第四百二十八章 真武所成，戒律神道；天庭改革，執（2/2）
而後玄天上帝在此基礎上開闢黃庭外景，戒律神道，進一步約束修道人的行為。
一方面是修心養性，另一方面也是約束修道人的『外力』，將不受限制，發散的，混亂的行為，約束為外景之神。
最後天庭改革，神道和外景之神相聯繫。
將修道人所持之戒和種種善惡因果行為記錄在案，以此或是超拔，或是懲戒，甚至只修戒律，亦可外功圓滿，霞舉飛升。
這便是天庭的功德之道，功德道果所在。
五德之中，功德在天庭，並非胡說！
錢晨甚至知道，原本按照戒律神道，除去修道人自己持戒之外，應該還有更高層次的『道戒』，也就是大道所鍾愛，喜歡的行為和大道厭惡，懲罰的行為。
這一步便是大道的人格化，亦是昊天之路。
此道戒，眾生皆要守之，若有違背，便有諸神懲戒。
而這般道戒，自然是出自元始道祖之心，以元始道祖的境界，他的三觀和愛惡，自然無比高妙，保證讓錢晨挑三天三夜也挑不出錯來。
但是一切眾生、人族的自由，有著太上道祖的元神道果守護。
無有限制，無有戒律。
因此元始道祖不欲和太上發生衝突，故而眾生的一切善惡愛恨，無所妨礙。
所以，戒律之道，唯有道門持之，非得設壇上表授籙燒符，將自己所持之戒，稟告天庭，天庭才會為其塑造值符使者，將他要監察的一切記錄在天曹。
日後以此斷其功果，惡者在修行時便有無窮劫難，有九幽魔頭滋擾，善者，非但有天庭諸神守護，更能在功德圓滿之後，被天庭直接提拔仙籍，得入神道。
「持戒便是敬神，便是得神道監察，便是主動進入天庭的功德之道中。」
「戒律便是道門、天庭諸多大神世界觀的顯化，持戒非但是為其磨礪道果，亦是主動修持道果，貼合他們的三觀。」
「一旦為諸大能所鍾，飛升天界，成仙得道自然是……若非仙秦大方士開闢道果之路，若非太上的三觀，元神道果是對眾生自由最大的祝福。如今的仙道，只怕早就被戒律之道替代了。」
「畢竟仙道需要海量的資源，而戒律之道，只修三觀！」
錢晨看到真武講述戒律之道，下方諸多魔神表現各異，其中有諸如菩提樹這般一點就透，將無盡佛光內斂，原本只有十大神輪，十大真言的內在世界，頓時點化了無數佛陀菩薩。
其把握神輪，運轉世界。
皆是菩提寺所持諸戒所化，籠統一算，一共有三千佛陀，一萬八千菩薩，十二萬比丘比丘尼。
任意一佛陀，皆是大願，大行所化，代表菩提樹傾聽眾生因果，以眾生所愛，持的三千大戒。
任意一菩薩，皆是菩提心，有大願，乃是眾生心中一萬八千種善念，雖不成大戒，卻也是小戒。
然後才是諸多漂浮不定的善念，不成戒律，共有十二萬，還在不斷增加。
錢晨看了一眼，便轉過頭去。
佛門的戒律之道，不下於道門，菩提魔神背後有菩提樹這個老登，從其為自己授戒來看，此靈寶的戒律之道已經接近圓滿，受真武點化，頃刻便把對自己行為的外部約束，對自己內心的約束和磨礪，都化為了『神』。
如今還是內景之神，等到開天闢地，被盤古煉化，說不定就成了此方諸天的先天神祇。
皆是盤古殺他倒是好殺，菩提魔神根本不會反抗，抬抬斧子就殺掉了。
但那時候盤古犯了殺戒，反而讓菩提魔神的諸多內在佛陀，菩薩有了抓手。
盤古未必能在內殺掉他們所化的種種善念，屆時，盤古反而要被佛門度化，為盤古菩薩。
「佛門就是煩人，殺人容易誅心難。你殺他們的人，他們誅你的心！」
錢晨只看一眼，便認定此魔神乃是盤古敵人之中，前三難纏的。
不知應該以何等盤古之心，才能盡誅三千佛陀，一萬八千菩薩和十二萬比丘……
還有的魔神懵懵懂懂，聽得糊糊塗塗，甚至生出不耐來。
幾個魔道的魔神，諸如萬毒神魔、鬼祖神魔，它們乃是蠆盆萬毒瓮、殷彝鬼方戈所化，蠱毒道果和鬼巫道果乃是太古巫道的遺留。
相比後來佛道兩門的戒律之道，它們更貼近巫道原始的血祭人祭。
戒律神道雖然脫胎於太古巫道，但根本道理卻是南轅北轍。
萬物予靈，情賦諸神和持戒授律，天人相約，自是兩條不同的大道。
兩尊魔神因而也極度情緒化，乃是惡毒和憎恨，無知和恐懼所化的魔神。
聽著真武講述什麼約束自己，持戒授律，只覺得渾渾噩噩，本能的厭惡無比……
錢晨微微點頭。
「是嘛！這樣就好殺太多了！」
變化最大的還是青羊魔神，錢晨一眼就看出，此人所修的戒律，乃是最高的『道戒』。
「難怪你倒霉，活該你倒霉！」
戒律神道乃是玄天上帝所創，此番《黃庭外景經》便是錢晨都覺得極為高妙，甚至有隱隱勝於佛門的地方。
戒律塑造了神，也某種程度上塑造了人，至少是人道！
玄天上帝作為一腳在道尊門檻上的存在，當真無愧是天庭的頂尖大能之一……
但是想想也就知道，戒律神道真正要化為神道主流，升華為功德道果，必然要執掌天庭大權，所以玄天上帝開闢戒律神道，卻不能執掌功德道果。
唯一能執掌功德道果，以戒律超拔神仙，統御神道的，唯有天帝！
以玉皇算計之深，如何會讓玄天主導天庭改革？
張檤靈便是玉皇選擇改革天庭的人選。
引道門監察之權入天庭，赦封其為祖天師，乃至扶持張家掌控元始道，都是玉皇所為。
「張檤靈在玄天的戒律神道之上，提出來道戒的說法，便是要將戒律從神道底層，提高到天道，從約束道門修士，擴大為約束所有人。」
「所以他揣摩元始道祖的言行，貼合元始聖意，傳下元始道根本經典之一的《老子爾想錄》，就是要將太上的言行，將《道德經》扭曲為元始道祖的三觀和意願，完成太上和元始合一，道門合一的大願！」
「結果，他揣摩元始道祖的三觀，的確比較完善。但為了篡改太上之意，引元始入道德的做法，同時扭曲了兩位道祖的意志，所提出的道戒非但沒有統一道門，反而扭曲了大道，這才引來道孽！」
錢晨堪破此節，不由仰天長嘆：「這道門前輩也真是太有活了！」
「扭曲太上的意志，我什麼身份？我都不敢做的事，你做下來，只是道果反噬太厲害，道戒未成，只能說太上真是太寬容了！」
「寬容到你們都不知道天高地厚了……」
錢晨心中閃過一絲殺意，此番動性落於真武眼中，卻見他舌頭一拐，開始拔高戒律神道，進入了太上、元始所在的位置。
亦從混沌下游，太極紀元的天人之道，回到混沌之上。，
這一次，天蓬、菩提、雷澤具是如痴如醉，便是萬毒、鬼祖也咂摸出一點門道來了。
先前，擁有自身記憶的諸多道君自然能聽出味道，印證自己所修所學，但是諸多沒有後世記憶的魔神便有些半懂不懂，混沌之中，無有事物，所謂戒律約束自己，約束行為，但無天地，混沌之中除去殺劫之外，又有何種行為？
雖然真的修行下去，必然能在未來的盤古大劫之中，約束自己的行為，不被劫氣所吞。
但是天地未曾開闢，戒律之道終究沒有大興之機。
因而眾多魔神眼中，鯤鵬老祖所講之道虛之又虛，無甚大用。
直到他轉而講混沌受戒，才豁然開朗……
「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復！」
「大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜，降本流末，而生萬物。清者，濁之源，動者，靜之基；人能常清靜，天地悉皆歸。」
錢晨瞬間提起精神，終於入了動靜……