第四百五十章 紅塵萬幻墮其中（1/2）

第1260章 紅塵萬幻墮其中

紙人恍然道：「還真有可能！」

「廣寒情劫首先要有情，此人雖然背信棄義，上岸第一刀，先斬有情人！但必然是動了真情。所以他在覺醒前塵，自前世輪迴歸來的時候，決心放出墮落魔君，便在這青龍寺地獄圖中，留下了自己心中的地獄圖卷……」

「那背叛、邪惡、欲望、無恥、恐懼、痛苦與掙扎。」

「更將自己唯一的一點真情描繪其上，化為阿難，為自己辯解！」

「並非是他無情，而是情愛只是世間小道，他終要如阿難一般，在掙扎和痛苦之中，回歸世間的大愛，佛法的真如。」

紙人忽然醒悟：「我說我魔道窮搜整個時空長河，怎麼才找到了隻言片語關於錢晨道君的記載。」

「他哪裡叫『錢晨』，分明是『前塵』！以此代稱前世罷了！」

「是了是了！他可能都未必是樓觀道出身，除了廣寒情劫，他的一切傳言都不可信。我現在倒是有幾個懷疑，他可能是項羽、是后羿，或者是干將？刑天也有可能！」

曹六郎忍了半晌，終於忍不住道：「那他有沒有可能，就是阿難呢？」

紙人忽然失語，半晌才重重點頭道：「不無可能，阿難自證得『有情』之後，也失蹤了很久。佛門說他在極樂天閉關不出，但說不定他知道道果圓滿無望，便將愛人摩登伽女打落九幽，自己轉世一回，悄悄將其分屍鎮壓在樓觀道的福地之中。」

「若是說誰能證就升墮道果，還真是阿難的可能性大一些！」

紙人唏噓道：「阿難，是一位不是廣寒仙子的廣寒仙子啊！虧我還以為，縱然是佛陀弟子，也會為真情所動呢！」

「但最終，他還是將『有情』化為了『墮落』。」

紙人看著這幅《阿難引領群魔萬鬼圖》，痴痴發怔道：「唯有阿難，多聞第一。」

「世間的佛經，大多是他在佛祖圓寂，身登極樂天后，記憶複述而出。」

「可以說他乃是現世佛法第一人，也唯有如此，他將有情化為墮落之後，才能化佛為魔，將無數佛經化為這一尊尊魔神之像。」

「升墮道果……」

「有情為墮，寂滅為升。於有情和佛法之中掙扎，方才領悟這等道果嗎？所謂升華莫非並非是回歸太上，去證太上，而是指合道，寂滅，清淨？所謂墮落，倒真像是有情道果化魔而成。」

「莫非前塵真的是阿難？」

「唔，此人的刀法倒真有幾分像是阿難破戒刀，昔年阿難斬卻有情，口中喊著『解脫』『解脫』……」

「阿難陀，意為歡喜，不染！」

「但到底難生歡喜，道染塵埃……如此他能得太上道塵珠，倒也有些緣法。因為佛門相傳迦葉，以心傳心的佛法，正是出自於太上道塵珠。」

「而迦葉傳阿難……讓他在佛法入滅，佛門最為危險的時候，回歸西洲。」

「他對佛祖的愛，勝過了對男女的愛，因而背棄愛人回歸佛門。」

「如此一來，以太上道祖之大度，他能掌控道塵珠並非無有可能啊！」

紙人越發相信了自己心中的猜想。

因為阿難的過往太有說服力了！

太能說服諸天萬界的諸多大能了。

你是相信道塵珠中憑空跳出一人，在誰也不知道的情況下，掀起萬古情劫，鎮壓一尊道君以圖謀道果大成。

還是相信阿難證就有情道果之後，為佛斷絕有情，也斷絕了自己圓滿的希望。

在極樂天外無盡的掙扎之中，幾次由佛入魔，又由魔入佛，最終徹悟心傳佛法，取得道塵珠認可，最後冒險轉世，將前塵種種盡數了卻，重證道果？

但實際情況卻是……

後殿四副壁畫，的確是錢晨的自畫像，由他藉助耳道神之手描繪而出。

中央的三身佛，乃是他所化的太上三相，無論是盧遮那法身佛、盧舍那報身佛、釋迦牟尼化身佛，都是指太上。

其中盧遮那法身佛，即大日如來，代表太上之道性，亦是與道合一之意。

大日如來身後兩尊菩薩，是為觀音菩薩、金剛菩薩，亦可被稱為觀自在和秘密主，代表著太上的慈悲和力量。

也就是太上斬落道塵珠時的慈悲與不舍、力量與憤怒：前者化為道塵珠，後者化為太一！

這是他在暗示自己和太一的降生。

而盧舍那報身佛，卻是光明照遍之意，也可被稱為『明尊』，身後兩尊乃是文殊和普賢，代表智慧和勇氣。

盧舍那佛，出於盧遮那佛，代表太上合道之後的太上。

其身後兩尊，與大日如來盧遮那佛身後的兩尊，一起代表了太上四德，也是太上合道之後唯一能得見太上的途徑。

智慧、勇氣、仁愛和正直！

最後的釋迦佛，才代表了太上的人性。

其重演太上拈珠而笑的典故，便是在說此畫之上的太上便是釋迦，釋迦便是太上。

於是迦葉象徵著道塵珠。

而阿難象徵著錢晨自己，本出自於太上，由道塵珠傳下。

拈珠相如道塵珠大放光明，是為太上靈光；有情相，卻是沾染紅塵，再非太上，只是道塵珠上的那一點塵埃而已。

錢晨將自己的身份，皆藏在了這三身佛本尊壇城圖中，為的就是在自己死後，告知來人他所隱瞞的種種。

而西壁上的阿難引領群魔圖，雖然用的是阿難施食群鬼，度化群魔的典故。

但實際上畫的也是錢晨自己。

一如摩登伽女以娑毗迦羅先梵天咒迷惑阿難，錢晨也以種種虛偽，掩蓋了真實的自己，欺騙了寧、司兩位師妹，當然還有燕師兄。

不過錢晨認為，燕師兄就不必理解了！

他自己能消化的。

在寄託錢晨智慧的時候，燕師兄估計該看出來的，也看出來了。

錢晨在他面前，並沒有如兩位師妹面前那樣掩飾自我……

還是相對坦率的。

所以他留下這幅《阿難引領群魔萬鬼圖》卻是解剖自己，顯露真實，對來人說一句：「你看，我並沒有你想像的那麼好！」

但在這個故事中，錢晨不是阿難，他是摩登伽女。

在他死後，走進青龍寺的寧青宸才是阿難……

而影壁背後的千手觀音，的確是象徵著錢晨斬落的化身莉莉絲。

至於東壁上的《阿難西遊圖》，則是錢晨投身地仙界後的種種回憶和過去，還有靈寶幫的種種……

整個後殿的四幅壁畫，構成了錢晨的一生，過去未來。

他作為道塵珠的，作為錢晨的，作為李爾的，所有隱藏的，不能說出口的，都付諸於畫中。

在他死後，告知於他想告訴的人。

當然為了瞞過有心人，他用了一點點手法，誤導了外人！

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