第7166章 環境的留痕（2/2）
哦，準確的說，西普里安是將自己的道德作為工具，而既然是工具，西普里安也會好好的維護，修繕自己的工具，但同樣的，在必要的時候，毫不留情的捨棄這份工具，他也不會可惜。
所以能和司馬懿玩的很好，也是完全可以理解的。
司馬懿聽到西普里安這話，整個人就像是鹹魚一樣，瞥了一眼自己身邊的這倆神仙，說實話，他不喜歡這倆傢伙，為什麼世界上總是會誕生這麼多的怪物，這倆傢伙實在是太怪了。
「好了，閒話少說，我此來，除了說服仲達，還有想要見見你，想要借你的雙眼去看待漢室現存的制度。」諸葛亮瞟了一眼司馬懿，發現對方就像是鹹魚一樣，連翻身都不想翻身，心下哀嘆了兩下，看向西普里安，不再那麼陰陽怪氣，而是直奔主題。
和聰明人說話，繞來繞去，毫無意義，不如直接說自己的目的。
「哦，因為生活在這個大環境下，所以無法看出來制度的問題，所以需要引入外來者進行觀察，這倒是一個不錯的主意，而且也足夠的開放和開明。」諸葛亮收斂了之前那種姿態之後，西普里安也同樣恢復了正常，他是願意和聰明人交流了，因為能學到東西。
「是的，現存的一切已經經過了陳侯和我的優化，但受限於我們自身的認知，無法再繼續查漏補缺，所以需要外來者用不同的視角和眼光去觀察。」諸葛亮點了點頭說道，「你所說的開放和開明很正確，這一點陳侯也給我講過，強大文明的包容性，能接受自身的薄弱和缺陷，其自尊心也能承受的起，別人的指責。」
所以在強大的時候，將自身可能變弱的點能改都改了，才是正理，反倒是弱小之後，不管是出身於自尊心考慮，還是暴露短處考慮，這些事情反倒不能做了。
當然，並不是說後者是正確的，而是純粹從國家層面去考慮，到了那個程度，上層是不可能接受這種行為的，越是弱小，越是需要某種支撐，越是要排斥強大者灌注的文明，因為在這個時候，靠著保守，反倒能勉強存活下來，要是在這個時候進行開化，進行改革，最後的結果，大概率就是被強大的文明徹底沖爛。
所謂的虛不受補就是如此了。
畢竟當你強大的時候，見到別人任何好的東西，可以完全吸收進來，成為自身的一部分，兼收並蓄，也不會因為別人的好，而覺得自身很差，只會說各有勝場，我們也有我們的優勢，更何況，我們這麼強，足以證明我們的內驅動比對方更強大。
可要是弱小了，那自身的一切都有可能被否定，在這個時候進行的吸收，那不是吸收，而是被同化。
陳曦詳細的給諸葛亮講解過相關的內容，諸葛亮對此也有自己的認識，也覺得陳曦說的很正確的，漢室能隨便的拿外來的好東西使用，就是因為本身是天朝上國，強大了幾百年，能承載的起這些東西，可要是衰弱了呢，那外來的東西，可真就是有毒的。
所有一切外來的東西，都帶著其他文明的痕跡，這種痕跡，在你強大的時候，能煉化吸收，能化為己用，成為自己的力量，但你要是弱小了，那這些痕跡，搞不好能將你煉化，文明就是這樣的東西。
所以諸葛亮本著剔除自身弱點的態度來找西普里安，畢竟這傢伙夠強，也算是自己人，信得過。
換羅馬人的話，講的多了，羅馬理解了，認透了漢室的文明底色，也發現了漢室的死穴的話，會怎麼操作，還真不一定，有道是防人之心不可無，國與國之間，最緊密的聯繫，其實是利益相關。
什麼道德，什麼友情，再上升到國家這個層次，其實都是信不過的。
西普里安在諸葛亮如此誠懇直接的詢問下，低頭微微思慮了一會兒，怎麼說呢，這些東西他從來到漢室就開始思考，因為他明顯的感受到了漢室和羅馬的不同，是那種根基上的不同。
「我先說一點，我並不認為羅馬的制度是優秀的，也不認為漢室的制度能完全壓倒羅馬，所以我以羅馬的視角去評判漢室的制度，我所說的只是不同，怎麼理解，歸納，那是你的事情。」西普里安先將自己的立場說明，以免後面刺到諸葛亮。
哪怕諸葛亮這個人在西普里安看來挺和善的，最多是有些陰陽怪氣，但有些時候，真相會將人割傷到鮮血直流，讓人忍不住反戈一擊。
所以這話他是必須要說的。
「好。」諸葛亮點了點頭，然後看向司馬懿說道，「仲達，你有什麼不同的看法，也可以說出來，寫下來。」
「我先聽你們說吧，我這幾年也注意到了一些，但並不成體系，大體上只是覺得各有各的發展方式，各有勝場罷了。」司馬懿點了點頭，他這幾年在國外也不是純混，也是見到了一些不同的，所以也有一些自己的見解，只是先聽西普里安這個羅馬人怎麼說，然後自己再發表感言。
「仲達，你如果不先說的話，後面就沒有你發言的機會了。」西普里安瞥了一眼司馬懿說道，如果是別的東西，在自己發言完之後，司馬懿可能還能進行補充，可在這種涉及到制度、組織、大型機構運營上，西普里安可以保證，自己說完，司馬懿基本不可能進行補充。
「那你講，我也想聽聽你的高見。」司馬懿聽到西普里安這話也沒有什麼惱怒，這幾年他也算是見識到了西普里安的強大，但對方再怎麼離譜，也不至於說完話，自己連補充都做不到，如果真是這樣，自己還有存在的意義嗎？自己還能算的上頂尖的智者嗎？
「那就不要怪我不客氣了。」西普里安眼見司馬懿如此，也沒多言，而是看向諸葛亮，「我先說一下我所了解到的羅馬和漢室，你們自己區分，先看我說的是否正確。」
諸葛亮和司馬懿微微點頭，也想聽聽西普里安能講什麼。
「從羅馬，或者更早的希臘文明說起吧，那邊的大環境更為優越，地中海氣候，讓耕種變得簡單，平靜的地中海，讓海貿變得極為簡單，所以從一開始希臘那邊走的就是城邦，也就是一個城市，一個領主，就相當於一個國家。」西普里安豎起自己的食指很是認真的講解道。
司馬懿聞言眉頭皺成一團，沒有明白西普里安為什麼會講這個，反倒是諸葛亮的神色變得相當凝重，他已經明白了西普里安在講解什麼，這是從文明最根基的塑造講起來了。
「所以希臘這個地方缺乏強權，缺乏組織，因為大家的人口規模不大，吃飯的難度也不高，所以沒有強烈的統一的想法。」西普里安帶著幾分懷念說道，「故而誕生了很多的哲學家，這群人成天研究什麼是自由啊，什麼是人啊，這種無聊的問題，但這些問題最後構建了一個基底。」
諸葛亮結合陳曦曾經的講解，瞬間明白了過來。
「所以他們是聯盟，所以他們是元老，所以他們的分封，是那樣的分封。」諸葛亮恍然大悟，對於羅馬帝國為什麼會有元老會，為什麼會一直維持著公民制度這種東西，終於有了明確的認知，從愛琴海文明成型的那一刻開始，羅馬帝國的元老會和公民制度就註定了。