第五六九章 「不正當」競爭（五）（1/2）

等羅德里格斯泊靠港岸後，對「澳門要完」的認知也愈發深刻。

他離港時候還沒的大順士兵，已經控制了港口沿岸，遠處的在上次拆城牆時候留下的堡壘和炮台上，也全是大順的旗幟。

議事會的成員，卑微地站在幾名大順官員的身後，正在那裡辯解著什麼。

但看起來，辯解的內容並沒有讓那幾名大順官員滿意。

船上，大順的水兵直接接管了聖保羅號，羅德里格斯不得不離開商船，前往陸地。

水兵插著刺刀的火槍，就抵在距離他後背大約一尺遠的地方，稍微停頓一下可能都會自己撞到水兵的刺刀上。

碼頭上，跪著大約二十多個人。雙手都被綁著，像是綑紮動物一樣，跪在地上，低著頭，脖頸後就是黑漆漆的刺刀。

羅德里格斯看到耶穌會的幾個人也在其中。

而跪在那裡、雙手被綁著的人中，羅德里格斯見到了一個熟人。

如果用葡萄牙或者西班牙名字，跪著的那個人叫伯鐸·桑實，年紀在六十多歲，頭髮已經灰白。

不過，在大順，本地人都稱呼他為白多祿。

因為他的教名，叫彼得，而佩德羅、彼得、伯多祿之類的名字，在閩粵之地，因為發音問題，更容易被發成白多祿的音。

放到後世，這也是個在天主教圈裡知名的人物。

歷史上，白多祿是中華教區「一百二十位位殉道者」之一，然後水漲船高，於1893年晉升真福，在2000年被當時的教皇若望·保羅二世封聖，成為天主教聖人之一。

羅德里格斯心裡咯噔一下，此時這位還沒有被教皇封聖的白多祿，他是認得的。

當年白多祿從馬尼拉乘船前往中國，乘坐的船上，羅德里格斯當時雖然不是船長，但也是船上的幹部。

白多祿是多明我會的，不是耶穌會的。澳門是耶穌會的地盤，不是多明我會的。

而且，歷史上，因為中國的禮儀問題，多明我會和耶穌會發生過一場劇烈的衝突。

宗教嘛，只有更純潔，更極端。

耶穌會為了方便天主教在中國傳播，用上帝之類的詞彙翻譯聖經聖槍修女蔣，為什麼被戲稱為空一格，就與這件事有關：後來教皇不讓用上帝這個異教徒的詞，但一些印刷聖經的，為了圖方便，用「查找、替換」**，將「上帝」，替換為了「神」。

眾所周知，上帝，是兩個字；而神，是一個字。為了對齊排版，只好空一格。

又眾所周知，聖槍修女蔣是中華傳統文化的基督徒，是重新定義了勿忘在莒詞義的傳統文化第一人，以為「神」前面的空一格是傳統文化的挪抬，又因其篤信上帝，遂叫下屬空一格。

而至於此時，這個「空一格」事件也引發了多明我會和澳門耶穌會之間的一些衝突。

耶穌會覺得，傳教嘛，不能本本主義、教條主義，要天主教中國化，所以應該儘可能借用傳統，用上帝之類的詞彙，這樣才能方便傳教。

就如同那個天主教笑話一樣：

話說有一天，各個修會的神父在一座教堂里一起做晚禱，這時蠟燭滅了。

結果本篤會修士們仿佛根本沒看見一樣，他們按照記憶繼續唱禱，一個詞都沒有錯。

方濟各會修士們表示很淡定，他們拿出吉他，創作了一首讚歌感謝天主賜予的黑暗姐妹。

多明我會的修士，他們開始討論光對於神聖知識的重要媒介作用。

聖衣會的修士們則沉入了一種緩慢的，有節奏的呼吸和冥思中。

只有耶穌會的修士們比較特別，他們提出：蠟燭突然滅了，是不是代表可以從此取消傳統的晚禱？

這個笑話的現實體現，除了中國禮儀問題外，還有就是澳門的「聖保羅號」商船。

這種變通，站在天主教的角度，無疑是成功的。

但，當時多明我會覺得，他媽的，你們這不是真正的天主教徒，怎麼能夠允許隨便改動規矩呢？

於是去羅馬告狀，提出了著名的十七評耶穌會，指責耶穌會違背了正統天主教，走上了異端之路。

耶穌會的「變通」，與多明我會的「教條」，導致了從前朝大明一直延續到大順的「中國天主教徒禮儀之爭」。

也最終，在劉鈺於威海練兵時候的文登州牧白雲航「揣摩上意」的辦理下，直接引發了大順驅逐天主教徒、禁絕天主教的一系列事件。

是以耶穌會和多明我會不是太對付。

但，三十多年前，教皇宣布福建是多明我會的教區，耶穌會只得撤離福建，是以雙方雖有矛盾，但當時聖保羅號還是搭載著多明我會的白多祿等教士前往了澳門，並在澳門找船前往福建。

從當年白雲航辦理教案升官開始，大順這邊就開始了嚴格的禁教，澳門是為數不多允許天主教傳播的地方。

羅德里格斯作為一個在澳門生長了這麼久的人，當然明白這其中的危險。

他是萬萬沒想到，能在這裡看到蒼老的、而且還是被綁縛的、當年乘坐他的船來澳門的白多祿教士。

因為白雲航辦理教案之後，大順禁教了。而且白雲航發跡的地方，正是多明我會管轄的福建。

當時白多祿等人是被驅逐出了福建的，讓他們要麼離境、要麼去澳門。

前幾年羅德里格斯還在澳門見到過白多祿，後來聽說他離開澳門了，哪曾想今天能在這裡見到？

大順當然不可能跑到馬尼拉之類的地方執法，現在白多祿被綁著雙手押在這裡……

顯然，前幾年離開澳門後，恐怕這人根本沒有離開大順，而是又潛藏回福建傳教了！

想到這，羅德里格斯不禁一身冷汗。

他可是聽說過大順這邊一些嚴刑拷打的手段，對白髮蒼蒼的白多祿教士的信仰堅定程度，他是信賴的。

怕就怕，牽連出來的人，到時候牽著王八吊著鱉，再把自己這些人牽扯出來，事情可就麻煩了。

自己在澳門的生活，挺好的。能混到耶穌會的職業經理人，即便在澳門這麼蕭條的情況下，還能有貿易線可跑。

要是因為這件事，被驅逐出境，去哪找這麼好的工作？回國的話，日子可並不好過，國內的貿易也比較悽慘，真要是回國，那可就只能去巴西殖民地混了。

一開始，他那句「澳門、要完」，只是一種旁觀者的態度，畢竟他自認自己一不販賣人口、二不走私鴉片，澳門固然要完，但自己卻不會被牽連。

哪曾想，之前在海上還可以有「旁觀者」的心態，現在已經殃及自己了。

若是這麼算，澳門大部分人，那一個不會被牽連到？

冷汗涔涔的時候，悄悄看了看白多祿旁邊的幾名大順官員，看著衣服上的圖案，羅德里格斯心裡更驚。

那衣服，可是節度使級別的朝廷封疆大吏。

這……這澳門之前就算有什麼事，也都是縣令就給辦了。現在直接來了這麼高級別的官員，荷槍插著刺刀的士兵占滿了各處，這是要出大事啊！

白多祿身旁。

廣東節度使看著眼前這幾個人被朝廷從福建移交過來的罪犯，心裡對朝廷的態度有些看不懂了。

也對天主教的威脅有了深刻的體會。

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