第十六章 震動（2/2）

這棵吊死了崇禎的歪脖子樹，有罪！

此為罪槐，當用鎖鏈鎖住以懲罰，以示滿清是為崇禎皇帝報仇而入中原，蠱惑人心。

現如今上面的鎖鏈早已經被小闖王李來亨親手砸開，旁邊倒是立著一塊碑文。

碑文的內容，是南明「偽」帝隆武的登基詔書一部分。

嗚呼！國家三十年來久不見恤民之實政矣。新餉舊餉，糜爛骨肉於遼東；欠征預征，竭盡腦髓於鞭撲。洶洶止見似仇讎，哀哀誰人是父母！致我百姓，苦極無告。

雖然大順不承認南明是正統，但是整個南明唯一算是有血性有智慧的皇帝隆武的登基詔書的內容，無疑給大順提供了許多合法性。

隆武一系的後人，是大順承認的「二王三恪」，怎麼說隆武一系既認了罪，也提出了聯寇御虜的方略。

其餘聯虜平寇的，自是沒有什麼好名聲。更有最後有病亂投醫、宮廷全信了天主教寫信給羅馬教廷求援的那一系，更不可能被承認。

既是南明偽帝的登基詔書都如此寫，那便是說朱明皇室逼得天下大亂，吊死在這那是咎由自取，這哪裡是什麼罪槐？

朱家子孫都承認，那自是坐實了。

老外脖子樹不遠的路上，大順泰興帝李淦正望著那株歪脖子樹發呆。

身旁的太監不敢說話，只是小心地站在兩旁。太宗遺訓的女官們，也在兩側，終究不比當初的幻想，這些女官只是擺設。

因著考慮到避諱等原因，皇家子弟多用一些怪名，免得放個屁都要避諱，故而用了淦這個不常見的名字。

如今李淦登基七年，年富力強，才過而立，尚未不惑。身旁除了那些太監、宮女之外，還跟著幾名傳教士。

傳教士們都黑著臉，低著頭。

皇帝李淦的臉色也不好看，旁邊的太監更不敢吭聲。

今日把這些傳教士叫到這裡，為的不是別的，仍舊還是天主教禮儀之爭。

這件事李淦決心要儘快解決，他並非不知道此時西夷強盛，也並非不知道西夷大有可學之處，但卻不想讓耶穌會再繼續發展下去。

戴進賢更是臉色烏黑，今日李淦下了聖旨：

遣欽天監監正、禮政府侍郎戴進賢，不日使羅馬。

不以耶穌會中華區副會長的身份，而是以大順禮政府官員的身份，面見羅馬教皇，敲定這糾結了幾十年仍舊夾雜不請的禮儀之爭。

戴進賢不久就要前往澳門，乘船回歐洲，帶去的是大順的最後通牒。

如果教皇那邊對於禮儀問題再不鬆口，那麼大順就要禁教，沒有討價還價的餘地。

為了表達大順的決心，這一次羅剎國使團前來的事，李淦並沒有起用那些一直遵從教廷那邊意思的傳教士。

自利瑪竇時代開始，在華傳教士就分成兩派。一派認為中國教徒那一套都是異端；另一派則認為應該因地制宜否則根本發展不了。

李淦倒是很清楚，如今大順和西方的差距日益拉開，如果全面禁教，只怕差距會越來越大。

他也不是道聽途說，而是許多年前他還是太子的時候就知道了。

那時候法蘭西國派遣了大批傳教士來華，作為太子的李淦也收到了一份禮物。

一個帶有簡單測距功能的望遠鏡、一架萊布尼茨發明的二進位手搖機械計算器，皆由法蘭西傳教士中的頭目白晉贈送。

白晉是取的漢名，字明遠，號九算居士，通《周易》。贈送的那個有簡單測高功能的望遠鏡，也是大有來頭。

那是路易十四送給他有小兒麻痹症的私生子曼恩公爵的，可能是因為曼恩公爵因為小兒麻痹症不太可能篡位的原因，被指定為法王路易十五的監護人和教育人。

這個望遠鏡是曼恩公爵在巴拉丁王位繼承戰爭中立功後父親的獎勵，白明遠曾回法國介紹中國，曼恩公爵便將那個望遠鏡贈與了白明遠。

白明遠回來後，又作為禮物，貢給了李淦。

只是這個擁有簡單測距功能的望遠鏡，李淦就能猜到這些傳教士的背後，是怎麼樣的一個技巧精湛的國度，所謂窺一斑而見全豹。

明末時候，西洋人就能遠赴萬里來到福建，而福建海商卻去不得西洋，這其中的差距一目了然，不必諱言。

所以這糾結了幾十年的禮儀之爭，哪怕是教廷那邊已經派過一次全權特使來華斥責在華傳教士是異端，李淦依舊希望做最後的努力，讓教皇放棄那些中國不可能接受的教條。

然而今日一番交談，還是什麼都沒辯出來，那群傳教士和朝中大儒們一樣的艮，在一些事上並不退讓。

李淦越發煩躁，猛想起來這幾日看的《西洋諸國略考》說的一件事。

忽然駐足，就問戴進賢、白晉等人道：「昔年伊斯坎達爾滅波斯、伐身毒，號萬王之王，俟後，此號傳於薩珊波斯。薩珊波斯末代王子卑路斯流亡大唐，任波斯都督府都督、右威衛將軍，獻萬王之王號予唐高宗。」

「如今我大順延唐之社稷，朕既為天子，稱basileus ton basileon可乎？」

此話一出，幾名傳教士幾乎是異口同聲地驚呼道：「不可！那basileus ton basileon乃我主聖名……」

話剛出口，戴進賢便知道不對，臉色劇變。

李淦似是早就猜到了傳教士們的反應，心說翼國公家的老三，果然沒說錯。

他也沒有盛怒，只是哼笑一聲。

伊斯坎達爾便是亞歷山大的中亞譯名，早在傳教士們來華之前，草原上便多有此人傳說伊斯坎達爾的功績，李淦自是知曉，卻不知唐高宗還有這樣一個典故。

眼看這些傳教士像是被踩了尾巴一樣，李淦冷聲道：「你們整日說要寬容，要寬容，你們何曾寬容過？」

「那前明在宣武門給利瑪竇修了教堂，我大順立國後，宣武門前的教堂也不曾拆除，反倒容你們擴大。」

「卻不知你們能不能在梵蒂岡的聖伯多祿大教堂對面修建個周公廟、道士觀、尼姑庵？」

「明亡之時，你們為誰是異端血戰三十年，如今卻只說讓朕寬容。那朕派和尚、道士去梵蒂岡傳教，教廷可能同意？」

「只讓我天朝寬容你們，你們卻不肯寬容他人，這是何等道理？」

說到氣急處，戴進賢等人噤聲不敢言。

均想這中國皇帝純屬廢話，去羅馬蓋尼姑庵、周公廟，肯定是不行的，更別提在聖保羅大教堂對面蓋了。

問題是大順皇帝的話也沒錯，那宣武門教堂，就在前明的衍聖公在京府宅的對面，不亞於在聖保羅大教堂對面蓋個周公廟。

戴進賢等人很清楚皇帝的態度，可心裡卻覺得你們都是迷途的羔羊，我等可以在這裡建教堂引領你們走入天堂，你們去羅馬蓋廟那便是玷污聖地了。

只是心裡如此想，嘴上自是不能說，只能低頭不語。這賜往煤山、太液池隨駕觀景本是莫大的榮耀，如今卻成了放在火上燒。

李淦心情不好，正要下山，猛然抬頭，只見西北角飄著一個黑乎乎的東西，浮動在半空之中。

就在紫禁城外，看起來約莫隔著個三五百步，極其巨大，飄在半空。

「此何物也？」