060章 服從內心，釋放天性（1/2）

縱觀這一屋子的中國同學，不論男女，或多或少已經美國化了—至少表面上如此。

如果連表面上的美國化也做不到，那麼中國同學很難在美國呆下去。

這是充滿矛盾性的論題，李康平不知該如何論述。

這時，一位秀氣斯文的男生走到李康平面前，他的聲音尖細，他說：「在下寶山張嘉鑄，見過康平兄。」

李康平打量此君，他問：「你之前不曾來此，你是新赴美國之留學生？」

嘉鑄答道：「我已獲克拉克大學之學位，此番轉來哥大，繼續進修。」

「原來如此。」李康平說道，他又問：「聽聞寶山張家，乃是『嘉國邦明』之輩分？」

嘉鑄笑道：「父親偶得一畫作，上書『嘉國邦明』四字，故而我們兄弟姐妹皆為嘉字輩。」

「幼儀是你姐姐？」

「正是。」

幼儀原本沒那麼出名，她與志摩離婚之後，全世界的華人都知道了她的名字。

徐章垿赴英求學時改名志摩，他改了名字，也改了職業，志摩現在的職業是一名詩人。

志摩立志成為中國離婚第一人，他於1922年年初前往柏林，與幼儀簽訂了離婚協議。

李康平跟志摩有過一段交情，他難以評價志摩、幼儀之婚姻。

在中國舊社會，若老婆犯了「七出」之罪，丈夫可休了老婆。

被休之女人只有三種選擇：賣娼、出家、自殺。

幼儀究竟有沒有沾惹「七出」之罪？

據嘉鑄所言，並沒有。

如此看來，那就是志摩太過自我。

總而言之，幼儀最好在德國住幾年再回中國吧。

嘉鑄倒是看得開，他直言不諱的說：「哎，張家痛失志摩，如喪考妣。」

李康平卻是驚訝，兄弟，你怎麼能這樣講呢？幼儀可是你有血緣關係的姐姐啊！

從另一方面可以看出，志摩這人是有點本事的，志摩跟張家女兒離了婚，但張家的男人極力維護志摩。

嘉鑄的求學路線與志摩一樣，他先去克拉克大學，再來哥大，他學的是文學，他竟是志摩的粉絲。

在這個複雜的年代，人們的思想也比較複雜。

周先生雖是曼哈頓宙斯公司第二大股東，他卻不怎麼管公司的業務。

周先生關心的是在美國的中國人、在中國的中國人，他關注國民革命軍的戰績，以及中山先生的號召。

眾人離去，僅剩餘李康平留在公寓。

「我終將歸國，或三年之後，或五年之後，視國內時局而定。」周先生說。

李康平試探性詢問：「周先生莫非在等待國民革命軍的消息？」

周先生篤定道：「能救中國者，唯有中山先生。」

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