第八百八十四章 改革對談，罪的輕與重（1/2）

說起來，本篤八世雖然是圖斯克拉姆家族的人，但卻是家族中少有的改革派，並且立志於改變教會腐朽難堪的局面。

僕人來敲門，言道教皇的車駕已經快到拉特蘭宮。

古尼貢德正準備退出，索菲卻挽留道：「你也旁聽一下。雖然你哥哥反對我，但他現在自顧不暇，你可以在盧森堡捐贈幾座克呂尼派修道院。」

「只怕不會有人願意交出土地。」古尼貢德正欲拒絕。

索菲卻淡然道：「以我的名義。任何人膽敢反對，我就命令諾曼、維京海盜去他們的領土上光顧一圈。讓他們體驗亞琛之焚的恐怖。我的軍隊就在特蘭朱蘭尼亞，沿著林河殺到盧森堡給你撐腰。」

古尼貢德面露埋怨，心中卻歡喜許多，她佯裝嗔怒，卻語氣柔軟的說：「說什麼胡話呢。怎麼能讓軍隊去為我做事。我這就去寫信，說服我的兄弟們捐出一筆地產，交給克呂尼派支持者。」

這時，教皇本篤八世衣著簡樸，輕車簡從的來到索菲的書房。

其實，別看本篤八世上面還有一個索菲，就以為他很沒有權勢了。在此之前，大量教皇甚至都只是傀儡，本篤八世身為索菲的親族，在義大利教會的權威是進一步上升的。索菲不在羅馬時，本篤八世甚至可以按照自己的心情去黜落主教，處理宗教事務，連喬治亞都得和他慢慢商量。只不過，本篤八世取消了『眾仆之仆』這樣口氣很大的自稱而已。

按照過去教皇的脾氣，必然要錦羅玉衣，衣冠楚楚，躍馬食肉，前呼後擁，情婦滿床，母女同收。但本篤八世沒有，他簡樸正直的性格，讓他出行僅幾個小僕，車馬鄙陋，除教皇衣冠外，只有幾件普通的無色舊衣。

看到本篤八世的僕從衣衫破舊，索菲便笑道：「我聽說前幾天聖彼得大殿中驅逐出了幾個小僕，因為他們偷竊了聖彼得大殿祭台上的鑲銀絲。據說被聖彼得大殿的守衛抓捕時，他們哭的稀里嘩啦，在神父面前請求贖罪。」

「是的。對於這般犯下罪惡之人，必須予以懲處。」本篤八世和索菲的年齡差不多，二人坐定，古尼貢德親自斟茶，倒也能閒聊起來。

「那為何不將他們交給治安總署的警長？你要知道，在巴西爾法典中，偷竊教堂聖物可是重罪。無論是第三到第五卷的教會法，還是第六十卷的罪刑法，我的法官都可能判處二人絞首之刑。這才是真正的懲處。」作為法治時代生人，索菲不免追問。

說到這裡，本篤八世嘆氣搖頭：「我認為我也有責任。那幾個僕人告訴我，在過去幾任教皇的時代，或多或少都會誇耀顯赫，衣衫錦繡，他們這些上帝的僕人的僕人，只吃神父指間流出的一絲金銀，就能過得宛如人上人。但在我這裡，他們抱怨吃不好，穿不暖，甚至不能找信徒索要取暖的柴薪。所以我只對他們處以驅逐，而內自省我的失誤。」

「膽氣不足，貪心有餘。按律罪加一等，該處以車輪刑或磔刑。懸掛在廣場路口，警告世人。」索菲冷哼道。

本篤八世身邊的僕人頓時嚇得兩股戰戰，趴在地上懇求『請陛下降以仁慈』。

「怎麼能因為偷竊就殺人呢？偷竊祭台上的銀絲，與偷竊常人家的鍋碗，不都是偷竊嗎？如果偷竊鍋碗只處以鞭刑、勞役和罰款，那偷竊銀絲為何要絞首、戮屍，何其殘忍？」本篤八世為自己的行為作出解釋，順帶還質疑羅馬法的不正確。

索菲當然有觀點回應：「竊鍋竊金，有輕重之分。罪有量級，刑有上下，如果都處以鞭刑，則不能警告世人，使人心安定；如果都處以絞刑，就不免殘忍過頭，使人心恐懼。所以才要加以區分。」

本篤八世思考了很久，他卻不辯了：「我聽說，不告官則不追究，那麼我選擇不追究。」

索菲回應：「所以治安總署特地尋求我的意見，我也告訴他們，如果宗座不舉報，那就不追究。」

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