第一零六章 喊最響的口號（1/2）

回到家中，劉盛並未在家。劉鈺也沒在家裡多停留，出了門去找康不怠，想看看他對這件事怎麼看。

推門進去，康不怠正在那讀書，桌上堆著一大堆的書籍。

看到劉鈺進來，便把那本西洋諸國略考一放，起身相迎道：「三公子來的可巧。這書我剛剛看完，大有領悟，正想去尋三公子呢。」

這本書讓康不怠受益匪淺，之前只是對西洋諸國有個模糊的印象，知道海外另有土地，知道幾個國家的古怪譯名，知道他們信天主，別的事知道的就不多了。

看過之後，才對西洋諸國有了一個可謂脈絡相承的印象。心中對劉鈺的才情也多了幾分佩服，正想著今日去找劉鈺詢問一些不懂之處，可巧就來了。

劉鈺嘆了口氣，把發生的事大致一說，康不貸聽得呵呵直笑。

「公子，我早就聽說國子監與武德宮學子時常有打架事，可是不曾親見。這一次公子又沒吃虧，何故嘆氣？」

這人既是劉盛都認證過可以信任，劉鈺也不陰霾，把對俄談判的一些隱秘事說了說。

「我倒不是因為打架的事心煩。這一次打過之後，他們應該也會老實一陣。只是如何處置，至今沒有結果。我就怕再拖下去，受制於士林輿風，這互派使節的事引發衝突，以致干擾朝廷決策。」

這件事的表象，劉鈺能懂，本就是這個世界的人的康不怠，自然懂「天朝」和「中國」的區別，至少對表象上的矛盾很容易理解。

聽完劉鈺的擔憂，康不怠不禁哈哈大笑。

「公子真是多慮了。永昌年間，甲申年之變，那些滿嘴大義之輩連頭都能剃、連夷狄都能拜。公子居然擔心，這短短几十年他們就轉了性，竟會真的在乎所謂的上國體面、由天子淪落諸侯之恥？」

笑過之後，康不怠又道：「之所以至今還未處置，不過是因為國朝的情勢所限。甲申年後，天下危如累卵，投降剃髮的士大夫事後都被清算，是以到如今，無人肯在言語上退一步。這件事不好處理之處，就在於此。」

「若處置那個國子監生，只怕會被當成前朝梃杖事。人人以此為榮，日後誰都想靠這個搏名，說不得各個儒林學社內又會譏諷陛下為昏君。所以我猜，這事也只能拖著，拖到最後，無聲無息也就罷了。反正公子又沒吃虧，就罰了公子二十兩銀子，也不過是玩笑。」

「朝中不欲多事，應該是等著羅剎使團入京結束後，將此事低調平息也就罷了。」

劉鈺的確是沒吃了虧，他也知道將來變革靠的不是那些滿肚子經書仁義之輩，需得另起爐灶。

可這件事這時候發生了，他還是有所擔憂。

「仲賢兄，我所擔憂的，非是這件事。我真正想做的，乃是趁著羅剎使團前來，促成互派使節等事。羅剎國的科學院裡，著實有幾個好手，若是能駐派一些人前往，亦可學到一些真正學問。那些傳教士所教的學問，一則落後，二則多以學識為誘餌誘使他人入教。」

「這坐船去西洋諸國，此時也不太現實。羅剎便是就近的一個窗口。我擔心的是羅剎使團來時，再鬧出什麼亂子。如你所言，國朝情勢，有進無退，如今儒林之中，一個個高呼口號，誰喊的響亮誰就是正義。反正國朝有遺訓，不因言獲罪，無可畏懼，自然是語不驚人死不休。」

「嗯……」康不怠沉吟片刻，點頭道：「公子所憂者原來是這個？這倒是個問題。」

「此事若是朝廷出面，強行壓服眾人，書社之中定會有『防民之口甚於防川』之語。」

「這件事若想解決，就不能讓朝廷強行壓服，而是逼著他們自己認錯才是。」

劉鈺聞言苦笑。逼著他們認錯？怎麼逼？一個個都認為自己是忠言，怎麼可能逼著自認正義的人認錯？

康不怠見劉鈺苦笑，不由一樂，說道：「公子還是把他們想的太過正氣。儒林之中自有文天祥，可如文丞相者幾人？公子和他們無冤無仇，卻死死咬著公子，依我看這是醉翁之意不在酒。那幾個真正出於『義憤激怒』的，不過是殺人的刀。」

「真正握刀的人想要什麼，我一時間也看不明白。但雖看不明白，卻知道他們的軟肋何在。公子只需要在其軟肋上扎一刀，自會逼著他們主動退步，把那幾個出於義憤的年輕人拋棄。」

劉鈺也大約猜到這件事可能就是醉翁之意不在酒，但實在不知道這群人想幹什麼。或許有一定的可能，為了騙梃杖，如果只是這樣那還簡單了，就怕是借用一些人想騙梃杖的心思，干點大事。

「軟肋？軟肋何在？找到弱點辯經之事，我以為現在不宜辯，待日後真有了效果，再辯方才合適。」

康不怠搖頭笑道：「辯經？公子但凡有了辯經的想法，那就永遠贏不得他們。如當年甲申之禍，衍聖公上表事，難不成東虜是自己辯經的？需得做些什麼，讓以靠辯經為生的人主動辯經論證合理，這才是正途。」

「夫子一亡，就使儒分於八，到後世更有諸多注經。只是宋元之後的儒家學問，既能找到堅決不剃髮的理由；也能被人找到剃髮合理的理由。這種事公子不擅長，但有人擅長。」

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