第九百四十六章 這大概是天意（2/2）

在商業重要性上，亞歷山大也不復往日輝煌，第一港口的地位也快要讓步的黎波里。往日的希臘、猶太和埃及三城區，泰半都已廢棄。可以說當年的亞歷山大，已經由於地震和海嘯，被埋在今天這座新城的地下。

索菲隱約記得，亞歷山大有過一次成功的十字軍。大概是在14世紀，賽普勒斯的彼得一世曾經花了三年時間組織3萬軍隊，藉助威尼斯人的戰船，只用了三天就成功登陸亞歷山大，將持續衰退中的老城洗劫屠殺，抓了五千奴隸。但只停留了三天，彼得一世由於立足不穩，就帶著軍隊跑了。

與其說這是一次十字軍，不如說就是法蘭克人的海盜行為。如果為了信仰，不該死守亞歷山大嗎？

當時的情況是埃及的科普特人，大半都已經皈依、被同化。

而現在的情況是，雖然科普特人與帝國隔閡已久，但基礎的宗教還是相同的。

賈瑪赫拍著桌案肯定道：「的黎波里已經被坦克雷德拿下，大馬士革與貝都因遊牧部落的兵力肯定會被他拖走。如此我們即可南下奪取亞歷山大，趁敵人軍隊囤積在那邊反應不來，獲得科普特教民的支持，一路進軍攻克開羅！」

「就像賈法爾征服埃及一樣。」哈拉爾松也幫腔。

大家的意見出奇一致。

就在40年前，法蒂瑪大將軍賈法爾正如索菲現在一樣，攜海軍於亞歷山大登陸。然後在沒有任何抵抗的情況下，一路東進，當時的埃及當局，伊賀昔德王朝腐敗無能，面對賈法爾竟然從上到下都主張投降。因為那幾年的埃及水旱洪澇、狂風蝗蟲，鼠疫橫行，人丁橫死，一幅人間地獄的慘狀。雞和雞蛋的價格報著25倍，整個國家數年沒有稅收，幾乎停擺到崩潰。

賈法爾一邊屯兵，一邊派出代表團到福斯塔（開羅）與其談判。談判雖然破裂，但賈法爾卻公開宣布了和平怨望和對市民的承諾，以『一份政治綱領宣言』般的口才，獲得了市民的支持。於是叛徒們推開大門，放法蒂瑪大軍入城。

賈法爾的獲勝策略簡單的出奇——他承諾給全埃及的清真寺發放資金，維修和維持其運轉。在此前數年，因為瘟疫洪澇蝗災，清真寺也被迫停擺。

這是一個很好的例子，賈法爾幾乎不戰而屈人之兵的全取埃及。

對索菲而言，這場戰爭有兩點，讓人稱奇。

賈法爾本身是來自巴爾幹的斯拉夫奴隸，受到當時的法蒂瑪哈里發阿齊茲的寵幸。為了征服埃及，阿齊茲公開挽著賈法爾的手以示信任。這在當時極為難得。

賈法爾也回報以忠誠，沒有占據埃及，自立為王。他忠誠的建設新首都福斯塔，並在992年盡忠職守的死去。

實際上，在10世紀30年代，法蒂瑪第一次出征埃及的時候，在幾乎快要勝利時，就被一個突厥軍閥默罕默德摘桃，建立伊賀昔德王朝。

40年後第二次的征服，大約是報應不爽的循環。

索菲掐了掐手指。

距離上次埃及被征服，似乎也是40年。

這或許就是天意？