第十九章 天星樓（1/2）
天星樓一共有九層，第一層放的是一些有名的碑刻。因此一進天星樓就像進了一片石林，到處石碑林立，讓人如同立身荒野，重歸自然。當然，如果是晚上來，那就另說了。
在天星樓的門口，立有一個牌子。
上面寫著天星樓的三種登法。
一者從上往下，二則相反，從上往下，三可先三五，再二四六七八九，或者直接二四六七八，再三五。
至於為何會有這種情況，武陵能看出一些。
第一張種登法，是絕大多數人的登法。但常人總覺得更好的都在後頭，所以都急著去登樓，無法專心觀一到八樓，到最後，什麼都沒有看到。
正因為如此，天星樓的第九樓才什麼都沒有，只是空蕩蕩一層，給人望遠。便是要提醒登樓的人，不要看到最後，到頭來一場空。
第二種登法，是為了解決第一種登法的問題。
如果從第八樓開始往下看，登樓的人便會察覺所能看到的東西已經不多，然後珍惜當下。
第三者則是因為三樓五樓，存放的皆是武國名人的作品和英傑的靈牌，而二四六七八則是九州各大名人的，這種登法，是給武國之外的人，為了避免武國人與其它國家之人產生衝突。
人嘛！
總有好強之心，總決覺得自己認可的人最厲害，並且還希望自己所認可的人，能得到更多人的認可。
古人早就有說「文無第一，武無第二。」，可是無論文武，世人關於第一之爭，還以絡繹不絕。
哪怕是如今的劍榜和劍聖榜。
榜上有著第一第二之分，可是關於誰才是第一，世人私下討論起來的時候，依舊有著很多不同的看法和爭論。
武陵如同大餓了三天三夜見到食物一般，欣喜若狂走入碑林。
樓裡面雖然碑林眾多，但卻錯落有致。
碑刻與在書上書寫相比，最大的好處就是，相對容易保藏和能保存更長的時間。正因為如此，碑林中有著很多歷史長河中鼎鼎大名的名家真跡。
一番閒看後，武陵發現有一個身形佝僂，穿著邋遢的老者躺在一塊石碑上，呼呼大睡著。
不用人介紹，武陵也能猜測出，老者是天星樓一樓的守護者。
為了避免作品被破壞，天星星每一層都有一個守護者。
這些守護者都是曾經名動一方的大家。或因在廟堂失意心灰意冷，或看破紅塵，或混口飯吃，於是便來這天星樓做了守護者。
在他們看來，如今世間，只有先賢與古之豪傑，能懂自己。
眼前老者的故事，武陵曾聽說過一些。
不過從風評來看，並不好。
外人都說一樓的守護者，一無是處，是一個騙吃騙地方睡的老酒鬼，整日與一堆碑石在一起，相比其它樓的守護者，更像是一個陵墓看守人，來歷還不明。
風評是這麼說，不過武陵並沒有因此而看低眼前的老者，相反有些同情。
男人失意最是生無可戀。
相當於靈魂已經死了一般，只有一半心存不甘而苟活著。
如果人間再無情，苟活著的那一半，便會死亡。留下一具沒有靈魂，只有血肉的軀體麻木行走在人間。
見對方睡得甘甜，武陵沒有去讓對方起身，一睹其身下的無字碑。
在老者的身下，有著一塊無字碑。
是當年武國的始祖皇帝讓人搬進來的。
始祖皇帝的這麼做的用意很明顯，就把自己的功過丟給後人，讓後人去評價。
閒轉了幾圈，老者還是沒有醒來，武陵只好登樓而上，打算先去看了其它樓層，再回來看無字碑。
沒看到無字碑，讓武陵有了從樓頂往下看的想法。
等他從樓頂看下來，說不定老人者已經醒來。
只是走到二樓的時候，武陵就被映入眼帘的壁畫給吸引停下了腳步，並且目光在壁畫與壁畫旁邊的幾字上，久久無法挪開。
壁畫是天台山玉霄峰道人白雲子的作品。
畫壁畫得如何，已無需後人評價。
壁畫旁邊的「非有老筆，清壯可窮。」，已經把後世人該說的都說了。
從二樓離開後，武陵沒有停留，而是直奔九樓，天星樓是有閉樓時間的，太陽落山的一炷香後便會關門，如今離太陽落山，也就只有半個時辰左右，所以他得抓緊時間，儘量讓自己看過之後，不留遺憾。
大概是杜青角封樓清場的緣故，一路上武陵並沒有看到其他人影。一個人走在樓梯上的感覺，讓武陵心裡很不好受。天星樓眾星璀璨，應該是萬人敬仰的場景。
剛登上七樓的時候，武陵便聽到八樓傳來的聲音，「工書徑終究是善書不善畫，這幅「子子圖」，終究太小家字氣，畫得和剛學畫的小女孩畫得差不多，實在有負其名。」
聽到這話，武陵不由腳步一頓，停了下來。
武陵微微蹙眉，對說話的人的評價，產生了質疑，同時也心生了幾分不滿。
樓上之人不知是不會讀，還是看錯了，把孑孓念成了子子。
《孑孓圖》是竹林七賢琴棋書畫劍酒花中的書所畫，畫得是破缸裡頭的蚊子幼蟲，是其的代表畫作之一。
琴棋書畫劍酒花中的書，名為工書徑，是一個名動古今的大文豪，也被後世人稱作是書痴。之所以有這個稱呼，是因為當年九州所有有名的藏書地，他都去過。而且一生九十一載，有六十多年生活在各國的藏書地中，而其餘的三十載，除去剛出生後的幾年，其它時候基本都是在去其它藏書地的路上。
直至臨死前，工書徑還被人笑稱，再讀幾年，九州的書就要被他讀完了。
當時的九州，每個國家的文字都不一樣，甚至一個國家就有好幾種文字。語言文字的不同，給人讀書幾位不方便，即使會幾種語言文字的工書徑，也深受這個折磨。
正因為如此，工書徑萌生了統一九州語言文字的想法。
也是因為這個想法，琴棋書畫酒劍畫花才有機會走在一起，結義成了竹海七賢。
如今九州十三國使用著同一種語言文字，便是竹海七賢幾十年的努力遊說而來的結果。
九州文字的統一，簡單了國與國之間的交流方式，讓各國的交流更加頻繁密切。而不同文化，在文字語言統一後，產生了劇烈碰撞，衍生出來各種優秀文化，讓九州文化，空前昌盛。
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