14.誰是我們的盟友（2/2）

反正此行真正的重頭戲是實戰測試虎踞炮，外加考察胡斯黨的火門槍戰術，並且鍛鍊君堡遠征軍，為接下來的戰爭培訓老兵和軍官。

所謂建立波西米亞都主教區，乃至達契亞牧首區，不過是為了分那六萬杜卡特時，從正教會手裡騙經費的藉口。

雖說正教會就是羅馬政府的下屬機構，可是把專項經費從帳目里劃出來，總要進行繁複的書面流程，隨著正教在羅馬帝國紮根千年，教會也變得越來越官僚主義。

原本那六萬杜卡特在約瑟夫二世調解下，國庫和牧首聖庫是對半分帳，但因為這次遠征的名義是「支援反天主教義士」，所以遠征的一切花銷都從牧首的三萬杜卡特里報帳。

該死的維陶塔斯，安排的朝貢大張旗鼓，弄得君堡滿城皆知，如果莫斯科大公能偷偷摸摸把錢獻上來，套現這筆錢需要這麼麻煩？

雖說在波西米亞的這個月裡，我只待了半個月，剩下的半個月中都是大豬蹄子領著軍隊左衝右突，殺得人頭滾滾，卻也能打聽到了許多在君堡聽不到的消息，在一線看到不少細節，大豬蹄子也在行伍中替我探查了一番，這胡斯黨的實情我算是知道得七七八八。

乍一看，這些打著聖杯（代表喝葡萄酒的權利）和天鵝（代表殉道者楊·胡斯）旗號的胡斯黨，似乎各個都是暴民，與羅馬公教勢不兩立，從來不留十字軍俘虜的活口，害得我也不得不效仿，以討好他們，損失了一大批贖金。

可我和各支軍隊的長官，士兵以及隨軍民夫交談，卻發現胡斯黨中三教九流都有，只是對十字軍同仇敵愾，才暫時一致對外。

比方說，波瑞克所在的一派被稱作聖杯派，原本是布拉格一帶的商人、上流人士以及各地貴族，他們的主張不過是驅逐羅馬公教人員，以及外來的日耳曼貴族，以保護自身的財產和利益，所謂宗教改革，不過是實現這一目的口號。

實際上與波瑞克勾勾搭搭的不只是我，還有一些十字軍與教廷的密使，只不過雙方似乎一直沒談攏——怎麼可能談攏，瓦茨拉夫四世死後，他的弟弟西吉斯蒙德就是波希米亞王國的第一繼承人。這可是整整一個王國，作為全日耳曼人的國王，他不可能放棄這片土地，何況在布拉格東邊的庫特納霍拉擁有歐洲數一數二大的銀礦，我要是西吉斯蒙德，就是砸鍋賣鐵也要吃下波西米亞。

西吉斯蒙德不是善男信女，退一萬步，假設這貪得無厭，謀殺身懷六甲妻子的惡棍真是清心寡欲的聖人，他要統治德意志諸邦，只靠一個日耳曼人的國王名號未免太過單薄，必然要去一趟羅馬城，在教廷加冕為……偽神聖羅馬皇帝。

雖說我們不認這種偽職，神聖羅馬皇帝的頭銜終究承襲自西羅馬帝國，在歐洲和天主教地區很是吃香，所以教廷也不會免費給人加冕，而是要收取足夠的好處，甚至有錢都不一定肯給，還要索取各種好處。以當今教廷的尿性，想來會要挾西吉斯蒙德，再發動一次對胡斯派異端的十字軍，才肯為他加冕，若是十字軍擊敗了胡斯黨，他們便各取所需，教廷得了剷除異端的名聲，西吉斯蒙德白賺一個王國領，自然彈冠相慶，開開心心的加冕登基。

若是敗了，反正他也敗了那麼多次，不差這一回，興許教廷看在西吉斯蒙德的苦勞上，還會給他個折扣價。

匈牙利國王，波希米亞國王，布蘭登堡選帝侯，日耳曼人的王西吉斯蒙德陛下少吃幾斤肉，興許就把加冕的錢省出來了。

假如西吉斯蒙德願意只在波希米亞掛個名，所有的事務都交給本地貴族打理，只是收收年金，簽兩個名，出席下慈善活動，雙方多半能談妥，但這可能嗎？西吉斯蒙德在胡斯黨手上損兵折將，要不能連本帶利撈回來，他怎肯善罷甘休？

畢竟歐洲不是習慣了流官制的賽里斯，想在異國他鄉安插自己的親信，哪有那麼容易？

所以聖杯派只是待價而沽，等十字軍一方讓步，把自己的祖國賣個好價格。

與波瑞克代表的聖杯派相對的，則是塔博爾派，這一派系因為占據了布拉格南側的塔博爾鎮，將其加固成一座信仰堡壘而著稱。該派的成員都是農民，手工匠和城市中的窮人，所以他們的口號要激進得多，不僅要求宗教改革，驅逐教廷神職人員，還想建立一個人人平等，沒有特權階級的教會公社。

呵呵，原始的公社主義只在窮苦的東歐苔原上才有市場，唯有整個部落拼盡全力，相互扶持才能勉強乞活的惡劣環境，才能做到人人平等。

只要土地產出稍稍豐裕，公社中有人嘗到了溫暖和飽腹的味道，就他們再也不願意把自己的產出貢獻出來。吃不飽想吃飽，吃飽了想吃好，吃好了又希望將來也能一直吃好，自己衣食無憂了，又想讓自己的子嗣能衣食無憂，而衣食又不可能從天上掉下來。

人人躺著不用幹活也不會餓死，那是伊甸園。

所以這種愚蠢的想法一開始會因為滿腔熱血而奏效，但最多只能維持幾年，等到最初的蜜月期過了，要麼從敗類中重新變質出貴族和國王，迎來新的公教神職人員，要麼在分裂中走向轟轟烈烈的滅亡。

多年前，義大利那些城邦鼓吹各種體制的共和制度，時至今日，他們還是選擇擁抱僭主制，即使是熱那亞人也向米蘭公爵交出了城市的鑰匙。

唯有威尼斯人，依靠大半個地中海的利益，還能保留名義上的選舉制度，但統治亞得里亞海的不再是全體商人，而是幾個權勢顯赫的大家族。

這種理想國因為人類的劣根性毀滅過無數次，但人類只會不停的把石頭推到山頂。

何況塔博爾派的激進分子受夠了教士和貴族帶來的痛苦，有朝一日從枷鎖中脫離出來，這些一無所有者寧可戰死，不會再有誰願意再回到作坊和莊園裡再去當奴隸。

在撞得頭破血流之前，誰都勸服不了他們，等到塔博爾派里的一些人變得不再一無所有，而是嘗到了蜜糖的滋味，熟悉的劇目又要上演了。

我苦笑著對手下說：「巴西爾，如果說我們從歷史的教訓中學到了什麼的教訓話……」

巴西爾倒是聽過這句話，立馬接茬：「那就是我們根本不會吸取教訓。」

往嘴裡丟了顆醋栗，我喝不了紅酒，吃不了酸葡萄，這醋栗倒是好吃：「兩個派系之間完全對立，儘管他們明面上掩蓋的很好，可我已經打探到了，聖杯派和塔博爾派，在楊·傑士卡身前就爆發過多次火併，傑士卡死後，甚至打過大規模的內戰。只不過現任的胡斯黨領袖，普羅科普帶著胡斯黨各派對外發動戰爭，才把雙方的不滿暫時壓制。」

「過於軟弱的，過於激進的，終究是少數。胡斯黨中還有一支中間道路的代表派系，那就是楊·傑士卡本人的派系，奧列布派，也稱孤兒軍。以我的籌碼，拿下聖杯派不成問題，但塔博爾派無論如何不會願意接納正教會的領導，那麼這支中間派系的支持，對我們而言就尤為重要。」

不過這一派都走上第三道路了，中高層應該都是善於審時度勢，願意做出一定退讓的穩健派，或許他們心中也有著這樣那樣的理想，但終究會向殘酷的現實稍稍低下高傲的頭。

巴西爾撓了撓眼角：「不是還有個亞當派嗎？」

我被氣笑了：「一幫除了做伊甸園美夢什麼建樹都不會的廢物，帶他們玩也是壞事。」

「說得好！」

一人的叫好聲從夜幕中傳來。