20.仗劍治國（1/2）

拉里薩城頭懸掛的蘇丹旗幟從城上被丟下，很快一面帝國的雙頭鷹旗樹了起來，在風中獵獵，這些旗幟是摩里亞的絲織工趕製的，戰爭稅和兵役和讓很多農民瀕臨破產，但經營絲綢業的織工們卻趁機賺得盆滿缽滿。

因為一開始沒人覺得拂菻會贏，這些旗幟都是倉促縫製的，雙頭鷹看起來就像呆滯的木雞，而且價格賣得很高，倒是突厥人的旗幟備貨充足價格低，只等蘇丹大軍衝進城來，家家戶戶都要買一面掛在屋外，以示自家皆為良民。

這卻是痴心妄想，蘇丹不需要良民，蘇丹只要包衣，百姓真正需要的是輕車快馬，在城破之前把家當親人都快快運到南邊去才是正經。

不過隨著朕以鐵腕手段徵發各個村子的農民，開始修繕城牆，旗幟的價格就頓時顛倒了，布商早在第一批韃子來之前，就已經預估到誰家會笑到最後。

太可怕了，如果番婆子在拂菻發售彩票，怕不是君堡朝廷被這幫料事如神的奸商騙得傾家蕩產？此子斷不可留。

劉之綸老說什麼要重商，鼓吹大明的虛弱皆因為重農抑商，以至於扼殺了經濟與社會活力。

他懂個屁。

農民做大，最多就變成大地主，土地再怎麼兼併，也就一縣之地，多了管不過來，人一死下一輩就得分家。商人做大，那可了不得，比如海商做到頭，就會變成汪直、李旦那樣的大海主，茶馬生意做到頭，就會變成八大皇商，開始反明扶清。

地主最多作賤一縣之地，藩王最多荼毒一府之地，而商人壞起來，卻會危及全國。

而且資本家的玩法可比農民花樣多多了，須知貧窮乃是凡人為惡的枷鎖，農民的財產都是土地，產出有限，就是想作惡，大半資產也都在地里拴著，而商人則是以錢生錢，作起惡來可就罄竹難書了，說不定你寫他罪狀的紙筆，還是這奸商的商號中所購呢。

大明的商人還有朝廷、大明律壓制，做事還要顧忌名聲，只能攀附官員、勳爵，總要收斂幾分，你瞧西域的威尼斯、熱那亞二國，俱是商人治國，卻將這地中海弄成了什麼模樣，就連拂菻國的王都都被這伙奸商燒過，還膽敢侵吞小半個國家，此等竊國大盜，罪不容誅。

士紳說孔孟之道，他們自個兒雖不信，行事總不能太過放肆，不然會被戳脊梁骨，西僧拜聖子聖母，他們雖然也不信，但偷吃偷拿總要躲著外人，不能公然哄搶香火錢，否則這等敗壞教會的害群之馬遲早會被剔除。

可是商人一切來自錢，一切依靠錢，從錢中來，到錢中去……皇兄那句話怎麼說的，只要能賺錢，商賈就膽大起來，如果有一成利，他們就跑得到處都是，有兩成利，商人就在天下奔走起來，有五成利，他們就敢鋌而走險，販賣私鹽，有十成的毛利，他就敢犯大明律上所有法條，甚至冒被誅九族的危險。

要是有三十成的利潤，他們連天條都敢犯，乃至於糾集地皮青皮，去攻打南天門！

他們會不擇手段的賺錢，如果名聲可以帶來錢，他們就會僱傭文人為其張目，如果地位可以帶來錢，他們就會科舉、與世家聯姻，如果軍隊可以帶來錢，他們就會豢養家丁，訓練護院。

……聽起來似乎和士紳、勛貴是一丘之貉啊。

好在朕英明神武，已經在北京打贏了米、棉和煤炭這兩白一黑的商戰。

番婆子只能靠燒錢暫時壓制那些奸商，等她燒了幾十萬兩內帑，用盡渾身解術，覺得燒不下去想要認虧時，還是朕帶著粘竿處，衝進奸商家裡，用三眼銃將友商盡數送去見呂不韋，才贏下這一仗。

倒不是番婆子無能，畢竟不能指望她江浙浙湖浙連夜翻牆進人院子放銃吧，按照她的計劃，要用堂堂之戰擊潰那些奸商，需要從南直隸和山東、江南各省調集數百萬石糧食，一舉壓垮北京的糧價。

畢竟唱籌量沙的把戲能唬騙北京的絲綢商人，卻騙不過糧商與棉布行，組織數萬運軍送糧米棉布誰都瞞不過。

再者說，能用鉛彈解決問題，為什麼要靠運河？

這就叫米粒堅道路。

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