第三十三章 淵公（1/2）

光復會和同盟會的矛盾由來已久，當初河口起義失敗，約有六七百名黨人逃亡到南洋，孫中山為了安排他們的生計焦頭爛額，孫中山自己也常常陷入衣食不周的窘境。

在東京，同盟會的機關報《民報》是交給既是光復會巨頭又是同盟會元老的章炳麟負責辦理，這時也出了經費問題。

為了維持《民報》出版和籌措在江、浙等五省活動的經費，陶成章就改名唐繼高，帶著章炳麟所印《民報》股票數百張赴南洋籌款。到達新加坡後，住在《中興日報》館，同時向孫中山要求撥款三千元作為《民報》印刷費，並要求增加股款及維持費。

孫中山和章炳麟素來不和，對章太炎把《民報》辦成「佛報」一直非常惱火。

自從章炳麟負責《民報》以後，他就因為個人興趣愛好的偏向問題，在革命黨人推崇備至的革命讀物《民報》里大談特談深奧晦澀的佛學和國學，甚至表露一些令人啼笑皆非的倒退言論。

不是花費大量版面研究大乘佛教的起源問題，就是用《民報》這一革命黨人最重要的宣傳陣地頭版頭條來宣傳「法顯和尚發現新大陸」的奇葩理論。

章炳麟的佛學和國學功底相當深厚，他的佛學思想也帶有一定反資本主義和反現代性的近代化哲學底子。

可是當嚮往革命的熱血青年，省吃儉用買來《民報》時，一看版面上全都是是「佛說」、「世尊曰」的戒色吧言論，還不當場震怒。

陶成章到南洋向孫中山索款時，最初，孫中山曾將自已的手錶等物交陶成章變賣，其後，陶成章又要求孫中山為他籌款五萬元，孫中山也乖乖給陶成章寫了到南洋各地籌款的介紹信。

但當陶成章帶著孫中山的介紹函到檳榔嶼籌款時，並不是很順利，該地華僑僅認捐三百元；到壩羅，亦僅認捐三百數十元。陶成章一口咬定這是孫中山從中搗鬼，光復會從此又從同盟會中分裂出來，雙方就此決裂。

當年黃岡起義失敗，同盟會在潮汕地區的領袖許雪秋失敗後逃到南洋，這時也大力支持陶成章，所以南洋光復會中以潮州、嘉應人為多，蔡綺洪作為潮梅人士，受到光復會的影響也不奇怪。

林淮唐從蔡綺洪口中了解到同盟會、光復會間的這些齟齬事後，才產生了寫文章洗清章炳麟各種腦癱言論不良影響的想法。

同盟會和光復會決裂以後，新《民報》改由同盟會的後起之秀汪精衛負責主編。林淮唐知道汪精衛這種銳氣日盛的年輕人，肯定存著打章炳麟臉的心思，如此自己的文章送到東京後，必然獲得汪精衛的高度重視。

「以手中筆肅清章炳麟各種言論的不良影響，尚在其次；關鍵還是要借著新《民報》這個陣地，讓海外同盟會同志，了解到我們在內地堅持鬥爭的種種不易。」

說白了，林淮唐就是希望借汪精衛清除章炳麟遺毒的機會，借東風發文章，提高一下自己和先鋒隊的海外知名度和存在感。

「我輩亦要博一博資望。」

去年光復會分裂出去以後，陶成章就開始鼓吹反對孫中山的武裝起義計劃，認為這是「東放一把火，西散一盤沙」，說是「喪民費財，禍莫大焉，一有不慎，必引外國人之干涉，後事益難著手矣」。

陶成章自己提倡暗殺，聲稱「專主個人運動，以教育為根本」、「實事求是，以圖漸進」，實際行動上則想入非非，鑽研催眠術，又異想天開在北京開設妓院，以美人誘惑滿清貴族，席間下毒，一網打盡。

可以說孫中山固然有虛妄的一面，但和陶成章這種腦癱行為相比，同盟會的先進性比之光復會真是要強出百倍。

最起碼，同盟會裡還沒有人拿機關報宣傳自己喜歡的戒色吧言論，也沒有人花費公款去研究日本迫真催眠技術。

光復會中多潮汕人，如許雪秋就是潮州海陽縣人，與江湖會黨廣有聯繫，號稱「小孟嘗」，連莊文統以前都借過許雪秋的錢。

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