第九百一十一章 宗教爭論，寬容與冷酷（1/2）

當禁衛軍感慨顛簸的旅程終於結束時，多瑙河下游的帕里斯多隆軍區送來船隻，讓他們分批西進，並在匈牙利境內轉入德勞河，然後一路沿河西上，到達一處湖泊廣布的河岸平原，據當地人講，這裡叫瓦倫日汀。是匈牙利占領的克羅埃西亞北方邊境之一。這次也被索菲順帶全都打了回來。德勞河以南，都變成了羅馬屬克羅埃西亞王國的領土。

原先是匈牙利腹地的佩奇城，竟成了與羅馬交界的前線。

別人感覺不到，生活在附近的匈牙利部落卻紛紛向索菲暗中投誠，尤其是異教信仰的馬扎爾人。不為別的，他們都覺得索菲是個打入基督徒內部的異信仰者，也就是假意改信.....

其實是因為索菲對於宗教上的差異沒有狂信徒那般狂熱。像君士坦丁堡教會對一性論派這些異端持續了一百多年的系統性迫害，導致東方行省離心離德的事，在索菲這裡不會發生。還有倒霉的保羅派等，都遭遇教會系統迫害。

得知巴西爾親自到場後，賈瑪赫作為索菲的影子，來到門口迎接他。

「怎麼會選在這麼個小村子駐留？」巴西爾看到她後，隨口問起了索菲為啥會窩在小山村里。

賈瑪赫看過軍事計劃書，自然侃侃而談：「因為只有這裡，可以讓獨裁主的軍隊同時向克羅埃西亞的塞拉耶佛、卡林西亞的盧布爾雅那、還有北方的皮騰、肖普朗和布拉迪斯拉發保持威懾力，還能接通多瑙河的運輸力。」

巴西爾左右看看，再望向臨時加固的村鎮，默默說：「把你們手上的地圖給我也整一份。」

「當然。」賈瑪赫微微低頭。

索菲在這裡只有女武士團、匈牙利衛隊為保護，巴西爾也只攜帶了第一團做護衛，三個騎兵團與守夜人都留在了貝爾格勒，所以暫時不用擔心糧食補給不足。甚至索菲還有閒心泡溫泉。

「真是扯淡，阿布杜拉曼就是這麼履行條約的？還有那希爾特公主，她是吃什麼長大的？天真？無邪？要不要我再餵她三斤可愛？能架空兄長，就不懂把他秘密處理掉嗎？還能被哈基姆奪權回來，我看純是瘋了！要是我在那裡，哈基姆的腦袋都被我雕出花來了.....陛下？怎麼這麼快？」

巴西爾繞過長長的，還帶著新木氣味的迴廊，看到了蒸氣繚繞的天然溫泉池。在那溫泉池中，索菲赤裸著身體舒服的泡著溫泉，而倒霉的秘書們則排隊挨訓。

他們必須忍耐高溫與潮濕，快筆將索菲的批覆、回信等送出去。

看到巴西爾，他們起身散去，索菲也不情不願的起身。

「不用多禮，去給我取一件乾淨袍子來。」巴西爾虛手一揮，索菲立即倒下，樣子都懶得裝。

巴西爾微不可查的翻了翻白眼，在僕人的服飾下脫去外袍，換上白巾坐入水中。

這偌大帝國的一老一少，就在溫泉池中談了起來。

「還在生那小公主的氣？不過若是她殺伐果斷，恐怕你也無力染指埃及了。」

僕人送來冰鎮的葡萄酒，還在旁邊架起涮羊肉的銅鍋。巴西爾就著葡萄酒，說起了索菲的埃及戰略。

聊到這個，索菲可就不困了，他握著葡萄酒杯激動的說：「再沒有比現在這個時機更完美、更適合收復埃及了！法蒂瑪人暗弱無能，阿拔斯人被突厥把持權力，科普特派人口基數還在，我們應該立刻、馬上、現在就準備出兵。待埃及新復，就能一左一右，以埃及和敘利亞為鉗，將耶路撒冷徹底納回我們的懷抱。」

還是原先那個話，拿下耶路撒冷，就沒人能在索菲面前談皇位了。皇帝，是有神性的，反過來說，誠心奉聖更印證索菲成為皇帝的正確性，奪回耶路撒冷，索菲就是上帝註定做皇帝的使徒。

羅馬皇帝與宗教的合二為一，並肉身成神的習俗，傳承於古典時代的東部行省，又受到波斯神君觀念的影響，最後在基督教的傳播中完全同化，使皇帝獲得地上使徒般的崇高地位，可以不鳥任何主教牧首。

「太浮躁，沒有證據證明埃及子民還心向帝國。」巴西爾馬上給索菲潑了一盆冷水。

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