560、引導（1/2）
（明天早上再看吧）
他在曙光城最初是想從軍，想打到烏托邦救出自己的青梅竹馬，後來通過考試成為了留學生，在新思想的浪潮下，他又一步步的走到了前列，成為了最優秀的那批學生。
這一次研討會。
他依舊積極的發表著看法，他問道：「原天下四分的局勢，在戰爭當中可以保持平衡，裹挾各方民眾來發展自己的思想和制度。」
「但如今顯然平衡已經要被打破了。」
「任俠沒有想著守住這份平衡，他與神王的戰鬥更導致神王重傷，天下四分當中，最強的三股力量，其中兩股皆因此而廢。」
「周瑞之勢瞬間膨脹，有所向睥睨之勢。」
「我們卻尚未動身，全力轉入崑崙洲，李和與敖東海、魏無忌約定先破烏托邦者為王，卻也不知他們在烏托邦內進程如何，幾時能夠出來。」
「可以說我們連勢都未成。」
「哪怕周瑞有意放神國的血，拖著神國圍而不滅，我們也好，其他各方也好，其實已經沒有意義了，因為周瑞的強勢已經成為了絕對。」
「只要他想，掉過槍頭。」
「指哪便可滅哪，這不是我們看出來了，而是全世界人民都看出來了，所以已經不只是望風而降了，而是主動在簞食壺漿，在期盼周瑞蕩平天下，重開太平。」
「在這樣的情況下，革命的思潮，就已經被抗拒了。」
「不光是我們的文明覺悟，那些體驗過任俠治下絕對平等的南美人，那些在戰亂中苦苦支撐的西人，那些飽受戰亂驚慌的崑崙人，他們都不願意嘗試戰爭了。」
「他們不願意接受變革，他們渴望『正常』。」
「在任俠與神王一戰後，這才是最的影響，哪怕我們知曉審判委員會依舊在發揮餘熱，但他們靠不住，哪怕我們知曉神王會回來，周瑞和炎武衛根擋不住神王，這些都沒有用。」
「他們不會管這些。」
「他們只是將周瑞推上了救世主的位置，將所有希望都加在他肩頭，希望周瑞能夠給他們帶來和平而已。」
「這種想法是人之常情，可以理解，但卻不能放任。」
「直到今天這一步，我們已經明白，不論是文明的覺悟也好，對陣神王的勝負也罷，關鍵不在於我們，而在於世人的認知。」
「我們要如何做才能破解當今的局面，才能重新掀起變革的思潮？」
他並沒有指責任俠，或者說，只有自以為是的蠢貨才會指責任俠搞砸了，林澗知曉任俠的厲害，他只是不明白任俠留下的破局點在哪。
許多學界拿此刻也是各自交流著，他們這批人有人支持文明覺悟，有人不支持，但好歹經過這麼長時間的「辯經」，他們已經明白人類文明已經站在岔路口上了。
必須要變。
只是因為如何變而產生了分歧，如今這個當口，如果退回去，真過一兩百年的太平盛世，那恐怕就再也沒有機會了。
曾任帝國學副校長，社科院院長的溫從軍站了起來。
說道：「要開民智，首先要明白民眾為何愚昧，從智力上講，人類的智力差距並不，或者說中位數很平均。」
「民智的差別在於認知，在於灌輸。」
「如果說古代人們難以獲取知識，從而阻礙了民智的發展，那麼現代就不是了，知識成為了最的免費產品。」
「只要想學，在你有足夠成就之前，知識其實並不耗費什麼。」
「特別是自網際網路產生以來，總有免費的途徑可以獲得知識，知識變得相當廉價。」
「而這個時候，再想要像古代那樣壟斷知識，就不能是古代那種把控學習資格就可以了的。」
「而是要讓人們放棄學習，甚至放棄思考。」
「在舊時代，西方盛行的奶嘴樂讓人們耽於享樂，在短暫的音影刺激下促使腦的多巴胺分泌，從而不斷的尋求享樂，從而喪失思考能力。」
「這不僅禍害了他們自己，也作為戰略輸出到他們的敵對國。」
「包括我們在以前也受害頗深。」
「而奶嘴樂計劃為什麼要展開呢？究其根，就是為了愚民，民眾不那麼聰明，就好治理，好欺負了。」
「既然他們拿著一套來對付敵國，那他們必然是知道這一套是禍國殃民的。」
「但是沒關係。」
「階級問題比國家問題更加嚴重，自然是首要的排除對象。」
「如果說奶嘴樂這種還只是溫水煮青蛙的話，像夷州過去那樣，已經不能稱之為方略了，簡直就是愚人愚己。」
「我們會很難想像，在現代社會還有那種認知。」
「同時我們也要明白，通過操控和灌輸，是可以操縱人的思想到何種程度，可以愚民到何種程度，更要明白……許多人並不抗拒這一套。」
「正如那些媒體說的。」
「他們並不在意真相，他們只要自己想看的真相，所以網絡上出現著一次又一次的人血饅頭的盛宴餐。」
「愚民。」
「這兩個字或許不好聽，但這就是事實，超過九成九的人，都是這樣一種狀態，思想、制度、生活，一切認知的灌輸造成了今天的既定事實。」
「說實在的。」
「只要不引導，任由他們發展，他們也不會去思考，因為情緒永遠比理智要簡單得多，因為非黑即白永遠比辯證要容易。」
「我們要開明智，要讓每一個人活得明明白白，這是一件極為浩瀚的工程。」
「在覺悟三部曲當中，這已經是第二階段，長生革命的內容了。」
溫從軍沒有說開明智的具體辦法，但他點出了造成當下愚民現狀的原因，想要開民智，首先就要革除弊端。
將人民從生活的困頓當中拉出來，讓他們有閒心。
將人民從娛樂至死的頹廢中拉出來，讓他們有信念。
將人民從懶惰的妥協中拉出來，讓他們有鬥志。
每一項都不容易，開民智的難度之高是讓人有些絕望的，因為僅看修行就知道，修仙在命功的修煉前最好要修心，可又有幾人修心有成的？
這不是簡單的一個「脫離低趣味」可以概括形容的。
而且。
這也不是一個簡單的「為你好」就可以做到的，治國如烹小鮮，教導黎民與教導自家孩子又有什麼區別呢？
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