第86章 殺人誅心（2/2）

於是李慢侯通過耶律犢子，向女真人傳話，說我大宋向來崇敬勇士，問他們是不是真的勇士，女真人暴躁的回答，他們當然是勇士。又對女真人說，大宋勇士要向他們挑戰，問他們敢不敢應戰。他們當然敢，結果李慢侯讓軍中武藝好的軍官和士兵輪番向三個女真人挑戰，還真的沒一個打得過的。會武藝的士兵不少，尤其是新來的那批西軍，從小就是練武長大，但真正的搏殺武藝還真的不太靠譜，決定性的因素往往只有力量和速度，這兩點，恰恰是從小打獵長大的女真人的長處。

輸不怕，李慢侯需要的不是勝利，他要的是觀察女真人的戰鬥技巧和方式，很快他就摸清了一些路數，學是學不會的，都是實戰中的招數。覺得單挑沒什麼用處之後，李慢侯又對女真人表示，他們這些人只會野蠻私鬥，我大宋好漢都是結陣殺敵，戰陣的巧妙，他們這些野蠻人是不可能通曉的，問他們敢不敢群斗。

這幾個女真人輕敵冒進，被堵在運河之內，一直都非常憋屈，甚至都想自殺，此時又被人恥笑他們不會打仗，只會好勇鬥狠，更是氣的半死。李慢侯問他們敢不敢跟大宋勇士沖陣廝殺，他們想都沒想，就接受了挑戰。

於是這就有了公主護軍跟鐵浮屠的長期對決，早在侯東將他們當成招牌各地巡演之前，這些人在子城校場裡已經廝殺了不知道多少回。

一開始女真人基於要證明他們女真勇士會打仗的執念，帶著小股契丹人跟宋軍交戰，數量相等的較量他們是穩贏的。李慢侯表面惱怒的承認他們有點本事，並賞賜了大量肉食，肉食稀缺，自己的士兵都做不到頓頓吃肉，這些女真人能吃飽大米都算李慢侯沒虐待他們，可一個個都瘦了不少，見到肉尊嚴也不要了，當然可能他們也沒這種玩意，不食嗟來之食在他們看來可能很莫名其妙。

有肉吃，有酒喝，還證明了自己，女真人的心態好多了。這時候李慢侯又通過耶律犢子翻譯，向他們下新的戰書。說女真人少，大宋人多，就算女真人一對一能打贏，最後女真人還是會被大宋滅絕的，問他們敢不敢接受一對二，一對三以上的挑戰。

這些女真人想都沒想就同意了，甚至憋著一股勁要證明即便他們人口少，也是他們滅宋人，宋人永遠都不可能滅了他們。一對二比例的戰鬥他們還是穩贏，一對三依然如此，最後到了一對五的時候，戰績才穩定下來。

每一次贏下來，女真人都能得到大量肉食美酒的獎勵，同時得到讚揚的一些美言。讓他們覺得真的是為女真人族群贏得了榮耀，也讓他們感受到大宋對勇士的「尊重」。

靠欺騙顯然是不可能長期騙下去的，多笨的人，時間久了也能琢磨出一些味道來，更何況這些女真人也未必就像他們看起來那麼蠢。所以勝利後的美酒佳肴是必須的，如同養豬，培養的是一種生理反應，敲敲豬食盆，豬都會流口水的時候，馴養就成功了。

讓這幾個女真人從生理上建立勝利和酒肉的聯繫，並不難。難的是心理建設，不過生理是會影響心理的，當每一次勝利後才有酒肉，失敗了只能喝稀粥，還遭受各種鄙視的話語刺激後，他們不但維持了相當長一段時間跟護軍的認真搏殺。

久而久之他們肯定也會反應過來，這樣的行為間接幫助宋軍提高了戰鬥力，可那又如何呢，已經做了，只能繼續自己騙自己，加上有耶律犢子這種越來越多的契丹叛徒在他們內部煽動，一旦三個女真人表示不想打了，他們就聯合起來謾罵女真人懦弱，不敢接受大宋勇士的挑戰。三個女真人這時候不但不能拒絕戰鬥，反而要表現的比契丹人更好戰，更有榮譽感，甚至還需要給自己強大的心理暗示：他們不是在幫宋軍訓練，他們只是在維護女真勇士的名譽。

俘虜小圈子，無法跟外界溝通，針對性的馴養，已然讓他們形成特殊的俘虜文化：倔強又悲哀的通過演練中擊敗宋軍，來證明他們的勇氣。

另外李慢侯也很照顧他們生意，一開始每天都至少讓他們打三場，通過這種高頻率的光顧，讓他們連冷靜下來仔細思考的時間都沒有，每天就是打贏了吃肉、喝酒。但漸漸的，他們發現他們開始輸了。

一開始一對五他們能夠五五開，可是慢慢的他們開始穩輸，他們表示不服，認為宋軍太多了，於是比例下降道了一對四，他們又有了一點優勢，可很快就又必輸無疑，當侯東借他們去表演的時候，其實一比三他們已經占據劣勢，但還值得拼一拼，有可能贏。

為了維持他們的尊嚴（他們倔強的認為是為了尊嚴而戰而不是酒肉），三個女真人的能動性都被調動了起來，每次失敗後回去還會拉著那些契丹手下商討對策，總結經驗，力求下次打回來。李慢侯甚至開放了一塊場地給他們，允許他們進行針對性的訓練。

李慢侯不怕這些女真人和契丹人逃跑嗎？當然怕了！

這麼一小股金軍撒出去，弄不好就能攻下一座縣城，是會惹來大麻煩的。

但他縱容這些人跑，這同樣是一種訓練。剛開始，他會有意的不給少數俘虜帶腳鐐，讓他們覺得有逃跑的機會，於是馬上就有人跑。如果跑出去了，那麼李慢侯就會懲罰值守的官兵，如果沒跑出去被抓回來，俘虜就會被嚴懲，找幾個揚州獄卒伺候他們，保准他們慾仙慾死。這種陰險的手段，完全是跟匈奴人赫連勃勃學的，赫連勃勃築統萬城，讓一些工匠拿鐵釺子插夯築的城牆，插進去了，就殺築城的工匠，插不進去，就殺拿鐵釺的工匠。結果統萬城修建的是又堅固又耐用，歷經幾百年風沙，土城上依然不長草。

李慢侯沒那麼狠，卻也折磨的士兵的警惕性變的極高，因為他們永遠不知道俘虜什麼時候會跑，俘虜們也被折磨的神經兮兮，他們永遠不知道宋軍的疏忽是不是想折磨他們的陰謀。

所以後來哪怕不給俘虜戴腳鐐，他們依然沒有一個人敢跑。在他們眼裡，漢人別的本事沒有，折磨人的門道簡直層出不窮，讓人又痛苦，又羞恥。久而久之，他們在高壓下甚至自己形成逃跑恥辱的文化，既然做俘虜，那就要有做俘虜的自覺，逃跑不是好漢所為。

不過也不全是高壓，正向的鼓勵也有，李慢侯向他們鄭重承諾，一旦宋金和議之後，就會放了他們。還會向他們的長官作證，他們在宋軍中從沒有做過為本國蒙羞的事情，而且會將他們的勇武精神告訴他們的統帥。

他們信不信無所謂，反正很聽話。讓李慢侯手下的實戰能力進步飛快，從江南巡演回來之後，已經開始了二對一比例的較量，也並沒有落下風，只是情況很特別。當十對二十進行較量的時候，女真人穩勝。五十對一百的時候，基本五五開。三百往上走，則護軍的勝率更高。這意味著，在小單位配合中，金軍依然占據優勢，哪怕他們並不是真正的女真人。而是三個女真謀克帶著七個勇士。李慢侯也弄不明白，是因為小團隊中個人勇武會被放大，還是他們的配合更加精妙。

不過只要二對一能打平，李慢侯就已經很滿意了。

唯一讓他們有些鬱悶的是，經歷過大半年的高頻率搏殺之後，他手下的精銳步兵，甚至都跟俘虜們打出了感情，他們打完之後，甚至還會互相致意，贏家還會送酒肉給輸家。只是還無法交流，因為李慢侯嚴禁耶律犢子等人教其他契丹人和女真人漢話，切斷他們跟外界的信息交流，才更容易控制，這就是洗腦的原理。

當林永帶著輕重騎兵從杭州返回之後，李慢侯覺得，是時候練一練騎兵了。也讓騎兵們跟遊牧騎兵實戰一番，畢竟將來最有可能野戰的是他們，而不是步兵。

侯東聽說李慢侯打算讓馬兵跟俘虜對戰後，他根本不關心其中可能的風險，他只想到其中的利益，他是一百個支持的。

因為最近揚州的護軍大戰虜丑的大戲已經有些沒有吸引力了，以前剛開始的時候，子城大校場周邊總能堆滿觀眾，四面城牆上都占滿了觀眾。子城是一個非常軍事化的城池，大校場占了一半面積，別說步兵對戰，騎兵衝殺的戰術都能表現出來。而且非常方便圈占，因為都是李慢侯的場地。

因此每一個看客都需要掏錢，賺錢不重要，重要的是影響力。北到徐州，東到通州，西到亳州一帶，都有人慕名來觀看，他們回去後會將此事傳播的更廣，吸引更多人來揚州。掏錢買票，就能讓大批純粹看熱鬧的本地人讓出空間，讓更願意為此付費的外地人看到大戲，從而將揚州的故事傳播出去。

只要所有人都相信揚州是一座安全的城市，那麼就有更多的人會來揚州安居和經營，揚州的地產才更有價值，侯東才能不僅不賠錢，還會大賺一筆。

於是在小心做好應對預案之後，騎兵對戰的大戲，在揚州大校場開始了。

讓李慢侯沒想到的是，一對三的搏殺中，他的騎兵竟然輾軋了女真騎兵！