第56章 肄業答辯（1/2）

終於菲利克斯開口了，他坦然地對普魯瓦雅主教說：「是的，比起侮辱性的刑罰而言，我更傾向於用道德來輔助法律，約束人們。」

「很好，說下去。這才是我想要聽到的。」普魯瓦雅主教欠欠身子，將鵝毛筆插在墨水瓶中，隨即十指交叉，擺在桌面上，「菲利克斯先生，您認為如何讓人們具備道德這種東西呢？」

「必須得加強我們法國的父權，眾所知之，父權是上帝權力的自然延伸，如果在單個家庭中，父親的訓誡能對子女真正起到作用，那麼很多事務便不必再呈交去法庭審理了。另外還有私生子的事......」

「私生子？」普魯瓦雅沉聲重複了這個詞彙。

督學於爾菲和校長普雷泰，二位先生都低著頭，如臨大敵，菲利克斯為什麼會提及這個教會很忌諱的字眼。

但菲利克斯很巧妙地中和了這個刺耳的字眼：「我認為私生子可以享受和普通人一樣的自由和權益，他在生而為人這方面不應該遭受社會的苛責與冷眼，這樣便可避免相當部分的刑事案件，就我本人閱讀到的關於魯昂歷年犯罪記錄來說，確實是這樣的。主教閣下，我們設想下，若是父親承認私生子，那麼相對應的私生子認為自己的犯罪，會讓父親或母親所在的家族蒙受道德上的污點，那他們是會三思後行的——但我同時也認定，家庭的財產私生子是沒有繼承權的，否則便是對妻子和嫡子女權益的侵害。另外，私生子若與嫡子均分遺產的話，會使得法國男子畏於生育，起碼從現實角度來看，是這樣。」

普魯瓦雅主教不由得點點頭，對菲利克斯表示讚許，然後他敲了下手指，又問出第二個問題來：「您對本堂神甫是如何看待的？」

「閣下，在教會體制中沒有人比他們和農民的關係更為密切，他們識字、有教養，並替教會管理地產，大部分人是甘於奉獻我主且服務於農民的，但也有相當部分濫用特權，只關心自己的穀倉、印刷機和地產租金，農民們對教會的愛是源自於他們，但農民們對教會的恨，也是源自於他們。閣下，請好好管理本堂神甫的隊伍，我認為應該取消他們徵稅員的角色，用部分稅金來建造貧苦人們或乞丐的救濟所，以及中學和小學，爭取每個堂區都能承擔濟貧和教化農民的作用。」

「嗯，現在幾乎沒有肄業生敢像您這樣坦率表達意見了。」

當主教說出這個評價後，於爾菲和普雷泰都暗自鬆了口氣。

然而普魯瓦雅主教並未罷休，他頓了頓，接著用種渴望得到答案的語氣，對菲利克斯問出最後個問題：「對國家賦稅的現狀，您有什麼想法，或者說是建議？」

「......鄙人倒是想要先詢問主教閣下，您認為賦稅到底是什麼？」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。