【0247 修行神通】（1/2）
杜力勇見燕天南的目光有點不善，知道自己的話讓老大不高興了，嘿嘿一笑。
「就你話多，明顯徐曉春以後就是嫂子啊。」黃剛拍馬屁道。
「對，徐曉春是嫂子。」董世忠也跟著附和。
一幫文博系的男生紛紛附和。
「有你們什麼事？」燕天南沒好氣道：「都散了，該幹什麼幹什麼去。」
眾人一陣轟笑，要是別人這麼說，他們肯定不買帳。
但是燕天南怎麼說都可以。
燕天南說罷，看向黃剛和董世忠，看兩個人的情緒狀態很不錯，暗忖學生就是學生，那天兩個人嚇的跟個孫子一樣，現在就沒事了？
黃剛和董世忠明白燕天南的目光背後是什麼含義，兩個人用眼神回復南哥，表示他們兩個人並沒有對任何人說過撞鬼的事情。
其實燕天南也知道他們沒有說過，如果他們說了，學校裡面肯定會瘋傳的。
比起燕天南找女朋友的事情，燕天南估計他撞鬼的事情可能更加具有爆炸性。
畢竟好事不出門，壞事傳千里。
燕天南感覺自己在這一瞬間，似乎得罪了全世界的女人。
當然，燕天南不會責怪女人對愛情的態度。
除了七仙女以外，沒有幾個女人會愛上賣身為奴的董永。
但是對於尋常女子來說，我們期待從愛情中得到附加值。
女人們常常對自己說，乾的好不如嫁的好，當然最好是嫁一個又優秀又愛自己的男人，只是世界上不會有那麼便宜的事情。
要一個女人一開始就能分的清楚，是愛一個人，還是愛一個人所提供的生活是很難的。
常常聽女人議論什麼樣的男人能嫁不能嫁，他們往往會撇著嘴說，那些不成功沒有經濟能力的男人是不能嫁的，他們缺乏富人的風度和心胸，其實女人自己何嘗不是這樣。
現實中能有幾個女人對名利說沒什麼大不了的。
所以，在時光回溯之前處於社會最底層的燕天南，很了解這會兒很多對自己心存幻想的女人們是什麼心態。
他破碎了不少女孩子的美夢。
在年少無知的時候，常常搞不懂富人家的女人為什麼會偷情。
尤其是封建社會。是一旦發現了就會被沉塘的死罪。
可是為什麼還是有那麼多女人會冒著生命危險去做這等事情。
這個世界上到底是否存在純粹的愛情，是什麼讓羅米歐與朱麗葉生死相隨？
是什麼讓溫莎公爵捨棄江山和王位？
難道真的是他們幼稚或一時衝動？
燕天南相信不是。
愛是一種無法替代的感情。
除了和相愛的人在一起，否則無法感受到愛的幸福。
但是愛情的附加值是可以替代的。
如果希望能夠通過愛情獲得財富，那麼在得到財富的同時就不認為還需要和財富提供者在一起了。
尤其當一個女人成長起來的時候，並且建立了自己的財富王國，就不能再忍受最初的為其提供財富的那個男人。
世間值得追求的東西有很多，但唯有愛情，是必須真心相愛才可以嘗到它的滋味的。
也許是酸甜苦辣樣樣都有，而其他東西，得到它的途徑有很多，並不一定非要通過和一個人結婚才可以。
既然這樣，人為什麼要給自己的愛設立那麼高的門檻。
我擔心不是對愛的要求太高，而是擔心邁進門檻的人恰恰都是與愛無關的人。
因為真愛是不需要門檻的。
愛是兩情相悅，兩廂情願，又不是在自由市場挑西紅柿，非要找性價比最合理的。
戀人之間最愛問的一句話，大概就是你愛我什麼。
從來沒有人說我愛你的財富，我愛你的家業，愛你能提供給我的生活。
因為我們都知道那大煞風景。
至今為止，燕天南聽到一句最動人的答案是一句英文：I love you not because who you are，but because of the love when I love with you。
愛情為之付出的真情最為動人，你愛你愛著的愛情。
愛情世界裡從來都沒有對和錯，只有愛和不愛。
到了自習室，燕天南很少有的沒有和男生們在一起侃大山，而是坐在角落，獨自想著心事。
燕天南在想修行的事情。
傳統道教學說認為，人的先天真性，本與太虛同體，清靜潔白，空洞虛無。
人在出生之後，產生種種後天妄心，如雲遮月，蒙蔽真性，造成修道障礙，念想難除，妨害道修。修德的目的，從靜修的角度來講，是要培養個人謙虛、柔和、忘我、不爭的坦蕩胸懷，淨化心靈，去妄歸真，再去下功，則入靜易而進功深。
所謂「德正則心安，心安則炁順。」
相反，若無修德之熔煉，則心神不清，性地不純，如此心態，去做修煉功夫，無異沙地造廈。
所以修煉強調修德，乃與個人的修功息息相關，有德就有道，無德即失道，道以德為基，德高道更高。
從社會意義上來說，提倡修德，使人與人之間形成團結、互助、真誠、和睦的關係，有益於社會風氣的好轉和生活環境的安定。
道家修德，進一步還要求推誠萬物。
「昆蟲草木猶不可傷」，提倡以好生之德，保護自然環境。
因此道家修煉所提倡的修德，並不局限於狹隘的個人修煉，這種廣義的道德觀，體現了真實的道德價值。
既有社會價值，又有個人價值，個人修德有益於社會，利濟他人就是升華自己。
《老子》云：「聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。」
出世的修真之學，與入世的為人之道，「獨善其身」與「兼善天下」，二者並不牴觸，而是互補協調的統一。
明白了修德，大道就在眼前，人人可為，所謂「百姓日用而不知」。
古人說，命自我立，福自己求。
每個人都希望自己有福氣，家庭美滿，事業有成，一帆風順。
但人的福氣不是天定的，而是自己求來的，或者說，是自己修來的。
天道無親，常與善人。
這是《道德經》中的一句話，也是燕天南在系統知識中常常看到的一句話。
天道本身並沒有偏向誰，但是經常偏愛善良的人。
春秋時期，秦穆公走丟了一匹馬，被岐山的老百姓抓到，殺了吃掉了。
當地的官吏很快抓到了這些人，但是秦穆公卻沒有懲罰他們，反而請他們喝酒。
他說吃了馬肉如果不喝酒，就會傷害身體。
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