68.三牲（1/2）

即使是在我遷移了大量移民安置之後，君士坦丁堡的人口也只有五萬，但全職的教士卻有超過三百人。

誠然，他們中的大部分過著清貧的生活，但人只要活著就要吃一日兩餐，而且抄寫經文，學習神學也需要消耗昂貴的蠟燭與紙張羽筆，儘管神職人員也能產出寶貴的凝聚力，但君堡並不需要凝聚力，朱由檢堆在圖拉真記功柱下的京觀，可比司鐸們的聖水管用多了。

父皇說過，人的需求主要分為五個層級，首先是吃飽穿暖的需求，其次是保障自身安全，君堡的窮人連飯都吃不上，對於安全並沒有迫切的需求，但教職人員們飯還是能吃上的，再窮不能窮老爺，再苦不能苦和尚，用賽里斯人的說法，這是抹在灶王爺嘴上的糖，勒緊褲腰帶也不能讓司鐸們斷頓。

正因為如此，晚飯都沒著落的普通人顧不上明天突厥人會不會打進來，而通過對信徒敲骨吸髓的教士們卻會憂慮他們的未來，從而偷偷和蘇丹勾結。

十一月的君士坦丁堡已經很冷了，儘管地中海溫和的海風還不至於讓這裡冷得像北京那麼恐怖，也已經不是兩件單衣就能對付的天氣了，但比寒風更加寒冷的，是我的心。

這些士大夫……不對，這些個教士，世受本朝皇恩百五十年，到了國家存亡的關頭卻沒有人站出來仗義死節，一個個忙著和蘇丹眉來眼去，即使殺了他們我也毫無愧疚感，只可惜愚夫愚婦還篤信正教，這幾個花瓶還頗有分量，輕易砸不得。

屠戮突厥人的行為已經震懾了國內的民眾，因為大豬蹄子的戰績就你媽離譜，一萬人追著七八萬突厥人跑，已經有謠言稱我把靈魂獻祭給了撒旦，才換來這場勝利。

這謠言也不能說完全不對，而且陰謀論在一定程度上也能助長民眾的信心，在山野村夫和市井小民眼中，能幹的惡魔崇拜者可比昏庸無為的貴族老爺靠譜多了，或許我應該找個機會把自己的信仰暴露出來。

經過改革的孔雀天使教義講究男女平等，如果轉為國教，我可以任命女性官僚和將領，這樣安娜就能獨當一面了，甚至我還能任命她為小亞細亞總督。

只是這樣一來，君士坦丁堡牧首區內會引發巨大的宗教動亂，那我就收不到各地上繳的奉獻金了，那筆錢雖然會直接進入聖庫，但那些斑駁的各地劣質金銀幣要現在君堡鑄幣廠重鑄，這就有分潤的機會了。

普世牧首區的權力都歸結於牧首一人，就像帝國的權柄歸於我一樣，但世界上沒有絕對的權力，正如我不能一紙詔書把教士都驅逐出境一樣，牧首也只能在主教們的可接受範圍內發號施令，跟隨者的忠誠是有限的，如果隨意耗費，很快就會變成孤身一人。

但要對教會動手，還是要經過約瑟夫猊下的首肯，所以我邀請了牧首到布拉赫奈宮新建的會客大廳詳談，為此我特意宰了兩頭羊來招待這位貴賓，畢竟我為他殺了羊，等會兒也希望他能為我也貢獻一部分羊群。

減少神職人員，終究是削弱約瑟夫牧首權力的行徑，光殺羊還不夠體現我的尊重，所以我又殺了一頭牛，既然牛羊都殺了，乾脆再殺兩頭豬吧，於是豬倌一刀下去，把楚王父子宰了。

隔天牧首到了皇宮，見到正在裝修翻新的宮殿，面露難色，當場沒說什麼，入座之後才不悅的道：「陛下，您剛征戰歸來，正是國帑空虛的時候，卻耽於享受，長此以往，國將不國啊。」

我噗哧笑出聲來：「猊下，您作為侍奉上帝的僕人，生活清貧是正常的，但我怎麼說也是一人之下，萬人之上的第一公民，過得太苦可不成。」

「你還是太年輕，我在你這個年紀，也以為有權有勢，就應當香車名馬，珍饈金酒，才不枉在人世間走一遭。可惜這些東西只會傷財害人，淺嘗輒止倒也罷了，然而奢靡的生活一旦沾染。」

我忍著吧唧嘴的失禮衝動，用賽里斯語直接說道：「由儉入奢易，由奢入儉難？」

這句話的意思是，朱由檢想要好日子是很容易的，唯一的難處只是把原先過奢侈生活的人入殮。

然而沒想到的是，牧首聽了我的賽里都成四川成漢斯語，先是眼圈微微一紅，繼而吸了吸鼻子：「正是，不過『儉』字當作『簡』音。」

我笑著行了一禮，用字正腔圓的南京官話回道：「學生學的時候，分明是『箋』音啊。」

約瑟夫沒想到我的官話說得這般流利，驚道：「你……你什麼時候學的大明官話？是那些蒙古人教你的？」

總不能說我在北京留過學吧，我只得笑而不語：「猊下，還是先吃席吧。」

說話間搖了搖桌上的鈴鐺，一群新僱傭的侍者抬著油汪汪的楚王、齊王和趙王進來了。

「……這是？」

我命人將豬牛羊都端到桌上：「這是三牲，是賽里斯帝國最高的祭祀規格。」

約瑟夫揉了揉眼圈：「陛下很喜歡大明啊，可是據我所知，賽里斯遠在萬里之外，您怎麼會對大明感興趣的呢？」

裝作沉迷在豬皮的香脆爽口中，我含糊道：「只是略懂，略懂。」

牧首長嘆一口氣：「陛下歷來吝嗇，這次殺牛宰羊，是有事相求吧？」

我揮手屏退左右，待到會客大廳內只有餐叉戳在瓷盤的聲音後，才悠然道：「確實是要向您借一樣東西。」

約瑟夫站起身，一揖到底：「先帝待我恩重如山，只要臣能辦到，定然肝腦塗地。」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。