39.腳汗·阿萊克休斯（1/2）

你問朕怎麼懂這麼多的，其實朕也是從書上看來的，再加上和年長的錦衣衛閒聊，江湖上的彎彎繞繞朕還是知道不少。不同於演義小說，其實那些所謂大俠，缺錢時也幹過打家劫舍的勾當，落難時也會跪地求饒，很是難看，並無俠義小說里那等威風。

比方說朕這手五虎斷門刀，就是年幼時在城廂遇到落難的漠北刀客，拿二斤牛肉和一壇女兒紅換的——這些大俠天天吃牛肉和女兒紅，多患肛瘺痔瘡，所以當時朕還給他介紹了個專治肛瘺的大夫。

他為了報答朕的恩情，又傳了朕折梅手，然而朕已經學了崑崙烈焰掌，拿來熱飯熱菜已經足夠，就沒貪多，只是留宿了他幾日，問了許多江湖軼事。

像是潛入哪位王爺的獵場偷獵白鹿，被王府的家丁像條狗似的攆；在關外買了野山參，貼身藏了偷運進關內，半路遇上了某位總兵的親兵，塞了好些銀兩；偷運鐵鍋繞過宣大的軍鎮，與漠北的蒙古諸部走私；從兩淮鹽戶販賣私鹽，運去外省發賣。

這種見多識廣的人，朕本來想留下當個護院，將來也能充作心腹，結果在朕想明白前，這位大俠就從北京跑了。

如果綁來的是平頭百姓，那這趟生意就算賠了，連給兄弟們的酒錢都撈不回來，所以綁票要專對富人下手。

富人也不是誰都能綁的，倘若是綁了丫鬟生的子嗣，那就不值什麼錢了，興許正房的嫡子還會要山大王撕票。

朕綁票的本事終究只是紙上談兵，古人云，紙上得來終覺淺，須知此事要躬行，果然還是得實際綁一個才知道要怎麼操作。綁了肉票之後，頂頂要緊的是弄明白肉票價值幾許，要遣人去何處要錢，如何拿錢放人，又如何防止官兵圍剿。

靠著傳統工藝，朕輕易的就找出了俘虜中的貴人，窮人吃魚肚，中人之家吃魚頭魚尾，只有富人才吃魚臉，這貨把兩張臉吃得一乾二淨，也不去看炸豬皮，只撿了水果和蝦仁炒蛋吃，必定非富即貴。

於是獄卒衝進飯局，當即把他拖進審問室，這貨臨走還叫喚著：「臉，我的魚臉！」

獄卒給了他兩拳，罵道：「巴塞麗莎就要錢，要什麼臉吶！」

左右，把這人名字記下來，下次出征編入軍中。

聖索菲亞大教堂的地宮中，有著全套的審訊工具，審訊室的位置大概是聖瑪麗娘娘的金身下方，若是不慎打死了，可以就地超度，很是方便。若是獄卒心中愧疚，尋教堂中的高僧告解也很方便，不過巴塞麗莎按錦衣衛的編制，把黑獄編為君堡錦衣衛北鎮撫司後，這些人就很少覺得愧疚了，而是覺得一切都是巴塞麗莎和上頭指派的任務，髒點累點都是為了國家，而且干不完要扣俸祿，沒有閒工夫傷春悲秋。

「讓朕猜猜看，你是哪裡人？聽你的口音，應該是特拉布宗人士吧？」

特拉布宗乃是西方的一個小國，位於黑海南岸，與拂菻國同文同種，好比當年南宋遺民，只是沒有崖山之役，還能偏居一隅，也肯認君堡的巴雷奧略朝為正溯，但只朝不貢。

不過這南宋小朝廷也是造孽，皇帝生了個不孝子，名叫約翰，這不孝子說自己母后與宮廷典衣官私通，就把大臣殺了。

典衣官名義上雖是打理國王衣櫥的僕人，但就像大司馬是指大明的兵部尚書，實際上不是養馬的一樣，典衣官也是拂菻官制中財政官的雅稱，相當於大明的戶部尚書，掌管一國財政。

這不孝子殺了大臣之後，也不消停，而是把父皇母后都囚禁在宮中。

舉個例子，這就好比周后若是背著朕，那朕的太子帶東宮六衛……

呸，胡說什麼，掌嘴。

但老皇帝餘威猶在，讓宮殿的僕人把自己放了出來，這大皇子約翰見事不可為，就糾集部眾流亡海外，老國王心灰意冷，另立二皇子亞歷山大為皇儲。

朕摸了摸下巴，尋思著該用老虎凳還是紅繡鞋：「你就是約翰？」

這人倒也光棍，見到被認出來，攤手道：「我怎麼會是約翰，我就是個跑船的，約翰皇子允諾我，若是替他召集水師，打回特拉布宗，就賞我個柱國將軍、大司馬噹噹。」

合著拿三公九卿的官職在外頭騙風投，也不是番婆子首創，而是拂菻人的慣用伎倆。

怎麼說也是一國皇子，少說也能換個……二百二十五杜卡特？

有零有整的，就按這個數討要贖金吧。

朕問道：「杜卡……不對，約翰皇子如今何在？」

船長答道：「大人，前幾天你們水刑的時候，弄死那人就是。」

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