第358章 《網走番外地：望鄉篇》【海軍三大將集結】（2/2）

橘真一如果說是無力報復，大友啟史則是從來沒想過報復。

「為什麼？」靚坤和彎彎都十分不解。

次元大介無奈地說道：「那可是三井！」

是啊，那可是三井，日本真正的統治者。

……

到了東京之後，橘真一不肯留下養傷，而是要拖著一身內傷回大阪。

靚坤說道：「你這一身的內傷，回到大阪，除了送死，不會有第二種結果。我們一見如故，不如結為兄弟，這樣我也有理由幫你，而不是眼睜睜地看著你被人打死。」

靚坤盛意拳拳，橘真一盛情難卻。

既然有了幫派，肯定有儀式。

大友啟史說道：「日本幫派所有儀式的總稱為『盃（酒杯）事』，其中包括襲名盃、親子盃、手打盃、兄弟盃四種。」

靚坤問道：「結拜算是哪一種？」

大友啟史說道：「襲名盃是繼承，親子盃是收義子，手打盃是雙方講和，兄弟盃才是結盟、結拜。」

橘真一說道：「舉行『盃事』首先要選個吉日。好在，今天就是吉日。」

靚坤說道：「這就叫『擇日不如撞日』，說明我們確實有兄弟的緣分。」

……

大友啟史找了一間有壁龕的大房間作為儀式舉行的地點。

在壁龕里掛上大幅紙從左至右寫「八幡大菩薩」、「天照皇大神」、「春日大明神」的神位。

大友啟史說道：「八幡大菩薩、天照皇大神、春日大明神，這都是日本的戰神，我們供奉這些神牌是因為我們是武士的後代。比如，我大友家的淵源可追溯到源賴朝時代。先祖大友能直的母親、大友藤經的女兒利根局曾是源賴朝的侍妾，所以大友家有源氏的高貴血統，被源賴朝任命為豐後國守護，以兩片杏葉為家徽。南北朝時期，大友氏泰因為擁護足利尊氏轉戰，足利尊氏創立室町幕府後，大友家又得到了豐前、筑後守護的職位，從而成為名副其實的北九州守護大名。戰國時期，大友家經義長、義檻、義鎮三代，完成了向戰國大名轉變的過程。朝鮮之戰時，大友義鎮之子義統因在出戰時失態，被沒收領地。堂堂的名門大友家才徹底敗落，只是作為德川家康的旗本而存續下來。」

靚坤問道：「八幡大菩薩、天照皇大神、春日大明神都是什麼神明？日本有三個戰神嗎？」

彎彎說道：「八幡大菩薩是弓箭之神，是源氏一族的守護神；天照皇大神又叫天照大御神，是太陽女神、日本天皇的祖先、神道教的最高神；春日大明神就比較複雜了，藤原氏守護神武甕槌命（鹿島大明神）、經津主命（香取大明神），藤原氏祖神天兒屋根命、比賣神，四位為藤原氏氏神，統稱春日大明神。戰國時期，號稱『西國無雙』的立花宗茂，除了單純的以上白下黑為底，並印上家紋的『杏葉紋』軍旗和『只園守』軍旗外，還有一種特殊的軍旗——『日月神號鳥居軍旗』，就是這樣從左至右寫『八幡大菩薩』、『天照皇大神』、『春日大明神』的神位，上頭畫著金色太陽和銀色月亮左右對稱，下面又是杏葉紋和只園守紋左右對稱，最後再印上兩個鳥居左右對稱。日月神號鳥居軍旗是立花宗茂最有其個人信仰風格的一幅軍旗，就像上杉謙信的『毗字旗』、加藤清正的『妙法蓮華經旗』以及本多忠勝的『八幡大菩薩旗』一樣。」

靚坤奇道：「你怎麼知道這麼多日本歷史知識，我記得你上中學的時候，中國歷史都不怎麼樣的。」

彎彎說道：「是從日本漫畫書裡面看到的。」

大友啟史在房間牆上掛上「四方同席」的紙條。

靚坤說道：「這個東西以後可以在香港傳播一下，免得為了安排座次鬧矛盾，儀式還沒進行，外面就開打了。」

大友啟史在名叫「三寶」的小台子上放上折成三角的「奉書」（供表），將一對德利（瓶子狀的酒壺）、三個盃（酒杯）、三堆粗鹽、兩條鯛魚、一雙筷子擺在神壇前方，供品有神酒、米、鹽、木魚乾、楊桐枝、一個大籃子。

大友啟史一邊布置，一邊說道：「德利（酒壺）不論外形，一定是一對，壺上不能有缺口。盃一定要選白色的。兩條鯛魚也要背對背互相平擺著。」

靚坤翻了翻大籃子，查看裡面有些什麼東西：

三根白蘿蔔串上三根胡蘿蔔，三個大蔥用花繩綁在一起，一串柿子，八顆栗子，橙子，大蝦，海帶。

大友啟史說道：「這些東西都是有說道的——白蘿蔔、胡蘿蔔、蔥是有根的植物，代表『根深蒂固』的感情；柿子、栗子都是果實多的植物，這代表『數不清』的光榮；八顆的數目代表『發』；橙子代表『玉』（生命）；蝦代表『座上客常滿』；海帶代表『海洋一般的交際關係』。」

橘真一說道：「儀式除了這些東西以外還要有『媒妁人』（介紹人）、『見屆人』（證明人）、主持儀式的『取持人』、安排前期儀式的『奔走人』。」

靚坤說道：「就像相聲門擺枝一樣，也要『引保代』唄！我們三合會拜門入會也是有『恩、承、保、薦四大盟兄』的。大友先生、次元大介可以分別擔任見屆人、媒妁人，其他的就請大友先生推薦一下。」

大友啟史找來兩個朋友：星桃次郎和佐藤庫贊。

星桃次郎一臉兇悍，目光蹦出銳利的光芒，滿身的古銅色肌膚亮的發光。就憑這張臉，不加入幫派都可惜了。但是，實際上星桃次郎的職業是卡車司機，平時開著一輛暴走卡車跑運輸。大友啟史稱他為「卡車野郎」。

佐藤庫贊則是一頭捲髮，眼神中有種說不出的陰冷感，就像吃過冰凍果實一樣。大友啟史介紹說，他是個「愚連隊」，但是還沒有加入任何幫派，所以也不算「雅庫扎」。

——好嘛！三大將湊齊了！

儀式開始。

在大友啟史的引導下，靚坤和橘真一互相敬禮。

取持人佐藤庫贊把祭品中的兩條背對背的鯛魚翻各個，肚子對肚子。取左右兩把德利（酒壺），往兩個酒杯里來個「鳳凰三點頭」。

大友啟史說道：「如果參加兄弟盃（結拜）的兩人的輩分、地位、勢力有上下區別，就按照『五厘差』、『四分六』、『七三』、『二分八』往下降，以區別誰是兄誰是弟，但也很少有按『九一』結拜的。你們兩人是以完全對等關係結拜的話，所以給你們的杯子裡倒了一樣多的酒，以後你們就是『五分兄弟』了。」

靚坤和橘真一舉起酒杯一飲而盡。

取持人佐藤庫贊再往兩個空酒杯里倒上一半的酒，然後將兩個半杯酒合倒在一個酒杯里，將酒杯遞給見屆人大友啟史。

大友啟史接過酒杯，說道：「受之有愧、卻之不恭。」然後一飲而盡。

取持人佐藤庫贊將事先準備好的金蘭譜取出，宣讀一遍。讀完，取一個大碗，用筷子將神壇上的鯛魚放在碗裡，再往大碗裡倒酒，然後讓奔走人星桃次郎捧著大碗，在會場上轉一圈，讓所有與會者用手沾點酒。

所有人連擊三次掌，連續三回，接著用力鼓掌一次，表示「十全十美」的意思。

大友啟史說道：「儀式結束!你們可以摔杯了。碎了的杯子永遠不能再合在一起，象徵著你們的盟約是永遠的。」