第122章 長生之秘（1/2）

秦朝之前，迄今已有兩千多年的歷史。

這兩千多年對於歲月的長河來說，也算不了什麼，但是對於一座埋藏在地下的古墓來說，時間簡直太久了。

盜墓者掘墓，最喜歡的肯定是大墓，而且是時間久的大墓。

因為古墓的時間越久，從裡面摸上來的東西就越值錢。

但同樣，古墓的時間越久，也就越危險。

因為越是近代的歷史記載的就越詳細，方便更加準確的摸清墓葬的情況，和葬式。

反之，年代越久遠，歷史記載的就越模糊，跟著模糊的還有墓葬的情況、殯葬習俗，包括葬式。

如果把這個年代危險分等級的話，唐朝之前算是一個等級，唐朝之後一直到秦朝算是一個等級。

而秦朝之前的大墓，那就屬於是地獄級難度！

為什麼會這麼說？

關於秦朝之前的歷史，史書記載的本身就不是很詳細，出土的大型墓葬也不是很多，可參考的資料就很少。

再加上秦朝之前，那是諸子百家爭鳴，甚至一些小國和少數民族部落都沒有被記載史冊，更別提什麼墓葬了，危險程度可想而知，甚至一些經驗豐富的老夫子，遇到詭譎的古墓，臨死自己都不知道是怎麼死的，因為完全沒有規律可尋。

而這座桓王鎮魂墓，正是在秦朝之前。

在奴隸殉葬坑群，唯有一副鐵懸棺是暴露在外的，這種葬法也是聞所未聞！

許天川感覺自己的盜墓知識受到了前所未有的巨大挑戰，《十六字陰陽風水秘術》沒有記載，《撼龍決》沒有記載，那就更別提什麼《歷代帝王陵墓全解》了。

但可以肯定的是，這鐵懸棺的主人，即便身份也是奴隸，那也絕對不是一般的奴隸。

說了這麼多廢話，那這個鐵懸棺到底是搞還是不搞？

說實話，許天川想浪一下，因為這已經勾起了許天川的極大好奇心。

什麼『不作死就不會死』，這可都是屁話，自己還有最後五年的壽命，這都不浪一下，那等著五年後安穩死？

但是許天川心裡卻沒有底兒，打算靠近了看個仔細再做開棺的決定。

下面的鐵懸棺距離自己還有將近二十米的距離。

等到許天川走到距離鐵懸棺最近的位置，還有將近五米之隔，因為鐵懸棺不是在台階的旁邊。

台階是傾斜向下的，而鐵懸棺在與台階呈平行線的位置，也就是許天川的臉正前方。

離得近了，許天川也看的更加仔細。

巨大的鐵懸棺被七八根鐵棍支撐底部，緊貼著裂縫峭壁放置。

因為右側面緊貼著峭壁，頭朝前方，以許天川的角度，能勉強看到鐵懸棺的底面和左側面。

雖然經過了兩千多年，這鐵懸棺居然沒有絲毫的腐鏽痕跡，表面呈現一種暗黑色，上面鑿刻著很多密密麻麻的畫。

古人的畫，尤其是秦朝之前的，可並不像是唐代之後，講究寫實，畫的栩栩如生，活靈活現。

秦朝之前的很多壁畫重在『畫意』，再簡單粗暴點來說，那就是畫的相對比較粗糙，就像是三歲小孩兒拿著水筆畫畫，兩三筆加上一個圈圈，代表的就是一個人，線條往下彎一點就代表著人在鞠躬……

這種沒有任何古文字的畫，是最難理解的。

許天川雖然擁有《天鑒秘術》的本領，但看起來也比較吃力。

在鐵懸棺的底部，畫的是一個類似於圖騰的圖案，但卻是許天川從來都沒有見過的圖騰，也沒有出現在《天鑒秘術》中，不像是動物，更像是太陽和月亮的結合，一個圈圈，裡面還有一個半月。

古人崇拜太陽和月亮，這個很正常。

在鐵懸棺的左側，依然有同樣的紋飾的，另外還有人匍匐跪地祭拜的場景，有人手裡拿著火把，有人手裡拿著石頭，還有人手裡拿著奇怪的武器全部聚集在一起，而匍匐跪地祭拜的朝向，正是類似於這個太陽和月亮重合的圖騰。

「這意思是祭拜日月？」

許天川很快否定了這個猜測，應該不止這麼簡單。

因為除了這些在最下面祭拜的人之外，與圖騰的平行線位置，還有一個單獨的人。

對於這個人的繪畫相比要更加的精緻許多，五官也是正面的，但是比較詭譎，眼睛非常的大，並且向外突出，兩個耳朵也非常的長，長過了腦袋，嘴角向下，呈現出一種凶厲的表情，體型比較健壯，穿著一件獸皮的坎肩，赤手空拳，左肩膀上頂著一輪太陽，右肩膀上頂著一輪月亮。

這應該是古人崇拜的一種神靈。

「日月長存？」

「長生！」

一想到這，許天川猛地突然瞪大眼睛。

《天鑒秘術》中有過類似的解釋，時間同樣在秦朝前後，日月代表的既是日夜。

日月長存的意思代表的就是永生！

古人崇拜神靈，嚮往永生，這已經不是什麼新鮮事兒了。

最為明顯的例子就是秦始皇派徐福尋找長生不老之藥。

所以這鐵懸棺的底部雕刻的圖案是永生之圖。

側面的人祭拜的也是永生之神！

很明顯，這個神秘凶墓的主人和秦始皇一樣，生前極度嚮往永生！

「盜墓得永生……」

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