第二章 九絕技與新的禮物（1/2）

皓月當空，群星璀璨。與現實世界的夜晚不同，就算滿月高掛與天空之上，也無法讓璀璨的群星黯淡。

在這瑰麗的天空之下，是這片充滿了各種神奇景象的土地，它的名字叫做艾歐尼亞。

是的，她是網遊《英雄聯盟》背景故事裡的艾歐尼亞，殤月在從老僧口中親耳聽到之後，頓時對這十年來的所有疑問都有了答案。

怪不得這裡的野獸不會懼怕人類，怪不得這裡的各種資源如此充沛，怪不得自己隨時都不會因為餓肚子而發愁。

因為這一切的一切，都是現實世界的遊戲設計師所創造的故事，並把這些內容發布在了那個自己看了不知多少遍的網站上。

儘管已經來到這個世界已經十多年，殤月至今還記得，那個網站上所記錄的一切。

比如：人們只要向樹木祈禱，就可以讓它長成一棟漂亮的房子，人們只需要用磚石和瓦礫點綴就好。

又比如：人們只要向自然之靈祈禱，就能獲得想要吃的任何事物。

總之現實世界許許多多不可能的事情，在這裡都變的可能，並確實存在著。

「原生魔法的發源地」、「初生之土」、「天眷之地」，這些美好的詞彙，都是這個世界的人們對這片土地的愛稱。

也許正是因為艾歐尼亞這得天獨厚的環境，所以生活在這裡的每一個人似乎都不知道暴力是什麼。

在這裡獲得食物是那麼的輕鬆，想要自己的房子也是那麼的容易，所以他們完全不需要去跟別人搶，跟人有關的事情都會自然而然的解決。

可殤月對於這一切卻不這麼看，因為太不真實了，就像是水泥還沒幹的地基一樣，只需要一個外力，這裡的一切美好和和平都會被輕易打破。

而且在殤月的記憶里，這個外力在不久後就會襲來，它會像山崩、洪水一般，將現在艾歐尼亞的一切摧枯拉朽的吞噬。

所以殤月需要積蓄實力，以期在那場災難到來的時候，有足夠的量去自保，有強大的力量，讓自己在那場浩劫中，活的相對舒坦一些。

吃過了晚飯，殤月照例去山頂寺廟拿了一些換洗的衣服。

沒辦法，殤月已經14歲了，身體長的飛快，之前的衣服往往只過了幾個月，就會變成緊身衣，不過好在那個老僧一直都會把他多餘的僧袍改小，送給殤月。

所以無奈之下，殤月最近這一年來，去寺廟的頻率要比之前高了很多。

西側的天空最後一抹魚肚白已經消散，氣溫在沒有了陽光的照射後急速衰減，空氣中的水分自發的凝聚在了一起，在這叢山峻岭建凝成了皚皚雲海。

它們遵循著熱升冷降的自然規律，組成由白雲構成的滔天巨浪，向著山下的平原衝擊而去，直到遠方的村落旁消散。

穿著剛剛換上的嶄新的月白色長袍，殤月離開了寺廟，順著旁邊的小路直接來到了山頂懸崖之上。

雲海就在他的腳踝上快速的流動，山風微微吹起他長袍的下擺。

皓月在他那雙明亮的眼睛裡迸發出亮晶晶的光線，殤月登高望月的樣子，就好似隨時都要乘風而去的謫仙一般。

半晌之後隨著長長的嘆息，殤月提起長袍下擺，將小腿交叉直接盤膝坐下。

這時雲海之下一道道清脆的聲音響起，那聲音就像是有現實世界的和尚敲木魚一樣，清脆而又充滿了節律性。

「#￥%！@！#@！%......」

老僧的聲音突然從下方的寺廟裡傳來，在這空曠的夜空中，在這寂靜的群山里，在這茫茫的雲海中，蒼老的聲音越傳越遠，那陣陣梵音好似充斥在這個天地之間。

伴隨著這樣的BGM，殤月也緩緩地閉上了雙眼，開始了他已經堅持了14年的功課。

前文說過，那個企鵝ID叫做「天庭一老倌「的網遊，讓殤月參加這個「遊戲」的內測，並送給他兩個東西，當做「內測禮包」

第一個內測禮包，早已經發到了他的記憶里，那是出自國漫《一人之下》的九種異術。

分別是：《神明靈》、《風后奇門》、《大羅洞觀》、《通天籙》、《神機百鍊》、《拘靈遣將》、《雙全手》、《六庫仙賊》和《大羅洞觀》。

在漫畫原著劇情中，這九種異術貫穿了整個故事線。

看著記憶中的九種異術，殤月第一時間想起了自己曾經看過的一個視頻網站，他是一名被官方認證過的道家大佬，並且同樣對國漫《一人之下》非常感興趣。

並且專門做過一期視頻，大膽猜測了這九種異術的關聯，以及這其中所隱藏的關鍵節點。

他認為這九種異術的關係是：以神明靈入道為最初的一，然後以通天籙護航，以拘靈遣將留魂，以六庫仙賊充能，以神機百鍊鍛體，以風后奇門改命格、掩天機，以大羅洞觀統籌全局。

最後將這八個絕歸一，得到就一個「道」的雛形，而這個道就是長生的種子，也就是炁體源流。

當初剛看到這樣的猜測時，殤月是佩服作者的腦洞，但是隨著對於道家理念，以及道教修煉體系了解的越來越多。

他驚訝的發現，搞不好甲申八絕技加上神明靈的真正密辛，有很大的可能就像那位作者說的那樣。

比如，除了神明靈的擁有者無根生以外，其他八絕技的擁有者，他們身份所對應的門派，都在上古傳說中有著羽化成仙的人物。

還比如，在《西遊記》原著中，關於道教內丹術的闡述就是：用人體為丹鼎，需要將體內金丹凝鍊九次，成就九轉七返之勢，方可最終成就長生不老。

這九轉不也正好應對著，這九門絕技的數量嗎？

還有在動漫中，《炁體源流》的領悟者張懷義曾說過：「術之盡頭，炁體源流。」

根據這句話仔細看一看除了《炁體源流》以外的八絕技，不都是道家理念中的「術」的一種麼？

而最最最為重要的證據是，在《道德經》的開篇中，有這樣一句話：

「此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」

原著中有人形容神明靈是，能將依託於炁的「術」歸為最開始的炁狀態，而《炁體源流》則剛好相反，是所有「術」的盡頭。

這也不是剛好對應了道家理念中的「一」和「九」兩個數字所代表的理念，也是構造一切玄妙的大門。

這些記憶從自己的腦海中浮現，殤月當時只是佩服對方的腦洞，但是當他來到這個世界，在記憶中「看」那九本絕技的時候。

他頓時就明白了，那名作者的腦洞恐怕是真的，就算不是真的，那也是那個選中自己的人，把這個腦洞變成了真的。

後來他仍舊帶著一絲懷疑的心情，回憶著自己翻開書頁的畫面，卻發現無論如何，他只能想起翻開第一本《神明靈》的記憶。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。