第二百五十八章 又一個（2/2）

又是這個圖桉。雪原上的無頭屍體一次，溫室泥土裡的顱骨里一次，現在連侵入他夢境的怪物身上也有這個符號。這符號難道除了作為死靈魔法的媒介之外，還有什麼其他的意思？就像起司和咒鴉猜測的一樣，它其實是某種崇拜用的圖騰？

可即便如此，它所代表的東西也已經像植物藤蔓中無意帶起的顱骨一樣腐朽且毫無活力，它已經逝去了如此多的歲月，為什麼會在今時今日再次化為實在的夢魔找上一名灰袍？

起司不理解這個問題，眠者看出了他的疑惑。當下，起司將三次遇到這詭異符號的大致情況告訴了眠者，後者的表情也開始變的凝重起來，「你是說，前兩次遇到有這個符號的東西，都是在屍體身上？」

「恐怕是的。所以這是什麼？某種拜死教派？」崇拜死亡與死神一向是信仰的固有類型，因為沒有辦法消解命中必然的死亡，人們選擇神化它來驅散永久消失對自己帶來的恐懼。

這樣也能解釋為何這些符號都出現在屍體上，這就好比在羊圈中為種羊烙下一個特殊的符號，防止屠宰時不小心將寶貴的牲畜當成其它同類一般殺死，拜死教的人也會認為在身上留下死神的印記，就能在死亡時得到某種優待。

「拜死教派？確實有可能。根據你們的經歷和我在夢中得到的，不足以稱之為線索的殘渣來看，這個符號很可能和冰霜衛士傳說里，凍結了整個冰原的存在有關。如果，我是說如果，真的有那麼一股力量，不管是以實體還是天災的形式出現在歷史上的某一個時期，它所帶來的毀滅和末日感確實會很虧催生出類似的信徒。他們無力逃脫死亡，也無法對抗死亡，所以只得崇拜死亡。」

眠者的語氣很隨意，可她說的內容顯然經過深思熟慮。

「那你認為進入我夢裡的是什麼？一個失去身體的幽靈？還是某個惡趣味的施法者？又或者是那些古老歲月里恐懼的可憐人創造出來的邪靈？」

邪靈的存在並不是秘密，它們是如此廣泛的分布在世界上，以至於不管從事什麼研究的灰袍都多少和那些東西打過交道。那些事件往往以邪靈的消散為結尾，因為能夠讓常人無計可施的邪靈在面對身穿灰袍的法師時，往往不會有什麼優勢。

甚至傳說，施法者的起源之一，本就是為了對抗這些東西。所有魔法派系都普遍會存在驅邪的咒語，這就足夠說明它們的原始目的和邪惡本身是相關的。人類創造邪靈，人類又毀滅邪靈。

「你覺得一個邪靈能進入你的夢境？而且是在我身邊？哪怕我被深層夢所影響，我身上可以阻隔入侵的法術還是會生效。而你就在法術的範圍里，不然你以為為什麼翠王會選擇用法印現身？」