第六十九章 新差事（1/2）

神識看到的東西讓卞若萱嚇了一跳，這哪裡是墨滴，分明就是兩個重疊的符文。

如果她的判斷沒有出錯的話，這應該就是這位作者長時間以來一直研究的那個減細比劃後效果依然穩定的火球符。

卞若萱有心對這個符文進行一番驗證，不過這裡實在不是地方，所以也只能按下心中的躍躍之感，強自鎮定地合上這本書，準備將其借閱回家仔細閱讀。

第一本書就有了收穫，卞若萱對於看書的興趣更加濃厚了，將這本書放在一邊後，又從書架里取出了另一本。

前人所著的書籍，是前人將自己的感悟付諸文字或者少量圖畫，隔著漫長歲月與後人進行神交。

他們的觀點或許與你一致，或許與你相悖，你們並沒有當面爭論，只是前人在將他的經歷與你傾訴。

卞若萱後取出的這本卻是許多人翻過的，書頁有些舊了。

從內容來看，這位作者大抵在低階符道上頗有體悟，有幾處給卞若萱以茅塞頓開之感。

比如他所提到的，符文並非只是符文，而是天地道法的顯現形式，因此，在繪製符文之時，不能僅僅追求將符文繪製得標準規範，而是應該融入自己對符文的感悟，這樣繪製出的符籙往往會有出人意料之效。

卞若萱在仔細體悟後，發現此言非虛。

雖然大家繪製符籙時都是同一個符文，但即使是同一品階的相同符文，不同人所繪製的效果都會存在一定的差異。

就拿火球符來說，她也使用過家族下發的，也使用過自己繪製的，還使用過那位老闆友情贈送的，這三者在火球的大小，溫度，釋放時間等方面就不盡相同。

而且，就算只拿她個人來做比，在修煉功法之前和之後，所繪製火球符效果都不盡相同。

在修行功法之前，她的火球符燃著的速度快，是中心集中的瞬間高溫。而在修行功法，靈力轉換完全後，她再使用自己的火球符，會發現火球的中心溫度有所下降，但中心的範圍卻有所增加，且整個火球的平均溫度有所上升。

不過這只是細微的差異而已，不然符文的評級就沒有意義了。在怎麼說，之後畫出的下品火球符，也脫不開火球符的範圍。

關於符文的起源部分，這位作者所描寫的內容倒是和卞若萱以前在小晨界時了解到的想同。

傳言符文與陣紋同出一源，都是修界天地法則在未發育完全時外露的結果，遠古大能在發現了這些外露的法則後，為了更好的利用，就將其通過特殊的方法記載下來。

而這些被遠古大能記載下倆的東西，又最終演化成了三種不同的產物。

一為早期的文字，一為早期的陣紋，一為早期的符文。

天地法則最終內斂，再難觀其真貌，文字、陣紋、符文經過多年的開發和改進，也早已不是最初的樣子。

但是，歸根究底，符文依舊是天地法則的一種表現形式，與其他的表現形式是一樣的，沒有高下之分。

符文不止能通過調配好的符液，繪製在符紙上，它應該有更多的表現形式。就像陣法不止能通過一個個陣盤來布置，也能通過特殊的環境，以天地為陣，以己為陣。

這本書的最後，撰寫者對符修的式微趕到惋惜。

符修的准入門檻很低，如果條件允許，其實所有人都能和卞若萱一樣，在修煉出靈力的最初就進行符籙的繪製。

但是，在此界的大修中，符修的的數量是最少的。

很多人在鬥法時都會扔出那麼一兩張符紙作為奇襲，但純粹的符修卻弱得如空白符紙一般，在沒來得及使用符籙或者符籙用完時，基本沒什麼戰鬥力。

因為，絕大部分的符籙都是一次性的，高階的符籙需要珍惜的符液，調配成功後繪製的成功率暫且不提，就說一大堆的珍惜材料只能用一次，就遠不如刻錄完成後幾乎可以無限使用的陣盤。

不過，按卞若萱現有的對碧瀾界的了解來看，此界的符道存在一定的斷層，有許多種類的符文都已經失傳了，對符文的應用也十分的單調。

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