第五章 父子情深（2）（1/2）

「嗯，嗯。當真是好文采，鄭君與蔡公，不愧為當世大儒也。」

關中，華陰縣，曹操看著手中的《討董記》，不時搖頭晃腦吟唱，不時讚嘆有加，那個叫開心。

一旁的曹洪夏侯惇夏侯淵茫然互相對視，都不說話。

這是曹操第十七遍誇讚這篇文章寫得好了，攏共也就兩千餘字，連吃飯上廁所都得拿手裡，一整天都愛不釋手，這東西真的有這麼好看嗎？

「孟德，這份檄文真的寫得那麼好嗎？」

夏侯惇忍不住詢問。

曹操高興地道：「自然，鄭君與蔡公之文采，天下無出其右，怎麼會寫得不好呢？」

「就算字寫得好，文也寫得好，也用不著一整天都看吧。」

曹洪勸道：「今日布防還未做呢。」

「你們呀。」

曹操笑著搖搖頭：「不懂。」

三個人你看看我，我看看你，一頭霧水，夏侯惇試探道：「難道此中還有深意？」

「深意大了。」

曹操抑制不住喜悅，將手中的《討董記》對著三人揚了揚道：「不提此書出自鄭君手裡，專門為我們傳揚名望，單說世人知道我們的功績，則海內名望加身，天下人無不稱讚，到時候四方仰德，我亦能被稱為有德之人。」

這句有德之人，在當時就可以稱為「君子」。

要知道，君子這個稱謂，在漢朝可不是隨隨便便什麼人都能當的。

沒有過人的功績和操守，世人根本就不會認可你。

像天下楷模李膺，本身操守就不用多說，品德被世人稱道，而他的功績也是非比尋常，在外上馬鎮壓鮮卑、西羌，在內下馬安民、撫政。

不僅為官清廉，還十分痛恨貪官污吏，很多貪官聽說李膺要來此地上任，就乾脆棄官逃跑，可見其治理能力。

那麼李膺從舉孝廉剛剛步入仕途，到成為天下楷模用了多久的時間？

差不多是三十年。

自永建五年，公元130年入仕，到延熹二年，也就是159年左右，用三十年的實際行動，終成為天下人敬仰的有德君子，道德楷模。

而曹操今年才36歲，從熹平三年，入仕不過十七年，就已經取得這樣的成績，怎麼能不讓他激動。

當然。

如果說曹操一躍到李膺的程度，那是不現實的事情，人家李膺是靠很多年的日積月累，厚積薄發，才達到了那樣的高度。

而曹操則是短時間內風靡，並不像李膺陳蕃他們這種真正的道德楷模，沒有那種深厚底蘊。

拿後世影視圈形象比喻的話，李膺陳蕃他們就是多年老戲骨，哪怕流量一時不在，但在人們的心目之中，他們才是國家脊樑，道德與操守的化身，流芳千古，萬世景仰。

曹操則相當於後世忽然爆紅的小鮮肉，一夜之間有了大量人氣，至於能不能靠他的努力，擺脫流量明星的問題，讓世人繼續記住他，就得看他自己的本事。

只不過作為一個有遠見的人，曹操現在很清楚這份東西的分量，因此在可以預見自己很快能成為世人景仰對象時，一時欣喜若狂，也能理解。

除了曹操以外，像孫堅鮑信公孫瓚就平常心許多，因為他們並沒有曹操那麼遠的目光，並不知道這份東西能給他們帶來多少榮耀。

其實最主要的是，光看內容，你會發現這份《討董記》並不是一份揚名的東西，而是一份普通的討董檄文而已。

裡面前半部是痛罵董卓，羅列董卓的罪名。中間部分，就是劉備陳暮奉詔討賊，興起義兵。

到最後部分，才是一邊稱讚五個人的勇氣，一邊號召世人一起來討董。

所以光從表面上來看，討董這件事才是主角，寫這份《討董記》的目的，是在於激起更多的力量來討董，而不是正在討董的這五個人本身。

如此忽略了裡面隱形的揚名目的，一般人很難察覺到這一點。

但問題在於。

雖然這件事裡著重講的是「討董」，可「討董」這件事本身就有很大的流量，是天下人關注的焦點。

因此在裡面出現的任何一個名字，就會被無形放大。

哪怕在文章之中，並沒有直接過於稱讚這五個討董的人，但通過文章中描述的董卓有多麼殘暴，就能夠側面印證出敢於討董的這五個人勇氣有多麼可嘉。

世人看完之後，自己就會進行對比，從而不自覺在心裡拔高了他們的位置。

畢竟董卓已經被形容為世間最極端的「惡」，那麼敢於反抗他們的人，豈不是世間最極端的「善」？

這就是陳暮操縱輿論的高明之處。

他不是主動引導世人，也沒有直接告訴世人這五個人怎麼怎麼樣，而是利用了一些手段，巧妙地讓世人產生了這樣的聯想，自然而然地幫助了劉備曹操他們宣傳名望。

正如後世某些西方國家的新聞媒體，明明只是正常的採訪，卻要在視頻中加一些陰間濾鏡，或者惡意剪輯，虛構偽造，來達到歪曲事實的目的是一個道理。

陳暮一番暗示操作，既沒有自吹自擂，王婆賣瓜的嫌疑。又能夠招攬人才，吸引更多的力量加入，同時揚名立萬，可謂是一石多鳥之策也。

雖然曹操不一定能夠看出陳暮的騷套路，也一定看不到，這裡面還有陳暮偷偷給他下的一道緊箍咒（大家劃重點）。

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