第二百三十八章 小龍與廣成子的消息（2/2）

「簡單地說，大概是修煉法和你不合，如果強修的話可能把自己弄得爆炸。」小龍說。

「呃，那算了。」魔劍擺動了一下劍柄，飛了回去。

「其實應該也不是完全沒有方法，或許廣成子仙師的煉劍之法能予以幫助。」東王公說「廣成子當年所居住的石室在平頂山側，內有廣成子仙師留下的諸多蘊含至理玄妙圖像。雖然人類要進去並不容易，但是你是龍，所以沒有問題。我想守護當地的龍族會允許你進入的。這也是為什麼說對於你來說容易。」

「我慶幸我是龍。」小龍笑道。

「然而得入其門，不得其理，亦是不曾入門。」東王公搖搖頭「事實上我也去過那裡，但是那些圖像中蘊含的道法過於玄妙，我只能悟得一丁點。我不知來自西域的你能懂得多少道法，又能悟出多少，因此說對於你來說難」

「我會去試試。」小龍說「雖然我來自西方，但是不見得就難以悟出東方的哲理。西方的太陽也是太陽，火也是火，水也是水，和東方並無不同，那麼我想如果這其中真的包含著世間法則……嗯，東方應該稱之為『自然之道』還是什麼……我也未必不能看懂。」

「西域的火也是火，水也是水……」雖然小龍只是隨口一說，但是東王公好像明白了什麼，在沉吟一會後向著小龍深深一揖「多謝仙君指點！」

「我有指點你嗎？」小龍有些發懵，疑惑地歪著頭。

「原來是無心之語嗎，不過無妨……啊？」東王公好像又明白了什麼，面露喜色，隨後大笑「哈哈，我開始明白了！」

「到底是什麼意思呢？」看到東王公莫名其妙地開心，小龍繼續一臉懵逼的表情。

「道可道，非常道，我現在說了對你無益而有害。」東王公笑著說「你且待我修書一封，你帶去交給守護廣成子道場的應龍氏族人，這對你會很有幫助的。」

「多謝……」雖然說東王公的態度很奇怪——小龍覺得好像是醉酒後撒歡——但是看上去是善意的，因此小龍也道了聲謝。而東王公拿出紙筆硯墨，使個法術磨好墨水，寫了一封信交給小龍。

「若你有所悟得的話，，就在悟得後前往東海之畔的青丘之山吧，我的居所便在青丘的崆山之中」東王公為小龍指明了平頂山的路徑「待你前去後，我會與你論道。我想我們都會有所收穫的。」

*註：

石碟：現今往往寫作「石牒」，指刻畫有文字圖像的扁石頭。因為這種石頭大部分是由於水流沖刷而成，因此基本都是圓的。石碟比岩畫方便攜帶，比甲骨更為堅固好保存，因此往往用於祭祀之類比較重要的儀式上，這便是傳統禮器「玉璧」的前身。傳說之中由龍馬和神龜馱著送給大禹的「河圖」和「洛書」便是石碟。

九大仙草：九大仙草實際上是唐朝時歸納出的仙草，不過在這之前早有服後可成仙的仙草之傳說。與虛無縹緲的傳說不同，九大仙草都是能找到實物的（實際功能沒有那麼神妙）。九大仙草為：百年人參、人形首烏（傳說首烏百二十年方化人形）、金釵石斛、天山雪蓮、甲子茯苓（千年松根甲子茯苓膽，一甲子即60年）、深山靈芝（采這東西有風險，有不懂辨識的人將大型毒蕈（xùn）當做靈芝吃了後丟了命。後人戲稱其為『金仙倒』。）、海底龍珠（大珍珠）、冬蟲夏草、不死草（也稱不老草，即草蓯蓉，傳說培元丹的配方之一便是不老草）。

列子：本名列禦寇，「列子」是後人對他的尊稱。為烈山氏（即炎帝神農）之後。屬於道家學派的傑出代表人物，先秦天下十豪之一，他曾向關尹請教學問，以善射著稱，常常與關尹切磋射箭經驗與方法（關尹即道書中所說的關令尹喜，即老子西行時候請求老子著書的那位）創立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學），。是介於老子與莊子之間道家學派承前啟後的重要傳承人物。著有《列子》，為早期黃老道家重要典籍，主張清靜無為、獨立處世之思想，概括起來為「貴虛」和「貴正」。民間傳說稱其為老子四大弟子之一。唐玄宗封其為「沖虛真人」。「四大真人」之一。（另外三個分別是洞玄真人亢倉子、通玄真人文子、南華真人莊子）