第四十章：召集吧！（1/2）

言歸正傳，關於未來宇智波的發展問題，還是需要嚴肅對待的。

理智不允許夏楠像個傻子一樣，一衝動就嚷嚷著要改變世界什麼的，他暫時沒那份心力和願望。此時此刻最重要的是新木葉，宇智波，以及泉才是他最該保護好的存在。

但夏楠也明確的意識到自己不能重複大名府的老路，那註定是死路一條只是時間早晚的問題，他必須在新木葉村踏出第一步重生的時候，就要給這個新生的村子設下一條基礎線。

這條基礎線不能是被固定住的，要可持續性的發展下去。不能是頑固死守的，要有足夠多的變化性和包容性，更不能排外帶著居高臨下的鄙夷，要擁有充足的彈性和同化能力。

走什麼樣的體制路線是最符合宇智波利益，其次還能造福所有人的政體體制？夏楠認為這種事情還是需要從實際出發，特別是在對待宇智波和村內民眾的情況下，不能出現無謂的對立情況浪費大量時間和資源。

不過目前好在自來也和綱手的介入真是幫大忙了，近期新木葉村內部的環境也挺好的，大家都和和氣氣的你不罵我，我不問候你全家的。特別宇智波和村民之間有著明顯的緩和趨勢。

但是這種趨勢太脆弱了，脆弱到夏楠感覺自己一睜眼一閉眼就可能失去它。

所以從根子上來說不能只是依靠個人威望來壓著民眾，需要從高層面上去統一整個村子的和諧問題。

說白了就是意識形態的統一性，夏楠不可能一直拿著火之意志當萬金油來用，這玩意用好了能成就許多人，玩砸了就等於自己拿刀子捅自己。其次就是火之意志本身太走唯心主義，缺乏具體實施的條令和解釋，簡單來說就是它的「自由解讀性」太高不具備該有的立場性質。

這個所謂的立場性質就是指特定的解釋方向，比如這個火之意志是專門針對木葉村人的，你可不能拿著這套理論幫外村人對付自己人。

最典範的代表就是宇智波鼬和止水，他們號稱是火之意志的繼承者，結果他們對整個宇智波幹了啥？這就是自有解讀性質太高的壞處，沒立場沒條件誰都能按照自己的想法去解讀，說背叛家族就背叛家族，那明天就是說背叛村子就是村子了。

所以，得統一思想和立場是必要的條件，而這個思想和立場就是確保宇智波家族的平安前提下，對內做到最大程度的安撫和激勵，對外做到不低頭不挑釁不怕事的程度。

簡單來說夏楠將村子看做是未來的國，宇智波和支持宇智波的是那啥派，而加入的人員就是家族的忍者主體為骨幹，向著整個村子不斷侵蝕和同化，讓越來越多的人加入到這個隊伍裡面來。

隨著人數的不斷增多信仰得到確立，整個村子都會取向大體的和平，不再需要個人魅力才能妥善處置村民之間的關係了。最重要的是這樣也能擺脫以前舊木葉的影子，讓新木葉徹徹底底的脫胎換骨。

而起初夏楠想的是只要擁護宇智波的群體成為村子，忍都，乃至是未來的忍者之國實際意義上最大的派系，那未來不管風水怎麼輪流轉，宇智波都將擁有一席之地，永無後顧之憂。

這是一個非常好的設想，而且具有極大的可操作性。夏楠認為這樣可以在未來最大程度的為宇智波做好保障，畢竟枝葉再繁茂都必須依賴於樹木的主體才能生存，而宇智波就是樹木主體，其它家族是樹枝分干，葉子就是那些村民們。

葉子在冬天會凋零，樹幹也會變為枯枝，但只要大樹的主體軀幹還在。那麼在來年的春天就一定會煥發新的生機，正因為拼勁全力活下去過，掙扎過，所以才能在挺過悲涼的寒夜後迎來新生的綠芽。

共同的苦難和信仰將成為最強力的粘合劑，讓新木葉的未來與宇智波再也無法分開。

呵呵……

夏楠為了宇智波也算是絞盡腦汁了，而至於其他的他暫時沒多做考慮。

不過，目前的問題是在於想要建立一個人人都願意跟隨，追隨，並且維護它的主體派系並不是一件輕鬆的事情。

這難度很高，而且需要一個極強的舵手隨時做出調整。幸運的是這個舵手由夏楠本人親自擔當沒有問題，但問題是組成主體軀幹的（宇智波）……

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