第八百五十章 發酵麵包暴露的問題（2/2）

西歐窮苦，相比較為富裕的希臘，發酵餅是珍稀之物。而在羅馬的富庶地區，下層居民依然吃不起發酵餅，但較為富裕的人，已經可以享受發酵麵包與各種發酵醬料的快樂。

中世紀，大概47年以後，會出現著名的1054教會大分裂。當時羅馬教皇與新羅馬牧首表面的爭執點之一，就是聖餐禮上應該用發酵餅還是無酵餅。《申命記》中曾經提到過，上帝為了讓以色列人警示逃離埃及，故而要他們吃苦難餅（無酵餅），以示苦難。但發酵還是無酵，在早期教會中就不是一個問題，沒人爭論。後來吵起來，一方面是雙方的生活習慣，另外一邊，顯然是根底里的權力爭端。

普林子爵只能氣呼呼的坐下。

而蓋布哈德悚然一驚，如果城中的確是索菲在指揮，那自己這三萬軍隊，豈不是主動投懷送抱？

「陛下，我建議撤軍。或者直接在伊夫雷亞公爵領度過冬天。」普林子爵轉而提議。

為了三萬餘生命的安全，也為了自己的身家性命，普林就算不相信索菲在城中，覺得亨利是得了「恐索菲症」，也希望藉此機會退兵。

蓋布哈德連忙點頭。他不由自主的害怕索菲真的出現。

亨利陛下倒是躊躇不已，他皺起雙眉，不禁反問：「如果撤軍，那義大利豈非又陷入曠日持久的拉鋸？」

一方要竟全功，一方明哲保全，安度因在一旁看的是樂不自禁，差點笑出聲。

「因為一塊發酵麵包而爭執，甚至要退兵離開，你們可真讓我大開眼界。」安度因冷笑著諷刺著亨利宮廷的軟弱，「你們都這麼害怕索菲嗎？」

「誰說的？」

亨利立即反駁，他轉身命令更多的指揮官：「在河邊駐紮營寨，派出騎兵掃蕩邊境，我們準備建立攻城營地。城中的是所謂的蓋佐主教，而非烏爾力克，我相信這裡面一定有貓膩，但如果索菲不在，那麼區區一蓋佐主教，我們足以輕鬆吃下。」

這麼說著，普林子爵已經快被氣死了。

如果索菲就在城裡呢？

兩人的態度竟是反了過來。