第八章 招賢（2/2）
不過現在看來，還是皇帝與皇后之間出了問題了。
這也是很正常的事情。
琅琊王氏的權勢，太大了。
比之宗王，還要勝幾分。
從龍之功，琅琊王氏闔族晉升，朝堂的顯要位置上，有一小半都是琅琊王氏的人，另外有一大半，都是親近琅琊王氏的人。
皇帝是一個很現實的人。
當原本的屠龍者變成巨龍的時候，他的態度也發生了一點變化。
琅琊王氏的權勢太大了。
這一點不好。
這樣，他若是撒手不管，做一個享樂皇帝，那豈不是連命都沒有了？
他司馬家如何成事的，他司馬遹心中當然是有底的。
是故。
琅琊王氏的權勢不能太大。
朝堂上的氣焰，他暫時是壓不住了，也沒有必要壓。
現在他的支持者中，便是琅琊王氏的勢力最大。
在自己沒有其他根基的情況下，打擊自己的支持者，司馬遹沒有這麼笨。
但朝堂上不打擊，宮裡面，皇后便不能過的太舒服了。
若宮內宮外他琅琊王氏都權勢滔天，那如何得了？
這也是司馬遹采秀的原因。
宮裡面，蔣美人雖然有心計，但畢竟出身低，要想與皇后抗衡。
遠遠不夠。
只有采秀，得更多女子進來，或許有製得住皇后的人。
當然。
享受，也是司馬遹的主要目的之一。
既然做了皇帝，那這天下的美人，自然都是他的了。
若不享受，豈不是白費了自己的這個位置？
「臣明白了。」
王生頓首再拜。
司馬遹輕輕搖頭，對著王生說道：「起來罷。」
王生緩緩起身。
「若是無事，朕也便回寢宮了。」
「臣下有一事。」
這皇帝要是走了，這得是一天都見不到了，在這個時候，還是把話說明了一些比較好。
「何事，你說。」
「陛下之前罷免了半朝的官員，朝堂各部都是官員缺缺，人手不足，便是尋常政令，之前一日做好的事情，到現在，也要兩三日，長此以往下去，恐怕有些官員的身子受不住。」
司馬遹馬上明白了王生話中的意思。
「你是朕的心腹，這種事情，你不必藏著掖著，可直接說來。」
王生輕輕點頭，說道：「那臣下便也就明說了，臣下一人在太極殿中，資歷淺薄，出身卑賤，獨有陛下信任，是遠不夠的，燕王資歷深，年紀長，又是宗親，若是政令有不和的意見，臣下絕對拗不過他。尚書令王公出身琅琊王氏，如今琅琊王氏在朝中勢力身後，尋常政令便就罷了，若是升遷若是官職貶謫調任的政令，臣下即便是覺得其中不妥，恐怕也是沒用的，再者說，即便是臣下欲推廣曲轅犁，若是手下無可用之人，也是徒勞無功。」
說了這麼多話，王生最終目的是向皇帝反應：你不是要權力制衡嗎？
但在太極殿裡面的三駕馬車裡面，我王生的這輛馬車可是缺了拉車的馬啊！
沒有拉車的馬，如何和對面宗王豪車與世家豪車匹敵？
總結一句話，王生就是要人。
「便是你要人，朕手上也沒有人給你用。」
這是實話。
皇帝手上便是原來太子宮的人，都撒下去了，現在更沒有給王生使喚的人了。
「陛下何不招賢？」
「招賢？」
司馬遹愣了一下。
「若是各地有合品之人，自然會送入洛陽，招賢為何？」
「所謂合品之人，大多世家之人，臣出身貧賤，世家高門之人，恐怕也不服臣下，何不招攬些寒門子弟，如石公一般，他們出身貧賤，身後無所依，所能依仗的，唯陛下耳，何不為之？」
司馬遹眼睛一亮。
確實是一個好主意。
「只是，寒門之人，當有大才？」
說完這句話，司馬遹頓時覺得不妥，馬上解釋道：「廣元侯是大才，朕是知曉的，但廣元侯你乃是異數，而天下如你這般的異族，又真有？」
便是司馬遹，對寒門也是有一定的偏見的。
這個時代，大多是崇尚門第出身的，也不能怪司馬遹。
「或許有之，況且，臣下不過是要幾個打下手的而已，並非需要大才。」
司馬遹輕輕點頭。
「只是他們未定品的話，也難如朝堂。」
九品官人法是選才制度，既然有這一套制度在裡面，便是要遵守的。
在制度之外選人，豈不是無視九品官人法？
此事一出，恐怕全天下的士子皆是沸騰。
朝堂上的位置就那麼幾個，尋常人按照這個遊戲規則，好不容易爬上來，結果遇到腳本開掛的。
他們心中自然不忿。
王生的事情，便已經遭到了不少士子的碎語了。
只不過王生從龍之功，這種功勞加身，再加上皇帝的信任，因此碎語，也只能是碎語，大聲不了。
但若是王生搞出了另外一套選人制度。
這碎聲，絕對震耳欲聾！
「臣明白，如今天下紛亂，朝廷存儲的糧食亦是不多，臣下不需要有朝堂上的人，只需要有下面的人，陛下何不重啟典農中郎將？」
天下缺糧，那就種出來啊！
現在皇帝對地方的掌控不夠，那麼就派人掌控地方。
至於要在朝堂上安插人手，便是王生想，但是皇帝也絕對不會答應的。
王生可是司馬遹眼中的孤臣，怎麼會讓王生成為權臣。
「若是重置典農中郎將，也並非不可，只是，恐怕有些困難。」
困難當然是有的。
原來的典農中郎將，典農校尉都變成了太守，至於屬官，皆成縣令。
現在天下可挑選不出沒有主官的土地了。
況且，屯田令之所以成為歷史，也不是沒有原因的。
屯田是帶有公共性質的，屯田的勞動成果除了按比例分給屯田民之外，其餘都歸國家所有。
在曹魏早期，人少地多，這種狀況可以維繫，達官貴人不用和屯田爭地皮，地多了也沒人種。
但是到曹魏後期，人口不斷恢復，地主豪族再次強大，他們想要更多的土地，最簡單、划算的辦法，自然是去侵占公共的屯田。
《三國志高堂隆傳》說，何晏等「共分割洛陽、野王典農部桑田數百傾及壞湯沐邑以為產業」。
《晉書王恂傳》也有記載，曹魏當權者為了籠絡人心，「給公卿以下租牛客戶（屯田戶）數各有差」，實際上就是把公共的屯田私分給了達官貴人。
屯田再多，也架不住挖牆腳的碩鼠更多，達官貴人都想從屯田中分一杯羹，屯田制度自然搖搖欲墜。
屯田制度的分成比例，大致如下：如果使用官牛，政府和屯田民六四分，政府拿大頭；如果不使用官牛，政府和屯田民五五分，雙方平分。這樣的分成比例，其實是比較嚴重的高盤剝。
西漢、東漢的大多數時候，施行的是「三十稅一」的政策，農民只要上交收成的3.3%。曹魏對普通農戶的稅收制度是，每畝收租四升，每戶每年再繳納兩匹絹、二斤棉。
《晉書食貨志》記載，東晉的稅率是「十分之一」，攤入土地中，每畝地納稅三升米。按此推算，曹魏普通農戶的稅率（每畝地納稅四升米）大概是收成的13.3%。屯田制度要分掉屯田戶50%-60%的收成，顯然是一種高盤剝的分成比例。
相比之下，屯田民的負擔是很重的。
曹魏初年，在遍地戰亂、人吃人的情況下，老百姓為了生計，接受屯田制度不失為一種「好」選擇。
但到曹魏末年，日子比較安穩的情況下，繼續接受高盤剝的屯田制度，很多屯田民就不願意了。
《三國志趙儼傳》記載，「屯田客呂並自稱將軍，聚黨據陳倉」。
《三國志袁渙傳》記載，「是時新募民開屯田，民不樂，多逃亡」，當時曹操把屯田從強制改為自願，情況才有所扭轉。
可見，在曹魏初年，也只有條件特別差的人家才願意接受屯田的高盤剝。
屯田民不願意干，達官貴人又想挖牆腳，樹倒眾人推，屯田制度自然很難長久。
充其量，屯田制度只能算是一種戰時應急的過渡性政策。
但王生，並非是真的恢復屯田令，他只是要些地方，搞出成效，一面可以為國家提供糧草，另外一方面，可以做曲轅犁與化肥的推廣，也就是試驗田。
讓天下人看到化肥與曲轅犁的好處，這兩樣的東西，才能推廣出去，才能產生更多的生產力。