第218章 一賜樂業教（1/2）

「猶太人和真主國人同源，而且極為聰明，與我們華夏比起來也不遑多讓，所以要想掌控歐洲，猶太人怎麼處理就必須要認真考慮」

劉海興說完，眾人又對視一眼。

這猶太人有這麼厲害，可以和我華夏比肩。

要真這麼厲害不是早就建國開疆了嗎。

為何還會亡國上千年。

何況這些人對於猶太人也不太了解。

為何太子會對猶太人這麼上心。

「太子，這猶太人是何許人也」

趙德江上前拜道。

劉海興聽後一頭霧水。

又看了看其他人，都是一臉懵的看著自己，劉海興好像意識到了什麼。

「就是那個什麼一賜樂業教，挑筋教，藍帽回回」

劉海興說完，眾人恍然大悟。

其實猶太人很早就有到達中國的記載。

先秦，漢唐，兩宋之時都有猶太人進入中國的記載。

一開始因為猶太人所說的希伯來文音譯，被稱為一賜樂業教。

之後因為猶太人殺牛羊時剔除腳筋這一生活習慣，所以被稱為挑筋教。

至於藍帽回回，那就是蒙古西征時，遷入中國的一些真主教信徒中混雜的猶太人。

這些人因為經常帶一頂藍色的帽子，所以被稱為藍帽回回。

所以說猶太人，趙德江等人或許不知道。

要說一賜樂業，挑筋教和藍帽回回。

這些人自然就清楚了。

「稟太子，這挑筋教在歐洲也有」

錢穆稟上前拜道。

雖然眾人知道這樣教徒是怎麼回事，但是對於他們的來源，經歷並不清楚。

突然聽到劉海興所言，都來了興趣。

「是的，我曾翻閱過一些西洋著作，這猶太人，也就是一賜樂業教徒，和真主教，也就是我們所說的那些色目人是同宗，其最早生活在地中海東側如今奧斯曼國控制的耶路撒冷地區，後來被羅馬所滅，於是散落世界各地，我們華夏內部的一賜樂業教徒，一部分就是這個時期跟著絲綢之路來的，另有一部分是後來宋徽宗時期前來的，最後就是蒙古西征帶回的，我想你們應該清楚這些人的特性，他們聰明，思維敏捷，尤其善於經商，不過這些人對教義非常看重，而且對於不信教的人，是不能通婚的，還特別的團結，所以在世界各地，猶太人都屬於獨立的群體，亡國千餘年，一直沒有被當地文化，文明所同化，這是一大主因，我聽說歐洲特別排斥猶太人，說他們為富不仁，而且是異教徒，所以經常有強勢的君王強制命猶太人改變信仰，但都沒有成功過，如今歐洲的猶太人大部分都匯集在亞平寧地區，其他地區應該有少量猶太人匯集，他們靠經商，做工，作為學者為生，雖然已經成功立足歐洲，但還是被歐洲所排斥，以至於一些猶太學者，商人，工匠，特別是那些極具影響力的，都不會對外說自己是猶太人，因為那樣會給自己帶來整個歐洲的敵視，甚至會被處以絞刑，並釘死在十字架上」

劉海興說完，眾人想了想。

「太子，這異教徒好理解，但是有一點說不通啊，那些真主教一樣被歐洲上帝教是為異教徒，但是真主教在歐洲也並非完全不能立足啊，而且歐洲不僅有真主教，什麼天主教，東正教都有啊，為何猶太教會被歐洲如此敵視，以至於都不敢公開說自己是猶太教」

張望春說完，劉海興又頓了頓。

「這很好理解，真主教，東正教，天主教至少有一塊自有的國家吧，而猶太教已經亡國上千年了，所有仰人鼻息，寄人籬下，猶太教自然會被歐洲所敵視，猶太國是亡於羅馬人之手，就是我們史書中所說的那個大秦國，之後羅馬人屠殺了百多萬猶太人，使得猶太人散落各地，而一部分猶太人逃難來到了歐洲，歐洲那些領主，莊園主又不願意分給猶太人土地，只能允許其經商，而猶太人聰明，堅韌，所以一部分猶太人因此富裕起來，又被歐洲本土的商人和莊園主不能接受，試問這世上可有人願意和其他人分享自己的財富，另一個很重要的原因就是耶穌，這個被歐洲視為救世主的人，正是被猶太教出賣而被釘死在了十字架上，所以這也是整個歐洲都敵視猶太教的重要原因，而且歐洲如今信仰單一，哪怕是天主教和東正教，也是上帝教中分出來的，王權和神權是合一的，要想證明自己的宗教是正確的，就必須證明猶太教是錯誤的，不然歐洲拿什麼統治，所以猶太教便成了整個歐洲所敵視的對象，甚至超過了真主教」

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