第七章 陸宇嘗草（1/2）

「陸宇，快跟上！」

「好的，二長老。」

「陸宇，跟上！」

「知道了，二長老。」

「陸宇，磨磨唧唧揍撒嘞？」

「別催，俺吃辣條哩。」

……

將一片竹葉送入口中，

陸宇強忍住味覺、嗅覺的雙重不適，把一張浸水的面巾貼在臉上，掩住口鼻，踏著石子路，快步追上長老。

進山以後，空氣明顯惡臭了許多。

山里空氣好✘

腐臭難聞√

由於大片竹子枯死，竹林到處散發著植物腐敗的氣味。

陸宇戴著自製的簡易口罩，護住鼻腔，在竹林小徑艱難前行。

復行數十里，來到一片開闊地。

山麓帶上，建著一座竹木工坊。

這裡曾是一條坊街，之前有許多匠人在這條街上的工坊里幹活，負責加工竹子。

一些匠人將竹子拉絲，加工成竹絲，製作竹編工藝品，如：鳥籠、籃子、竹簍、竹蓆、竹椅等出售。

高級工匠會採用車、雕、琢、削等工藝，將竹木加工成竹製茶具：竹夾、竹瓢、茶盒、茶篩、竹灶、交床、夾、碾、羅、合、則、水方、漉水囊、札、滓方、滌方、具列、都籃……

這些製成的竹木茶具會按照品質劃分為：極品、精品、良品、次品、劣品登記入庫，被陸家的車隊運走，茶具遠銷雲嶺各地。

緊挨著工坊，還搭建有許多精緻的竹樓木舍。

工坊採取計件制，多勞多得。

匠人們為了賺更多的錢，大多都把家人們全遷過來，搬到離工坊不遠的地方住下。

匠人們鑿渠引泉，修水車，開墾菜畦，又建起籬笆，圈出校場，搭建茶館，甚至為子女讀書識字專門修建了一座學堂。

可惜這一切都被不解風情的竹鼠們糟蹋了。

都怪竹鼠！

竹子開花不斷蔓延，整座山峰都遭了殃，山上的竹鼠更加癲狂，也一改往日的膽小性格，甚至有攻擊挑釁人類的跡象，匠人們迫於無奈，只得轉移。

走進木舍。

到處都留著竹鼠啃咬過的痕跡。

野生竹鼠天天都要磨牙，門牙很鋒利，可以咬斷鐵絲，試試就逝世。

修煉成精的鼠妖，施展必殺之牙，甚至能咬破修士一階法器寶劍。

陸宇推開一間木舍門，順手拾起一塊木板，上面布滿了竹鼠磨牙的咬痕，木屑灑落一地，還有竹鼠脫掉的毛髮。

這裡是臥雲峰的外圍，竹鼠也已經光顧過了，竹鼠的活動範圍頻繁改變，可見這山中竹鼠的口糧越來越少。

竹子開花，不只是人類有感應，動物更加警覺。

隨著臥雲峰的食物日益減少，越來越多的竹鼠被族群頭目驅逐下山，或被迫，或主動下山尋找食物，探索山外的世界。

這是竹鼠的生存之戰。

留在臥雲峰的竹鼠還要為僅存的口糧展開激烈廝殺，同類相殘。只有極少數竹鼠能扛過五年、十年，等待下一代竹子長成，竹鼠族群才能迎來再次繁衍壯大族群的機會。

而向山外逃竄的那部分竹鼠，它們能察覺到人類布置有重重陷阱，但為了一線生機，老弱病殘的竹鼠只能置生死於不顧，向人類防線發動衝鋒。

仔細想想，還有些小壯烈呢。

踩在堆滿枯葉的山路上，陸宇所行之處，山路兩旁都是枯竹，偶爾可以見到青蛇、竹雞在林中出沒，卻不見一隻竹鼠的影子。

竹鼠呢？跑去開會了？

每每走過一片竹林，陸宇便主動停下腳步，拾起一片枯黃的竹葉放進嘴裡慢慢咀嚼，任由苦澀之味從嘴中生出，閉上眼睛，苦思冥想。

陸宇在嘗草。

【嘗草】是一門實用的生活技能。

這世間的醫者、農人、獵戶……凡出入大山，需要與深山密林打交道的人多多少少都懂些藥理知識，就連山中的動物都懂得嘗草解毒。

上古時期，先民不知道哪些穀物可以馴化培育，不知道哪些草藥可以醫病，也無法分辨毒草、糧草、仙草。

這時有「天降猛男」神農大帝挺身而出，願為天下眾生試藥。

神農大帝親自嘗百草，以身試毒，染上七十二種毒素，最後依靠神奇的茶葉解毒，才得以救回一條命。

神農大帝以身試藥，將嘗草的心得體會與人分享，著《本草經》，大力推廣草藥知識。因發現茶葉、完善農學、開創草藥學的壯舉，被奉為茶祖、醫祖，受人族萬世敬仰。

茶人崇拜神農，奉神農大帝為茶祖，祀為正神。

神農嘗百草的故事經久流傳，茶農們紛紛效仿嘗草、試藥。

茶人通過咀嚼鮮葉，在親身實踐中辨識藥理。

飲茶品茶更是作為一種食療方式，也漸漸成為修真界推崇的一種健康生活風尚。

茶道不孤，後繼有人。

一些茶農因為【嘗草】發現了新的藥材、靈植，豐富擴充了醫典、茶典，於青史留名。

然而更多的嘗草之人並沒有神農大帝的道行深厚，也沒有大帝的氣運加身，出門在外，貿然嘗草的下場往往是中毒身亡，身死道消。

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