十六章 久在樊籠里，復得返自然（2/2）

陳權想了想，然後滿臉笑意的沖靈佑再拜稱謝，心裡暗暗想著：」有總比沒有的強，再說久了就習慣了「。

」你的字為師許了，可這也斷了你與裴公美之緣，哎，也不知如此該是對錯』。靈佑還是有些遺憾。

陳權本還想求著靈佑給杜方也取個字，但是一想到杜方現在還是奴籍，用不了字，也就罷了，只能以後再做打算。

和靈佑又談了一會，便聽人來報裴休裴公美來了。

——

裴休和靈佑算是至交，這是源於前些年裴休在潭州任刺史，家中世代奉佛的裴休便借著這外放的機會多次拜會靈佑。平時也是於靈佑傳法一事鼎立相助，甚至在佛禁之時亦是多有照拂，兩人便就這般熟識了。新君繼位後裴休被召回了長安，現在擔著戶部侍郎的職，也是當今朝堂之上深得天子信重的。

陳權攙著靈佑去前堂見了裴休，也見到了裴休帶來的青年。

裴休出自河東裴氏五房三眷的東眷房，論起家世來，便是杜牧所在的京兆杜氏也只能退避三舍，事實上在大唐，單論及家世，河東裴氏已大可橫行了。故而裴休雖是對靈佑恭敬有加，但絲毫不會對靈佑的弟子也青眼相看，特別還是個不懂佛的弟子。所以，見過裴休幾次了，面對陳權之時，裴休將世家的矜持，疏離，傲慢展現的是一眼可明。這也剛好絕了最初陳權興起的攀附心思。

陳權恭敬的立於靈佑身後，無精打采的聽著兩人的閒話，後又見那青年拜了師，當靈佑賜下了法號之後，陳權已不知週遊到哪裡的心神一下便奔了回來。

」法海「？？？

」白蛇傳里的法海？魯迅寫的螃蟹殼中的法海？還是只是同名不同人？「

陳權直愣愣的盯著法海，不像，實在不像。眼前的法海年輕，俊朗，英氣勃發，所以，可能不是那個法海吧？

就這樣，陳權胡思亂想中度過了這一天，按靈佑安排的行程，他明日便該走了。

——

第二日一早，陳權和杜方打點好了行囊，提了長刀，和寺內眾僧道了別，還特意去尋了法海叫他以後若是遇見一白蛇，但凡未曾害人，便不要理會。在法海一臉的迷茫中，陳權二人離開了。

離去前靈佑突然問：「法緣，你可還記得當日我那兩問」？

「自是記得，還請師父解惑」。

「哈哈，那兩問，便只因是我所問，亦是我所答。如今你可懂了」？

「謝師父，我懂了」。

——

』大兄，你懂什麼了「？杜方有些不明所以一直追問著。

」哎，你不懂的，說了你亦不知「。近三年了，終於要出了這溈山，剛開始的不安轉瞬便化成了興奮，還要去長安啊，長安會是什麼樣子呢？像紫禁城？橫店？

」大郎，你可到過長安「？

」自是到過的，當年十三郎君在京為官時我去尋過一次阿爺的「。聽陳權問起，杜方的臉上滿是得意之色，便連頭都仰了起來，仿佛到過了長安便是多大的榮光一般。

」那長安什麼樣子「？陳權繼續好奇的問著。

」嗯，大，特別大「。想了半天，杜方吐出了幾個字。

」就這「？陳權翻了個白眼。

陳權二人漸漸的行的遠了，止住了腳步回過頭來望著，同慶寺隱隱的就要消失在視線之中。

定定的看了一會。

「大郎，走吧」。

①百度里寫阿育王寺於大中四年迎回舍利寶塔，但宋朝的《佛祖統紀》里記載是大中三年。原文：「宣宗大中三年正月齋日。四明道俗。八千人。於阿育王寺。供養佛舍利塔。感天華紛墜。有如雪色。至手即融。入夜放五色光明。大眾喜躍」。文中取了《佛祖統紀》中的記載。