第六〇五章 冒名頂替（1/2）
通常人們在研究事物的時候，總是會有兩個截然相反的研究方向，既微觀與宏觀。
宏觀方向上的研究，是為了弄清楚某種物質在宏觀宇宙中的作用和地位，對它周圍的物質以及自然宇宙產生何種影響。
而微觀方向上的研究，則是為了弄清楚某種物質的成分和根本屬性，以便探討它的存在和發展的根本原因。
然而不論是在宏觀方向還是微觀方向上的研究，其範圍都是沒有窮盡的。若是用數學概念來定義這兩個研究領域，那麼可以看做是正無窮和負無窮。宏者宏大無限，微者微乎其微。
佛家偈言所說的「一花一世界，一葉一菩提」，就是這麼一個道理。
如來佛祖能把一粒塵埃做成須彌嶽，用以囚禁敵人，李智雲當然也能在大夏龍雀的刀體之中布設須彌原子彈，這些手段都屬於微觀世界裡的絕學。
李智雲的須彌原子彈材料取自他隨身攜帶的太極圖，太極圖中混沌宇宙的混沌之氣、是製作須彌原子彈的最佳材料。他在激戰的過程里將混沌之氣抽取出來，連同神識一併「送給」大夏龍雀，任憑大夏龍雀貪婪吸取。
還是那句話，不論是神識還是混沌之氣，原本都無法進入到大夏龍雀內部，但是此刻大夏龍雀的無差別吸食，卻給了他這個絕佳的機會。
神識分為億萬道同時操作，他在大夏龍雀的刀體中均勻地「埋下」了億萬顆原子彈。
當他覺得差不多可以一試的時候，他果斷起爆，這是他最後的一搏，如果這樣都奈何不得大夏龍雀，他也只能帶著小陶逃之夭夭了。
在起爆的一瞬間，護國大將軍的後花園中響起一聲深沉而又蒼涼的嗡鳴。
這嗡鳴並不如何響亮，至少達不到震耳欲聾的程度，卻能夠震撼人類的心靈，令人不由自主地生出一種敬畏之感。聽上去如同傳說中巨龍的低吟，直擊聽者的靈魂。
不論是站在花園牆根下的小陶，還是正在追逐對戰的歐陽俊和李智雲本人，都被這聲嗡鳴震撼到了，歐陽俊無法抑制地停下了刀招，李智雲也被迫停止了流水身法。
這一瞬間，園中僅有的他們三人，心中都生出一種無力的感覺，仿佛正在親眼見證一個宇宙的毀滅。
在聲音響起的同時，大夏龍雀刀體化為一團倍加炫目的白光，即便三人都被這團強光刺得閉上了眼睛，仍有不可承受之感，歐陽俊和李智雲同時抬起一隻手蒙在雙眼前方，小陶則是雙手同時捂住了臉。
歐陽俊驚駭萬分，因為他發現他已經感知不到大夏龍雀的存在了，非但感知不到大夏龍雀的存在，就連原本緊握龍雀刀柄的右手都不知去了哪裡！
沒有任何痛楚，突然就失去了一隻右手。
下一瞬，當白光閃過之後，他連忙睜開眼睛，卻發現果然如此，一條右臂的前端變成了光禿禿一截殘肢，沒有創口，或者說創口已經被不知名的某種力量燒結了，一隻右手不復存在，大夏龍雀不翼而飛。
由於在武學和科學等綜合領域上，歐陽俊相比於李智雲存在巨大的差距，他無法理解這一幕是如何發生的，但是他非常清楚一件事情，那就是失去了大夏龍雀對他來說意味著什麼。
只有他本人才知道，如果失去了大夏龍雀，那麼即使對手不殺自己，自己也逃不過師門的懲罰，而師門的懲罰就是死。
刀在人在，刀毀人亡。這是他昔日繼承大夏龍雀是立下的誓言。
萬般恐懼之下，他甚至來不及發出一聲驚懼絕望的叫喊。
李智雲當然也不會給歐陽俊叫喊的機會，第一時間發出水滴將歐陽俊的身體絞成了血沫。
正應了歐陽俊自己說過的那句話——在大夏龍雀面前，你啥也不是。而今失去了大夏龍雀的他，的確啥也不是，無論是身法還是速度，都不足以助他躲開水滴的絞殺。
在氣化這些血沫之前，李智雲把歐陽俊識海中的記憶體拷貝到了自己的腦海之中。
他必須要弄清楚歐陽俊的背後還有什麼人物，以及歐陽俊死後會引發什麼樣的後果，並予以應對。
歐陽俊記憶中的內容要比新夏國的庶民豐富得多，李智雲從這些記憶的內容里獲悉了這顆星球上的很多事情。
這顆星球上人類從未把他們生存的環境當成一顆球體，因為他們中的絕大多數都不具備走遍唯一陸地的能力，所以他們把他們生存的環境稱之為雙日大陸。
李智雲在歐陽俊的記憶中得知，雙日大陸上面共有四個國家，分別是新夏、巴比倫、印度和埃及。竟然與地球上的四大文明古國完全一致！
至於為什麼在這顆位於網罟座的碩大岩質行星上面會有與地球完全一致的四個國度，卻是歐陽俊也不知道的事情。新夏國的人類似乎從來都不曾研究他們的起源，又或者關於這些考古方面的研究被某種權威所禁止。
歐陽俊有個女師父，叫做「女好」。
「好」是姓氏，音「zi」，三聲。「女」是名字，但是偏偏把名字放在前面，這與華夏人類幾千年的取名習慣截然不同。
李智雲因此聯想到了一個叫做「婦好」的女人，是商朝最著名的女將，橫掃華夏的那種巾幗英雄。同樣的，婦好的「好」字也是念「zi」，而且「好」是姓，「婦」是名。也不知歐陽俊的師父女好和婦好有沒有什麼聯繫。
相比於這顆星球上普通住民平均的三十歲壽限來說，女好絕對是一個老妖精，因為誰都不知道她究竟有多少歲，有人傳說她已經活了幾千年，但到底是一千年、兩千年還是N千年誰也說不清楚，反正一般人根本沒有資格見她一面，甚至不知她住在哪裡。
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