第794章 學以致用劉玄德（2/2）

這種感覺，就像是有些人買奢侈品是為了階級裝逼、碾壓鄙視窮人，就是要貴。而有些人買奢侈品就是圖個洋氣漂亮，至於是不是水貨其實無所謂。

劉備這種人要是擱在現代，就屬於只要買個漂亮衣服，哪怕是假冒名牌也行，真名牌質量還更差呢。

……

花了半天時間視察重裝後的皇宮，劉備非常滿意，最後在正殿德陽殿用晚膳。劉備是剛來的，一切當然是李素提前準備好的，劉備讓李素諸葛亮一起吃，順便繼續對天下計的討論。

德陽殿這種地方，來設計是要上朝的，周遭可站下萬人。但靈帝時期因為是北宮，所以從來沒實際組織過朝會，朝會都是在南宮溫德殿、嘉德殿這些地方。

如今在正殿吃飯，只有三個人一起吃，最多加上站了幾十個伺候的宮女、常侍，也還是非常空曠。

每人旁邊點起一圈二十四根巨牛油燭，還是覺得挺昏暗的，因為空間太，光線得不到反射。只能說是劉備剛來，心中獵奇，忍不住嘗嘗鮮，以後就不會這麼安排了。

劉備繼續進城前的話題：「伯雅，趁著現在有暇，不如細說說你為何不建議趁著入冬、整軍攻打鄴城？孝直和子初他們的意見也是一正一反，朕還沒跟你說過吧？」

李素放下筷子：「子初在勸諫陛下之後沒多久，其實又給臣寫了私信，討論得失利弊，把他的理由跟臣說了。至於孝直為什麼支持，臣確實不知道細節。」

劉備就簡明扼要，把法正的那些考慮轉述了一下。

李素聽完後，反而愈發堅定了他自己的觀點從政治上來說，法正的見解著實不太好，從經濟和變法改革的角度來說，劉巴的意見則非常正確。

政治、經濟上看速戰都沒好處，只有軍事上有點好處，二比一，當然應該以政治、經濟之失為重。

李素整理了一下思路，誠懇地解釋道：「陛下，民生和變法的帳不用臣再說了，陛下已經聽了子初之勸。軍事之利，也不用說，孝直說得有道理。

軍事得而民生失，一利一弊相抵。所以臣以為，影響這個決策的最後關鍵，在於速攻鄴城，義上是否有利。

而這個問題是顯而易見的：之前我軍攻幽州，是討伐國賊袁氏，這沒有問題，曹操來了，那也是救袁熙，被我軍一併擊潰。所以我軍始終占據了討國賊、平偽朝的義名分。

如今鄴城未破，袁尚還在抵抗，而袁氏是關東第一國賊，劉和為袁紹所立，偽朝為袁紹所倡建。我軍攻鄴城，是助袁尚先擊退曹操、還是助曹操直接攻打鄴城？

如若視曹操為無物，堅持我軍的義傳統，不跟頭號國賊合作，那曹操會趁機跟我軍為敵，袁尚也會恐懼於必死無疑，說不定主動開城降曹，到時候還是袁曹合力戰我。

所以，臣以為，示天下以誠信，彰顯正朔，比戰事上少死幾萬人，要重要得多。如今我朝已經必得天下，為何不再謹慎一點，確保將來無可指摘呢？

我們不需要任何跟敵人虛與委蛇、先誘騙其歸降、合作，最後卻找藉口殺降，壞了青史義。既然陛下決心要消滅袁家和曹家，就不用跟他們談判誘降了。

如果將來最終敵人自己想投降，陛下也答應他封侯受降，那就要讓他們善終。我漢正朔，說到做到。不可如秦始皇出爾反爾害死齊王建。

陛下去年求學的秦之得失，以及陛下後來苦心為高祖時韓信之死、和帝時竇憲之死平反，不就說明陛下已經重視這些了麼？為何會有反覆呢？」

李素的核心思想就是一條：對於你可以不殺的人，你可以外交合作，對於肯定要殺的人，從頭就不能流露出合作。如果自己很弱，不得不如此，那是沒辦法。現在我方很強。

劉備一愣：「這事兒，朕倒是沒想到這麼多。看來朕之學，還是停留在學，沒有學以致用，時時謹慎，不夠深刻。

不過，孝直勸朕時，也說過一些藉口，確實讓朕有所迷惑。如孝直言，謹守信義之事，也是可以略有權變的，要看是否是為了百姓少受苦難。

另外孝直學了賢弟的《史記索隱》之後，也另有心得，他曾勸朕，說秦始皇當年雖然失信，卻也不過是以暴易暴、以詐易詐。戰國之時，列國均詐術層出不窮，對於使詐在先之敵，難道也要死守信義麼？

朕不是後悔，今日之事，就事論事，朕聽賢弟的便是。只是其中關竅，終究不夠透徹，請賢弟仔細分辯。」

劉備的態度倒也很誠懇，直接承認他確實是學習得還不夠透徹，到了「學以致用」的環節，發現了更多實際問題，也經受了更多誘惑。

其實不光是劉備會有這樣的疑惑。

哪怕是21世紀的人，看了李素當初那番對秦始皇「滅史滅法」之過的剖析，也會有很多人不服的，他們的觀點，還多半跟法正相似。

李素覺得有爭論是好事，精進就是要事上練，學完之後要去用，要指導政治實踐，用了才知道自己哪裡沒學透。

所以他也很快捕捉到了法正的問題所在。