民主的方式戴上去的。

雖然對楊禹軒的話，孫露與黃宗羲有著各自的想法，但這兩位成年人並沒有就此打斷少年的思路。卻見孫露跟向兒子示意道：「那皇兒你是如何看待這問題的呢？」

「這個嘛……孩兒以為有能力治理國家的人並不一定討人喜歡。對國家來說只要官吏能遵循『道法』治理好國家，就算他們都是一群平庸、無趣的人也無所謂。但老百姓又喜歡崇拜有能力有美德的人。那就由皇室充當這個角色吧。」少年眨了眨眼睛大膽地說道：「如果帝王有足夠的能力充當『聖王』那是最好。如果帝王沒能力的話，那就讓有能力的臣下去做決策，帝王只做一些對百姓有益的善事，或是有把握被多數人接受又不出差錯的決策。這樣就算才智平庸的帝王在百姓眼中也成了富有感召力的人。長此以往下去，皇室也會越來越被百姓所推崇。這樣一來，既能讓國家得到有效統治，又讓百姓得到了他們想要的『聖王』，從而不至於被一些居心叵測者所利用。」

「殿下英明！分析得透徹，觀點更是精彩絕倫！」在聽完楊禹軒的一番大論後，黃宗羲激動萬分地行禮道：「陛下，我中華後繼有人了！」

楊禹軒說法多少有點愚民的味道。但不可否認，他確實是以略帶稚嫩的聲線闡述了君主立憲制的最佳模式。因為無論在什麼時代人們都喜歡包裝出來的偶像。想到這裡孫露不緊向兒子微微頷首道：「皇兒的觀點不錯。至少你讓你的家族找到了身為皇族的理由。