第236章 時間差異（2/2）

讓我感興趣並非是格薩爾王硬生生的塞進了第一次入侵故事裡，而是第二毀滅香巴拉的那次入侵。我搞明白了一件事，在藏文化中，妖魔、魔國，其實都是形容異族的，說白了不是自己國度的族人，和自己信仰不一樣的，古時候的藏地百姓心中，都被視為妖魔。

我問劉娣，這詩篇里記載來自北方的敵人毀滅了香巴拉，歷史典籍中有沒有關於此事件的記載。

劉娣搖頭，說藏文化中，北方是一個很籠統的概念，由於青藏高原地處西南，但凡不是青藏高原的民族，都可以稱為來自北方的民族，大概就是青藏高原以外的敵人，有可能是西域國家，甚至有可能是來自東方的國度。

我皺眉道：「東方的國度？唐王朝？」

劉娣點頭，道：「不是沒有這個可能性，唐王朝在當時的地球上是最繁華最強大的，而香巴拉我估計就是一座在崑崙冰山深處的一個小國而已，人數不會很多，唐王朝只要派出一點軍隊找到進入香巴拉的地之肚臍，就有可能輕易就毀掉整個王國，你還記得那四枚黑山不老印的傳說嗎？周天子只派遣了一支幾千人的軍隊，就輕易的鎮住了看守不老泉的黑山族，可見，香巴拉的人口並不多，說是一個王國，其實我看多半就像是陶淵明筆下世外桃源。連周天子都能讓香巴拉王國臣服，更何況是一千多年的唐王朝了。」

我說道：「你的意思是，毀滅香巴拉的是唐王朝？」

劉娣道：「這只是我個人猜測，其他猜測也有，比如當時絲綢之路上比較強大的大宛國、庫車國都有南下進入崑崙山的實力，至於到底是哪個國家毀掉香巴拉的，恐怕只有進入香巴拉神山之後，或許有一些蛛絲馬跡。」

毛爺爺曾經說過，理論聯繫實際，實踐是檢驗真理的唯一標準。劉娣是一個考古專家，這一專業的任務，就是最大程度的還原歷史的真相，而在還原歷史真相之前，必須要有大膽的猜測，絕對不能缺少理論的部分，只有提出更多的理論猜測，才能通過實踐去檢驗哪一種理論是正確的。

所以，當劉娣猜測毀滅香巴拉的疑兇之一，有可能是來自東方國度的唐王朝，我是一點也不吃驚。

在《大藏經》、《格薩爾王傳》以及許多藏傳佛教中的典籍中，都均有記載是來自外部的妖魔毀掉了香巴拉，雖然不明確是哪方勢力，但可以肯定一點，絕對不是青藏高原自己人幹的。

我現在有點擔心，既然在一千多年前香巴拉被外族入侵給毀掉了，那我們要尋找的生命之書，到底還在不在香巴拉神山神殿裡供奉著呢？會不會已經被外族人搶走了呢？我們經歷九九八十一難之後，到頭來會不會是竹籃打水一場空的局面呢？