第四十九章 法護比丘（2/2）
結果就是「黃老浮屠並祠，小乘禪學流行」，小乘禪學強調呼吸，吐納，運氣這些東西，跟道教的調息相似。
就例如道教的很多神，與佛教都是有聯繫的，中國神話體系，道與佛都是有的。
而且有些形象即是道教神，亦是佛教神。
當人們把佛教當做道教的一部分時，這部分內容就容易流行，被接受，但大家也知道，這顯然不是佛教的真諦！
這樣的翻譯方式，顯然也會造成人們對佛教觀念，佛教理論的誤讀，但是是不可避免的，正是這些困難重重，早期的佛教宣傳採取的這種宣傳方式就是依附，依附到中國傳統文化當中，尋找和佛教理論比較接近，又可以依附的對象來傳播，這樣中國人更可能容易接受一些。
東漢時期就依附黃老，黃老在那個時期比較流行，隨著發展，社會流行什麼，佛教就用什麼方式來宣傳和傳播，比如道家宣傳「清靜無為，勸善止欲」，用神仙方術傳播，佛教也宣傳「清靜無為」，用神仙方術傳播，這些都是不得已而為之的。
魏晉時期，玄學盛行，佛教又選擇依附玄學，玄學是力圖把道家和儒家兩種文化進行兼容的一種新的學術思潮。
玄學裡面包含的三玄：《老子》，《莊子》，《周易》。
玄學家們主要對這三部經典來進行闡釋和研究，進而引申一些形而上的問題來進行追問，玄學之所以稱之為玄學，就是因為它艱澀難懂，尤其喜談「有」說「無」，就是道家的一套東西。
佛教發現玄學這裡面的內容和佛教的一個類別很接近，這個類別就是般若學。
般若經的核心就是談「空」，「空」在早期佛經翻譯中，常常用道家的「無」來比附翻譯，「空」翻譯成「無」，但「空」絕不是「無」，但是早期的翻譯只能這樣翻，把「空」的概念翻譯成「無」。
玄學家們談「空」的時候覺得和佛教的般若學是比較接近的，所以這個時候，佛教又興起了般若學的傳播，這是依附玄學的結果，「空」不是「無」，用「無」談「空」肯定是存在問題的。
後來一個名叫僧肇的僧人，寫了幾篇文章，對談「空」的問題進行批判，收入到他的著作《肇論》裡面，這就是依附玄學的結果。
當然這樣一種依附方式是有利於佛教的傳播的，這樣的思想也有利於當時的人去接受和了解，雖然有一定的誤讀。
西晉，佛學發展，但要說井噴式的發展，還得過一些年之後。
東晉，南北朝，才是佛教發展的的井噴式時期。
一方面是戰亂導致了底層人士對現實社會的失望，轉而尋求精神慰藉，此時大量佛教典籍的翻譯以及西方僧人大規模的來華，佛教理論中的來世說及受歡迎，進而獲得了生存空間。
另外一方面，就是政權接納了佛教作為統治工具，支持譯經活動，當時無論是北方佛教中心洛陽，還是南方的幾大譯經中心，都出現了大規模的僧團活動，這都是國家或者地方實力派進行的支持。
無論是北魏還是南朝梁武帝，大規模的上層士人的信仰佛教，直接導致了佛教的幾何增長。
在戰亂的土地上，佛教有了生根發芽的土壤。
教派，與政治無關，但也與政治掛鉤。
王生眼睛微閃。
「今日在大雄寶殿講說的，是哪一位高僧？」
王生等人來白馬寺，除了賞雪景之外，更多的，便是看看佛經以及高僧了。
接待王生的僧侶連忙對王生行了一禮，說道：「今日在殿中講學的是法護比丘。」
法護比丘？
王生對這僧人倒不是特別了解，問道：「不知這法護比丘何許人也？」
王生這個問法，當然是有些突兀的。
但是以王生現在的身份，即便是突兀問法，面前這個小僧也不敢多說。
主持在吩咐他接待王生之前，可是與他說面前的這位年輕人，可是如今天下最有權勢的人之一，萬萬不能得罪。
僧人，要吃飯，並非是超脫世外之人。
「施主，這法護比丘，乃是當世高僧。」
說著，這僧人當即將法護比丘的身世娓娓道來。
法護比丘原名竺曇摩羅剎，其祖先是大月支人，本姓支氏，世代居住敦煌。
竺曇摩羅剎八歲出家，拜天竺沙門竺高座為師。誦經每日萬言，過目成誦。天性純潔，品德高尚，操行精苦，誠實好學，萬里尋師參學，博覽世俗典籍六經七籍，對世間人的稱讚毀謗從不放在心上。
晉武帝時期，寺廟圖像雖然說京城裡有很多。
然而方等甚深經典多數還藏在蔥嶺之外的天竺諸國。
法護比丘於是發憤誓弘大道。
隨師父去了西域，遊歷諸國。
外國異地語言三十六種，文字也有三十六種。
法護一一遍學，貫穿綜合詁訓，各種音義字體，沒有不認識的。
於是大量攜帶梵文經典，沿著回漢地的路，一邊走，一邊譯出，寫為漢文。
所獲覽即正法華光贊等一百六十五部。
一心營辦的事業，唯是弘通佛法，法護比丘終身寫譯佛經，雖然辛勞，卻從未厭倦。
聽著僧侶將話說完，王生也終於知道這王敦等人為何今日要來白馬寺了。
估計便是這個法護比丘地位尊崇，佛法高深罷。
而且到了這樣境界的僧人，恐怕不止佛法，文學方面的造詣也是極高的。
「本侯倒是想去見一見這法護比丘。」
僧人眼睛一亮，接著說道：「法護比丘在寶殿中宣揚佛法，施主何不與法護比丘論證佛法，說不定有其他的收穫也不一定？」
這是要拉我進佛教？
王生輕輕搖頭。
作為無產階級馬克思主義的堅定擁護者，王生對佛教，也是用辯證法來看待。
信...
是不可能信的。
不過...
既然這法護比丘如此了得，與這等人交談，應該也是有所收穫的才是。
不知道問政事，這法護比丘會如何作答。
王生心中也有了一些興致。
....
中秋快樂。