第六百一十二章 道道道！（二）（1/2）

一種道，只能有一個人走到盡頭，阿彌陀佛大帝開創出了佛門信仰之道，三十萬年過去了，佛門就只出過阿彌陀佛一尊大帝！

呂布的天魔之道，當之無愧是一種全新的道，因此他身上有證道的潛力。從呂布現在天劫來看，天魔之道甚至還要遠遠超過其他的道。此時此刻，很多人都想要呂布死，只有呂布死了，自己才可以在天魔之道走得更遠...

少年太陽聖皇神光如電，少年恆宇大帝目光如炬。顯然，阿彌陀佛大帝和天魔呂布的論道也吸引到了二人！

天魔呂布的下丹田冒出一團粉焱，它最初的形態是三昧火中的木中火，因為三屍貂蟬現在是麒麟不死神藥果實所化，完美契合木中火。在融合了呂布精氣神之中「氣」後，成功蛻變為了三昧真火的下昧真火。此火也被稱之為欲望之火，它可以將任何心存欲望之人燒成一副真正的紅粉骷髏。一大團粉焱在阿彌陀佛大帝下丹田熊熊燃燒，瘋狂引動這位少年古之大帝的欲望。作為回禮，阿彌陀佛大帝回敬天魔呂布以信仰之火，信仰之火是不折不扣的佛門業火神通，專門用來洗滌自身或者眾生業力。

一開場，就這麼刺激的嗎？

葉凡差不多知道天魔呂布三屍魔火是什麼路數了，它的根源是來自於連金剛不壞之軀都無法承受的三昧真火，只不過天魔呂布是通過三屍修煉而出的，所以便成為了三屍魔火。葉凡覺得自己是不是要想辦法克制一下自己欲望了，要不然自己根本經受不住欲望之火長時間入體。葉凡不想自己死了，一身骨頭都被別人燒成了粉色...

之前都是小打小鬧，這才是論道。準確來說，這才是諸多修士心目之中的論道。論道這種事情，打過一場不就知道了嗎？

面對佛門信仰之火，天魔呂布開啟了自己的禁忌篇章，業盡不朽。面對三屍粉焱，阿彌陀佛大帝也開啟了自己禁忌篇章，信仰加身。呂布選擇用魔軀硬抗，用自己無窮無盡的業力來對抗信仰之火，而阿彌陀佛大帝的選擇恰恰相反，凝聚信仰之軀，以最為純淨信仰之力對抗欲望之火。

天魔呂布上丹田繼續冒出了一團銀炎，它的根源是三昧火中的石中火，方天畫戟乃是金石之器，誕生石中火是理所當然。石中火在融合了呂布的「精」之後，化作為中昧。中昧真火被中屍方天畫戟煉化，化為了三屍魔火。繼上丹田元神，少年阿彌陀佛大帝的中丹田也享受到了三屍魔火的滋味兒，中屍方天畫戟的銀炎專門用來損壞各種不壞金身、不滅金身。在感受到了銀炎的威力之後，阿彌陀佛大帝口宣佛號，對呂布打出十八層地獄才會誕生的紅蓮業火，此火也是佛門業火之中最為威名赫赫，專門用來壞人肉身。

紅蓮業火果真不凡，天魔呂布在第一時間就開啟了自己的禁忌篇章，天魔不死。同時，面對天魔呂布三屍赤火，少年阿彌陀佛大帝也選擇現出了自己的六丈金身。

葉凡不需要用自己的身體去知道紅蓮業火到底是有多麼厲害，他只需要聽一聽佛門中人的驚呼便知道了：

「竟然是紅蓮業火！」

「原來，阿彌陀佛大帝在仙三斬道時便已經降服了紅蓮業火！」

佛門信仰之火已經夠厲害了，沒想到還有更厲害的紅蓮業火。這一刻，葉凡、向宇飛、齊麟等人真切察覺到了自己與少年古之大帝之間的差距。然而，讓人無法接受的是，這並不是結束，因為論道依然繼續！

天魔呂布上丹田冒出了一團赤火，它最開始的形態是三昧火中的空中火，不過在融合了呂布的「神」之後，成功蛻變為了三昧真火中的上昧。此火本就專門用來壞人的元神，由呂布的上屍赤兔用出，更是化作可以焚燒神魂為養分的三屍魔火。赤焰一經出現，就開始在少年阿彌陀佛大帝上丹田經久不滅。作為回禮，天魔呂布也充分享受到了來自少年阿彌陀佛大帝的幽冥鬼火。幽冥鬼火是專門用以灼燒靈魂，歹毒異常，此火如同附骨之蛆蟲，一旦沾染上了，就會化作為幽冥鬼火的養料。

而這一幕，也是許多人沒有想到的，原來阿彌陀佛大帝在斬道境界之時竟然深入了地獄彼岸，並降服幽冥鬼火。

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