第一五一章 恐嚇出來的費城會議（一）（1/2）

雖然漢考克不是很瞧得上這些和他平起平坐、約為兄弟的人中的一部分。

但是，他也不得不承認，此時這群人，就是波士頓地區、甚至麻薩諸塞、乃至於新英格蘭的最強的，與政府無關的政治力量。

涵蓋了麻薩諸塞州除了廣泛的自耕農群體外剩餘的廣泛力量。

比如有極端的宗教成員，如要建設山巔之城的極端公理會牧師。

如新英格蘭三角貿易、甚至說新英格蘭「發鈔行」的奴隸販子。

他這樣的家族廣大的走私商人。

印刷書商。

銀匠、鞋匠、釀酒師傅。

律師，尤其是律師。

醫生，非常受人尊敬的職業。

還有打手，或者叫惡少年頭領。

這些人聚在一起，一共萬把人的波士頓，他們完全可以一手遮天。

誰敢收稅，就弄死誰。

這種事已經出過不止一次了，馬里蘭州前一陣不就出過類似的事嘛。一個愣頭青的的海關人員，居然真的收稅而不受賄，不久就死在了家裡，而且找不到兇手，從那之後海關人員再也不敢收稅只敢受賄了。

幹這種事，需要有人出錢、有人提供情報、還得有人執行、有人萬一被抓到後還要有律師打官司。最關鍵的，還是馬里蘭、麻薩諸塞這些州的進出口問題，到底是那些人得益。

站在麻薩諸塞的自耕農的角度來看新英格蘭與英格蘭的衝突，關鍵問題在於英國的《穀物法》。

換句話說，是新英格蘭的自耕農、農場主，與英國地主規則之間的矛盾。好比新英格蘭的包米五塊錢一斤，而英格蘭的包米六塊錢一斤，英國的貴族和地主當然反對從新英格蘭直接進包米。

當然，英國的工人、市民階層，手工業者，肯定也反對包米價格高。問題就在於，新英格蘭的自耕農，能否在英國的市民階層於梅諾卡島失陷後英國鬧「米騷動」的時候，去支援英格蘭的市民和手工業者以及工人？

站在自耕農的角度來看這件事，北美的這場運動，是否是以盎格魯薩克遜民族，反抗貴族和地主利益、廢除穀物法，爭取新英格蘭的穀物擁有一個統一的國內市場、爭取英格蘭僱工和手工業者降低糧食價格生活成本的整體鬥爭？

顯然，不是。

正如此時聚在一起的這些人，沒有一個農民，即便在北美地區實際上農民仍舊占據多數、甚至農民依舊是經濟體系中的主要生產者的前提下。

而現實是，馬塞諸薩州，幾年前才和新罕布爾州，打了一場蔓延七八年的關稅戰；紐約州剛剛和中部州宣了關稅戰，禁止其餘州的小麥和麵粉進入紐約州，中部州也以其餘商品向紐約州發起了反制報復，當然故事總是相似的，紐約州的麵粉價格很快飆升且開始摻雜發芽麥和麩皮；麻薩諸塞州對亞麻麻繩和木料，給予4便士的補貼，康乃狄克州立刻就對麻薩諸塞州的木料產品和亞麻帆布產品增加15%的反制稅……

在麻薩諸塞州為首的經歷過三次大規模反政教合一大起義的、州政府只能從教會選拔的這種模式遺留下甚至可以說，是濃厚的封建殘餘。清教的小資產者和小生產者階級意識、以及其宗教的燒人傳統，在貴族橫行、條田制度、農奴制度、行會制度和天主教教會遍布的歐洲，是進步的；但在土地近乎無限、每個勞動者都能獲得自己的一份生產資料的北美，是反動的、封建和宗教迷信的溫床不要說聯合整個十三州獲取一個統一的國內大市場、進而走向一個世界的統一市場，就是十三州各個州之間的關稅戰爭和保護貿易問題都無法解決。

是以，在麻薩諸塞州正在和紐約州、新罕布爾州、康乃狄克州大打貿易戰和關稅保護主義的現實條件下。

共濟會，算得上是為數不多的，可以在整個北美十三州、跨域了州與州之間衝突的一股政治力量。

是個「全國」性的組織，而不是各個州之間的鄉紳聯合會。

至少，此時是的。

大團長、副團長、典獄長、各州小屋負責人、下層會員……這樣的縱橫整個北美的、上下的組織結構，是唯一能夠將北美的各方力量、各州力量聯絡起來的組織。

這一點，大商人出身和自小跟著叔叔接觸商業問題的漢考克，是比這裡面的大部分手工業者更能體會的。

尤其是在巴哈馬見到了大順的那批人之後，這種更開闊的的經濟視角的認知，更是讓他隱約意識到共濟會的力量。

之前的奧爾巴尼會議，富蘭克林提議十三州聯合一致，搞共同大議會的想法，遭到了很多的反對聲，很大一部分就是因為各州的利益完全不同。

各州之間的矛盾如此之大、利益衝突如此之多，也就是類似於清教會、共濟會之類的可以跨越各州的組織，才能算是將來會有政治影響力潛力的組織。

因為……至少，這個組織，是跨越了縣、市、州、乃至於大西洋的。而諸如波士頓律師協會、波士頓商人聯合會之類的組織，是無法跨越州的，就是個本地組織。

此時共濟會的成員問他巴哈馬的諸多事，漢考克雖然對他們中的一些人瞧不太上，但雖然逼格的幻想破滅了，更現實的政治潛力的需求，讓他還是想要在共濟會中嶄露頭角。

之前他是自我懷疑，去詢問了約瑟夫·沃倫，希望沃倫給他一個答桉，因為他覺得大順那群人說的很有道理。

可大順那群人既是異教徒，也是迷信的無神論者，還是此時英國的交戰國，又是反基督的。

這都使得，漢考克覺得大順那些人的說法，確實有點像是「惡魔的蠱惑」。

但見到沃倫之後，沃倫給他的解答……

只能說，一開始儀式感滿滿，自己確實挺期待的。覺得最起碼也得是總檢察長、富蘭克林之類的那樣的人物，自己入會之後直接就能和他們約為兄弟。

然而等到看到這些熟人之後，漢考克的心態發生了很大的變化。

再想想那些之前他從宗教情感上擔憂是「惡魔的蠱惑」的話，便又覺得有道理了。

於是，他以新入會的小師弟的身份，將從巴哈馬那裡聽來的一些話，加上他的理解，和這些人表述了一番。

「我不能明確地說清楚中國人的態度。但至少，他們的一些話，我認為或許是有道理的。」

「中華帝國的那群人，說我們需要看到一些事情的……」

他想了一下當初在巴哈馬那裡，大順那些人的話語翻譯之後的詞彙，並沒有用大順那邊直接翻譯的詞彙。

而是，可能是無意的。

亦或者是有意的，用了一個古希臘的詞彙。並且，他確定，這個古希臘的詞彙，至少他瞧不上的那些銀匠、鞋匠等人，是不可能聽懂的。

「……本質。」

在那幾個鞋匠、釀酒匠和銀匠顯然流露出不明所以的神情後，漢考克心滿意足地繼續說了下去。

「他們說，關於北美十三州，要把十三州拆成新英格蘭北部、中部、和南方去看。而不能看做一個整體，至少在經濟和貿易上，無法看做一個整體。」

「而現在英國的國債，在大順參戰、幹掉了東印度公司後，已經不可能那麼容易還上了。或許日後對北美的加稅還國債是必然的，因為皮特的愚蠢全面開戰政策徹底耗盡了英國的債務潛力……」

「不過這是未來要發生的事。至少以他們的經驗來看，他們的前朝大明，財政困難的時候，就要增稅、出賣壟斷專營權來獲得收入。這個道理，東西方是一樣的。在南海泡沫和密西西比泡沫之後，因為過去的時間太短，所以用約翰·勞的方法平國債的手段，也是不可能用的，二三十年內沒人會信沒人敢信，或許以後會有，但現在肯定不行。所以，基本上肯定是要加稅的。」

「當然，這件事是將來可能發生的。現在暫時還沒有發生，只是一種可能和預測。」

「那麼，只考慮現在。暫時不提十三州之間的問題，只把十三州作為一個抽象的整體，英國政府對於十三州控制的法律主要表現在《航海條例》上。」

「而《航海條例》，又必須要拆開。拆成《航海航行法》和《列舉商品法》來分別討論。」

說到這，漢考克深吸一口氣，將在巴哈馬那聽說後覺得非常有道理、但之前認為是「惡魔的蠱惑」的話，以一種不把自己摘出去的態度，公允地說了出來。

「如果把《航海條例》分開。」

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