第二十七章：交鋒（上）（1/2）

「視卒如嬰兒，故可與之赴深溪。視卒如愛子，故可與之俱死」——《孫子兵法》

賊兵一連罵了三日，義軍亦動員了城中許多百姓上城，與義軍一併展開對賊罵戰，每當是罵到痛快之處，有些義軍還擂戰鼓，打節拍起鬨助陣。

義軍諸將帥都認為這是賊人水平低劣的激將法，只要堅守不出即可，反正現在城中軍民都橫下一條心來，投降是不可能投降的，雙方已經殺了對面那麼多人，誰輸了都沒好果子吃。

而只要賊兵打不進城，援軍肯定能趕到，到時候郝賊立成齏粉。現在賊人罵的越凶，證明他們心中越怕越急，義軍的勝算是越來越大的。

康朱皮也非常翼贊這種想法，當然他是基於另一種思路：

「雖然郝散這廝鬧得挺大的，但我既然不記得史書上有他，現在也不是八王之亂後的亂像。那麼郝散肯定就這樣了，打下郡城應該已經力竭了，我就等著晉朝的各路援軍到上黨清剿他就行。」

「鬧吧，鬧吧，也不知道八王之亂啥時候會爆發，啥事件是導火索，我這窩在山溝里什麼時候才是個頭啊。」康朱皮靠在垛口自言自語著，一邊聽著罵聲，一邊校準弩弓，更換弦繩。

李始之倒是主動來找康朱皮聊天。歷經多次血戰後，李始之不僅身上的紈絝公子氣被消磨了不少，也對康朱皮這個同齡羯胡的印象大為改觀。李道之則依然對康朱皮表示警惕，說這位羯胡新渠帥過於舍小利取大義，肯定有別的圖謀，不過老家臣也提議李始之打聽下康朱皮的下一步意圖，並進行合適的勸導，最好能誘導這個羯胡「一心向夏，早慕王化」。

於是兩人在牆頭有一搭沒一搭的聊著，說到平叛後的前途問題時，李始之便按照李道之的建議說道：

「康郎今年不過十七，便已智勇雙全，是羯胡中少見的才俊，如果能拜一位名師大儒，研習經義數年，會對將來的發展更有幫助。

「我知道的少，請教上黨郡有哪些大儒？」

康朱皮隨口詢問，倒不真想學經。原因並不是他對儒學經義不感興趣，在這個缺書的年代能弄到一本《毛詩》、《白虎通義》、《左傳》讀就不錯了，就像半年沒吃白米飯憋死南方人一樣，康朱皮這個前世書蟲早餓壞了，有啥書都行，縣裡政府公文他都翻來覆去看了不少。

實在是沒空，靠學經登仕途？我康朱皮一無背景，二無相貌，三毛筆字寫的丑，四古文水平一塌糊塗，況且靠學經來應對接下來的亂世？還是另尋他路好了。

「我知道家父與名儒崔子相甚熟稔，我大伯亦曾聽其講經，他可是儒術甄明。況且我聽說匈奴五部大都督劉元海亦是他徒弟，應該不會排斥教授你們胡人，如果康郎有心，吾家可修書一封推薦郎君拜崔大儒為師。」

「匈奴五部大都督劉元海？」康朱皮皺眉，試探性詢問道：「劉淵？」

「是的，」李始之突然想起老家臣叮囑他的話「少郎千萬不能讓康朱皮去投建威將軍劉元海，羯胡在匈奴人手裡不知道會變成什麼樣」，便立刻片開話題講道：

「不過崔大儒年壽已高，又身體不好，恐怕一時難以收徒。幸故雁門太守之子，雁門大儒范玄嵩正在上黨隱居，為避郝賊之禍暫避我家。他是崔子相的徒弟，著《春秋三傳》，撰《三禮吉凶宗紀》，博通經籍，無所不覽，康郎能拜他為師也很好。」

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