第151章大儒後人（1/2）

「聖人之言，好你個人族秀才，竟然懂得引聖言來對付本座，本座今日便不再與你為難！放你一條生路！」。這妖豬實在是厲害，竟然能夠口吐人言。

說完這番話之後，這妖豬轉身便想要逃跑。

可是聖言不絕於耳：其次致曲。曲能有誠，誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。唯天下至誠為能化。

聽到這句聖言之後，這頭妖豬頓時如遭雷擊一般，它的身體劇烈的顫抖起來。

「不，我不甘心」。

一道聖光從天而降。

擊殺在了妖豬的身上。

砰。

妖豬的身體，頓時炸開，化為了一團陰邪之氣。

看到這團陰邪之氣後，蘇毅不由感慨道，「果然是妖邪所化而成，這頭妖豬會是當年先賢曾子斬殺的那頭妖豬嗎？或許正是因為被聖人宰殺，沾染上了聖賢之力，才沒有灰飛煙滅，甚至化為了這樣的邪物」。

好在順利的解決了這頭妖豬。

既然聖言在此傳出，蘇毅感覺，「信之道」的傳承之地，應該就在附近。

他仔細尋找了一番，果然在一座水潭旁邊，尋找到了信之道的傳承之地。

蘇毅盤膝而坐，義之文膽，禮之文膽發出共鳴。

蘇毅很快入定。

在精神世界之中，信之道凝聚出來的先賢顯影，則是開始為蘇毅講解信之道。

……

而就在蘇毅學習信之道，準備凝聚信之文膽的時候。

在這座島嶼的另外一側，有十幾名秀才，駕馭文寶前來。

這些秀才降落在了島嶼之上，然後將文寶收了起來。

這些秀才，以一名身穿白色長衫，二十歲左右的秀才為首。

若是蘇毅在這裡的話，定然能夠認出來一些人。

之前蘇毅與周彬等人在西湖遊玩，遇到了一群慕容家族的公子哥。

雙方起了衝突，後來有了蘇毅嘲諷慕容家族幾位公子哥的那首山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。

因為這首詩，慕容家族算是恨上了蘇毅。

而慕容家族的幾名公子哥，也都在這群人之中。

慕容家族可不簡單。

這個家族的根基是很深的，因為這是一個大儒世家。

真真正正的大豪門，大門閥。

若非如此。

他們家族六十年前。

丟了汴州。

怎可能不受處罰？

不過他們家族的大儒已經百年時間不出，有傳聞說，這位大儒在文廟之中隱修，想要衝擊聖境。

可就算百年不出，大儒的名聲，也足以震懾古今。

這個家族的底蘊，依然可怕的無法想像。

「這座文島就是大伯所說的聖島嗎？」。其中一名公子哥不由開口說道。

他口中所說的大伯叫做慕容德，字玄之，翰林文位。

慕容家族現在有很多族人都居住在會稽城，甚至在整個江浙省，都有比較深厚的根基。

主要原因就是當年南遷之後，這個家族的一支在江浙省定居。

慕容德當年在江浙省擔任過省文院的第一副院主，後來則是調到了文廟之中任職。

也算是高升了。

據說最近要衝擊大學士文位了，一旦成為大學士，地位頓時便水漲船高，有機會擔任一省文院之主。

「沒錯，這個地方應該就是聖島了，若非大伯有信物給我們，能夠憑藉著信物找到聖島，想要登聖島可不是一件容易的事情」。另外一名公子哥說道。

「是啊，未曾動用信物之前，壓根就感應不到聖島的存在，我之前聽說，有的人哪怕感應到了聖島，也無法登上聖島的，根本沒有辦法靠近聖島！」。第三名公子哥說道。

為首的這名白衫秀才說道，「這是因為聖島之上有至高五常聖道傳承，但凡有五常聖道傳承的地方，都很難到達，除非掌握著一些信物，否則斷無可能到達這種位置，當年父親大人就是在這裡領悟的仁之文膽！」。

這名白衫秀才叫做慕容賢，字文康。

乃是慕容德之子。

「上一次入學海，我們尋找了許久，都未曾找到這個地方，這一次運氣還算是比較好，能夠找到這個地方，對我等而言，可是好事！」。人群之中的慕容天開口說道。

慕容天也是慕容家族的嫡系，不過他多數時間在餘杭府，之前蘇毅作詩諷刺慕容家族的時候他也在場，此人還想要梳攏雲韻，但被拒絕，後來雲韻贖身，與蘇毅關係親密，這件事情外界多有傳聞，對於蘇毅，可以用新仇舊恨來形容了，恨得咬牙切齒一般。

從慕容天的言語之中可以知道，這些人，似乎並非第一次入學海了。

當然，也有可能有一部分人是第一次入學海，可是慕容天，慕容賢等人，應該不是第一次入學海。

原來還能二入學海，這是蘇毅所不知道的事情。

這個世界，並不公平。

總有一些影響力巨大的特權階級，可以享受別人享受不到的事情。

比如二入學海這件事情。

之所以能夠做到這一點，就是因為，慕容家族動用了自己的力量，讓年輕一輩的部分人，二入學海，第二次凝聚文膽。

這種事情，也算是這些底蘊世家內部之間一些不成文的規定了。

每一次學海開啟。

總有一些人，能夠二入甚至三入學海。

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