69.風暴忠嗣（2/2）

賽里斯也是如此，比如那些鞋匠，木匠都會招收學徒，只管頓飯，卻要學徒給師傅打下手，最多發點零花錢。

因為真正的工資是以看不見的方式支付的——表面上看僱主和師傅提供的只是一頓飯和無盡的勞累與打罵，但學徒有著一個看得到的未來，那就是出師。

只要熬過短則五六年，長則二三十年的苦難，他們就能成為一個獨當一面的工匠/騎士/發假論文騙經費的崽種，同時把自己遭受的苦難在新來的學徒身上再重演一遍。

奧斯曼人就是這麼做的，他們從黑海沿岸購買奴隸，又向被征服地區的基督徒徵收未成年的孩子作為稅收，奧斯曼人把這些孩子寄養在土耳其家庭中培養成人，隨後編入耶尼切里近衛軍團。

按理說耶尼切里軍團是蘇丹的禁軍，工資應該很高，然而並不是，蘇丹的另一隻軍隊，讓大豬蹄子砍起來都頗為硌手的西帕希騎兵，每年可以從封地上獲得數千乃至上萬阿克切銀幣的收入，但耶尼切里老兵的日薪就只有三到五阿克切，換算成杜卡特，只有二三十杜卡特，連歐洲僱傭兵的一半都不到。

老兵都只有這點錢，新兵的工資自然更低，這支軍隊雖說名義上是蘇丹的奴隸，但不讓士兵吃飽，不給足錢的話，你只能得到一支虛弱膽怯的衛所兵，為什麼耶尼切里會成為可怕的蘇丹近衛軍團，在歐洲人人聞風喪膽？

因為士兵傷殘退役之後，蘇丹會出錢給他們養老。

還因為，優秀的士兵會在軍中不斷晉升，最優秀的人將成為蘇丹宮廷和地方的高階官員，甚至大維齊爾。

好吧，大維齊爾還不至於，或許將來會有這種人才，不過參加耶尼切里是窮人改變命運最好的方式，雖說父母和孩子骨肉分離十分殘忍，下面還要挨一刀——只去皮不斷根，卻有了飛黃騰達的希望，哪怕只是混到退役，也能保證餘生衣食無憂。

代價僅僅是給蘇丹服役一輩子，等到拿不起彎刀了就能退役，以及在服役時不能結婚而已。

在這個風雨飄搖的世代，比起一頓飽飯，這代價算個屁？

你猜猜今年有多少人自己切了想進宮？

我買了五百多個孩子，都是家裡養不起的遼民和北京貧民的孩子，此外京營中有父母亡故，家人無力撫養的孩子，也一併收留了。

此外，北京的五城各自設有一個養濟院，收留各處流來的殘疾老幼之人，也被我挑選了一百多個還算健壯的男娃。

宛平、大興縣養濟院的收留的都是本地流民，沾親帶故的，要不得。

加起來一共八百個孩子，小的只有五六歲，還是會尿床哭鼻子的年紀，大的只有十一二歲，都養在時庸坊，根據年齡劃分為大中小三個年級。

我派了宮中識字的太監去教孩子們學習文字、數學，又讓錦衣衛和禁軍按照劉之綸的操典去訓練他們，精神文化建設上也沒落下，北京教會大牧首獻策·尼古拉斯·宋也時常派遣座下的輔祭去教孩子們學習孔雀天使的教義。

帝國的忠嗣書院中，正醞釀著一股不起眼的力量，但有朝一日，這股力量將成為摧毀一切的風暴，成為諸侯劍最鋒利的刃口！

這就是我的耶尼切里！這就是我的風暴忠嗣軍！

而且這支風暴忠嗣軍組建成本非常便宜，除了要管三頓飯，再從戶部的甲字庫里撥點布匹做新衣之外，還有就是每月宛平縣令送來的兩百藤條。

還好窮人家的孩子早當家，吃過苦之後知道飽飯和被窩來之不易，一個個都很聽話，這些藤條用到的時候倒不多。

不過宋獻策告訴我，他的主要精力都被傳教和偽造……不對，翻譯，翻譯福音書給拖住了，手上被腐化，呃，感化的神職人員也有限。如果只是普通的布道和唱讚美詩，不如在北京另外找幾個傳教士或奉教縉紳。

我想了想也是，就去求助賽里斯的天主教頭頭徐光啟。

天天和星星作伴的首輔大人毫不意外正在欽天監睡覺，我就在外頭等他睡醒。

因為經常被人誹謗是邪教，所以信奉天主教的賽里斯官員都很低調，雖然那些賽里斯人並沒有說錯就是了，這幫吃無酵餅的異端，根本不懂發酵和聖子復活的神聖關聯！

徐光啟因為我的個人喜好變成了賽里斯帝國的馬哲司，一舉一動都有無數人盯著，我和他頗有默契，乾脆直接命他去全職編纂曆法，再加上正在朝堂上大殺特殺的王祚遠，倒也沒多少人彈劾這位真正的首輔。

但他的僕人很不懂事，不允許我效仿劉皇叔，直接把首輔大人喊醒了，你大爺的，不准打擾徐先生休息，他要有個三長兩短我的大炮怎麼辦？

迷迷糊糊聽完了我的要求，睿智的賽里斯馬哲司保祿·徐為我推薦了一個人，兵部職方司主事，叫做孫元化，也是個天主教徒，不僅可以教孩子們唱讚美詩，還能兼教數學和拉丁文，不錯不錯，這年頭學門外語還是挺重要的。

居然混進了職方司這種又窮又忙的部門，看來他做官挺失敗的。

然後徐光啟向我提出了個不算條件的條件，希望讓他的一個友人協助他一起看星星。

問題不大，欽天監的官不值錢，但我仔細聽完他的話之後，發現還真有點麻煩。

他的朋友是個德國人。

你大爺，為什麼連德國人都知道來賽里斯的航線，這樣我還怎麼兩邊做倒爺嘛！

不對，我現在的問題是讓紅眼睛綠眉毛的夷人當上賽里斯的官。

笑話，既然希臘人都能當賽里斯人的皇帝，憑什麼日耳曼人不能當賽里斯的官？

准了准了，誰他媽不同意，我就送他媽去台灣。