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第兩百零八節 峨嵋聯誼會(上)(1/2)

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王動雖存了結交嚴人英的念頭,但更知道需做得自然,否則要麼是被嚴人英覺得有意所為,要麼修三代脾氣發作,不給自己機會,要麼就算得手,如果被旁人看出破綻,不等自己學會大玄天章中的道術,可能嚴瑛姆就要上門問罪了,畢竟這老婆子是很忌諱外人學到她的看家道書的。

目標是有了,具體怎麼進行,等見到嚴人英再說,反正自己機會還是有的,名義上大家師傅都是醉道人,總歸是要見面的。

王動繼續他的修煉,成天就呆在棲雲洞中,連李英瓊都注意到他如此勤懇,不由驚訝,又念在他當日援手李寧之德,遂不時與王動討論峨嵋道法,她是峨嵋的未來之星,光是峨嵋道法,就是荀蘭因親自替她紮根基。

這幾日三仙二老與另幾個來訪的峨嵋友人商量如何應對異界修士,眾弟子散養著,荀蘭因也要參加此會,但每日裡仍要單獨抽出一個時辰獨召李英瓊見她,考究道法進度,再根據情況面授訣竅。

如此一來王動也多少沾了點光,道法上的桎梏應刃而解。

又是兩月過去,因有與李英瓊討論道法、劍術之功,王動兩者皆已登堂入室,峨嵋道法上的修為不但追上昔日自己以許飛娘所授之功的水準,尤有過之,表現在如何同樣御使飛劍,以九天玄經所修煉出的真元當能更持久,御使飛劍的範圍也擴大到數里之內,踏入超視距御劍之境,到了這種境界,飛劍御使便要靠神識感知,而非只靠眼目之力,除非你有道家天目,佛門慧眼之類能看破障礙物的神通。

在王動看來,九天玄經的神識感應之術,其實也是精神修煉的一種,與巫師的手段表面上有差別,但異曲而同功,只不過巫師的巫術在峨嵋看來肯定是妖術。

妖不妖術不重要,有用就成,王動本就有心體驗道法修煉之途。

經過這幾月的修煉,他對於峨嵋的道法有了一個初步的判斷。

那就是,修煉峨嵋的道法能更容易觸及蜀山世界的位面法則。不要小看這一點,巫師世界的冥想法,修煉同一種類的冥想法之所以從低到高的階位,除了不同冥想法修煉時存在觸及位面法則的層級不同,有底層法則與次級法則的區別,若是同為次級法則,那麼高位冥想法在修煉時觸及法則的機率是遠高於下位冥想法的。

此理放之四海皆通,在蜀山世界裡,便表現為,峨嵋是得了世界意志垂青的,所以世界意志假託古仙人傳法予長眉真人的老師太元真人和樗散子,再傳長眉真人與峨嵋。

所以峨嵋的道法,是世界意志量身打造的,在蜀山世界要和世界意志比觸及位面法則,沒有誰能比得過,就算是主神空間都比不過,因為這是他的主場。尤其是這世界底蘊之深厚,如果不是被主神空間動了手腳,很可能會蛻變成又一個主神空間般的可怕存在,而不是像現在這演化成了蜀山世界。

所以峨嵋中人在修法上有得天獨厚的優勢,當然就算是最好的道法,如果修煉的人資質有限,那還是沒辦法的,同樣的道法,大家都是修九天玄經,玄真子和醉道人區別就很大,玄真子能修到接近天仙,離飛升只差外功的地步,而醉道人只是一個散仙級數的修士。

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